Quien es un hombre sabio

Quien es un hombre sabio? En un viaje a un país extraño, Rabbi Yoshua llego a un crucero, y viendo a un niño sentado ahi, pregunto: 'Hijo mío, que camino me llevara a la ciudad? 'Ambos caminos conducen a la ciudad, señor', contesto el pequeño, 'pero un camino es mas largo que el otro.' Y cual es camino corto? Pregunto el Rabino. 'Este camino es un camino largo, sin embargo corto; el otro es un camino corto, pero al mismo tiempo es un camino largo.' El Rabino tomo el camino corto, el cual el niño menciono que era al mismo tiempo, largo.' Al acercarse a la ciudad encontró que estaba bloqueado por jardines y parques en la entrada y tuvo que regresar a donde había comenzado. El niño seguía sentado a un lado del camino y el Rabino le dijo: 'Hijo mío, no me habías dicho que este era el camino corto?' 'Si Rabino', contesto, 'pero acaso no le dije que era, de igual forma, un camino largo?' El Rabino levanto al pequeño y le dio un beso en la cabeza y le dijo: 'Ah, tu eres mas sabio que yo, hijo mío.' Elabora el Talmud sobre el tema de la sabiduría: Quien es un hombre sabio? El que aprende de todo y de todos. Aquel que teme preguntar, jamás aprenderá. El que permanece despierto por la noche estudiando, (Torah) es un buen presagio para el, pero el pasa las noches solo en conversación, es mal presagio para el. Un hombre sabio no habla delante de aquellos que le superan en sabiduría y en años. Un hombre sabio no interrumpe a otro en su discurso. Un hombre sabio habla primero sobre lo que ocupa el primer lugar en orden. Si un hombre tiene conocimiento, lo tiene todo, si no tiene conocimiento, no tiene nada. Si un hombre no busca la sabiduría, la sabiduría no vendrá a el. Si interrumpes tu estudio por un día, te tomara dos días recuperar lo que perdiste. Adquirir conocimiento y no impartirlo a otros se puede comparar a una hermosa planta que floreció en medio del desierto, donde nadie se beneficia de su existencia. A menos que un individuo entienda claramente e internamente digiera lo que estudia, que lea mas aun, puede ser comparado solamente con una caja llena de libros, y como esa caja que carga libros es como si el cargara los libros con el, y aun así, solo es tan sabio como eso.


carlos adrian gomez burgara
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La zorra y las uvas

La zorra y las uvas. Primero, debería contarte esa pequeña historia del Talmud, sobre la zorra que codicio, desde una loma distante, unas muy bellas y suculentas uvas que vio en un viñedo rodeado de un alto muro. No deseando dejar pasar ese festín, que seria suyo, tan solo pudiera ingresar al viñedo fue y rodeo el alto muro en busca de una entrada. Finalmente su búsqueda fue recompensada por el descubrimiento de un pequeño agujero, por el que encontró, para su desmayo, que era muy gorda para colarse por ahí. De esa forma, la zorra ayuno por tres días, después de los cuales pudo forzar su acceso a través. Después de comer y comer hasta que su glotón apetito fue saciado, se dio cuenta que no podía salir. Entonces, tuvo que ayunar tres días mas hasta que pudo salir nuevamente por el pequeño agujero. Elabora el Talmud sobre el asunto de la codicia: 'Desnudo, el hombre entra en el mundo, y desnudo se va.' 'El ser humano nace con sus puños cerrados, pero en su muerte sus manos están abiertas porque al entrar al mundo desea tomar todo, pero al dejar el mundo, no se lleva nada con el.' 'El Camello quería tener cuernos, y hasta las orejas le quitaron.' 'No bebas con tus ojos de la copa que le fue servida a otro' 'No estés ansioso de estar en la silla principal de la mesa. No es el lugar que honra al hombre, si no el hombre el que adorna el lugar.'


carlos adrian gomez burgara
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El poder de la lengua

El poder de la lengua. Ve al mercado y treme algo bueno, Dijo Rabbi Gamaliel a su sirviente. 'Si, maestro', respondió y fue al mercado y regreso con una lengua (de res). En otra ocasión, para probar a su sirviente, el Rabino le dijo: 'Ve al mercado y tráeme algo malo.' Si, maestro, respondió, y de nuevo fue al mercado y regreso con una lengua (de res). 'Porque, pregunto el Rabino, has traído una lengua en ambas ocasiones? 'Una lengua, mi maestro, respondió el sirviente, puede ser el origen de algo bueno o algo malvado. Si es buena, no hay nada mejor. Si es mala, no hay nada peor.'


carlos adrian gomez burgara
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