sabias que,.-"El Pavoroso Origen de las Escobas Embrujadas: Vuelos al Abismo en el Siglo XIV"

"El Pavoroso Origen de las Escobas Embrujadas: Vuelos al Abismo en el Siglo XIV"
🧙‍♀️ En la oscuridad del siglo XIV, las brujas eran sometidas a un juicio atroz: acusadas de brujería por desafiar las normas de la Iglesia y la ciencia de la época, las mujeres curanderas se convirtieron en parias. A pesar de las llamas que consumían sus cuerpos en la hoguera, el espíritu empírico de estas valientes mujeres las llevó a realizar sus remedios en secreto, acusados de hechicería. 🧙‍♀️
💤 Entre los lúgubres testimonios que surgieron durante los juicios, uno en particular llamó la atención de las autoridades de ese tiempo: las curanderas alegaban que, al frotar ciertos ungüentos, caían en un sueño profundo en el que volaban sobre las montañas. 💤
🧹 De esta manera, se reveló el oscuro secreto de las llamadas brujas, quienes en su búsqueda desesperada por remedios para calmar los padecimientos menstruales, consumían brebajes de plantas alucinógenas como la mandrágora y el beleño, así como diversos hongos. Sin embargo, los efectos secundarios, que incluían vómitos, dolores estomacales y mareos, las llevaron a aplicar estos elixires en forma de ungüentos, especialmente en las zonas más íntimas de sus cuerpos, donde el efecto se multiplicaba y hasta producía placer. 🧹
📜 Así, a través de innumerables confesiones, se tejía el sombrío mito: estas mujeres aplicaban la mezcla sobre una vara y, montando sobre ella, emprendían vuelos aterradores por los cielos, desnudas y en sus escobas.
"Las brujas han confesado que durante algunos días y noches del mes untan un palo con ese ungüento especial y mágico que hacen y lo pasan por sus partes íntimas, debajo de los brazos y en otros lugares del cuerpo para tener el efecto deseado".
Archivos de Jordanes de Bergamo.📜
✍Este relato siniestro nos sumerge en un pasado de persecuciones y enigmas, donde las apariencias y creencias llevaron a un mito que perdura en la historia de la brujería. Las escobas embrujadas, símbolo de un oscuro pasado y la lucha de las mujeres por el conocimiento y el alivio de sus dolores, se alzan como una narrativa llena de misterio y poder

carlos adrian gomez burgara
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Estoraque

Estoraque

Arbol de resina aromática, que bajo el término hebreo nataf en Exodo 30:34 es visto como uno de los materiales usados en la elaboración del incienso para el Tabernáculo. Habitat: Guilad, Monte Carmelo y Monte Guilboa. 30:34 Y dijo el Eterno a Moisés: Toma para ti estas especias: estoraque y clavo de olor y gálbano aromático, y dos especias más, e incienso puro; de todo en igual cantidad;

Encina.-

Encina

El término hebreo Eloné Mamré de Génesis 13:18 es considerado por algunos traductores como el nombre de una región de Canaán. Otros sugieren que ésta es una referencia a los árboles de Mamré, o al roble de Mamré, que desde entonces se conoce como la encina de Abraham. Los robles pueden vivir hasta mil (1000) años y su gran tamaño los hace útiles como señales geográficas. Ubicación: Noroeste de Hebrón. 105 13:18 Y armó las tiendas Avram y llegó y permaneció en Eloné (encinas de) Mamré, que están en Hebrón, y edificó allí un altar al Eterno.

Dátil

Dátil

Palma cuyo fruto lleva el mismo nombre, mencionada en Levítico 23:40 como una de las cuatro ofrendas vegetales para el Tabernáculo durante la Fiesta de las Cabañas. La palmera datilera es intensamente cultivada en el Medio Oriente por su fruto y otros valiosos derivados. Habitat: Neguev. 23:40 Y tomaréis para vosotros en el día primero, fruto de árbol hermoso (etrog citrus), ramas de palmeras y ramas de mirto y de sauces de los arroyos; (5) y os regocijareis ante el Eterno, vuestro Dios, por espacio de siete días,

Ciprés

Ciprés

Arbol conífero en forma de columna alta. Mencionado en el texto (Génesis 6:14)en que Dios instruye a Noé acerca de cómo construir el arca. Habitat: Guilad, Galilea, Edom y Montes de Judea. 6:14 Hazte un arca de madera de Gopher: harás aposentos en el arca y la embetunarás con brea por dentro y por fuera.

Cilantro

Cilantro

16:31 Y la casa de Israel lo llamó Maná; y era como simiente de culantro, blanco, y su sabor como de hojuelas con miel. Planta mencionada en Exodo 16:31. Su semilla se parece a la del maná. El cilantro es una de las especias más antiguas conocidas por el hombre. Su semilla es negra y pertenece a la familia de la zanahoria. Habitat: Valle del Jordán, Países Mediterráneos.

Ciclamen

Ciclamen

Planta decorativa también conocida como ciclamino o clavo. Produce flores rosadas en forma de corona con hojas en forma de corazón. Era uno de los ingredientes principales en la producción del incienso para el Tabernáculo (Exodo 30:34). Habitat: Galilea, Turquía 30:34 Dijo aún Jehová á Moisés: Tómate aromas, estacte y uña olorosa y gálbano aromático é incienso limpio; de todo en igual peso:

Centeno

9:32

Mas el trigo y el centeno no fueron heridos; porque eran tardíos

Centeno

Trigo del desierto Exodo 9:32 que no sucumbió al ataque de las plagas en Egipto.

Casia

Casia

Planta mencionada en Exodo 30:24 como uno de los derivados de animales, plantas o árboles usados en la preparación del aceite de unción. Este aceite era usado para santificar diversos utensilios en el Tabernáculo. La casia es una especia picante parecida a la canela. Miembro de la familia del laurel. Habitat: India. 30:24 Y de casia quinientos, al peso del santuario, y de aceite de olivas un hin:

Canela

Canela

30:23 Y tú has de tomar de las principales drogas; de mirra excelente quinientos siclos, y de canela aromática la mitad, esto es, doscientos y cincuenta, y de cálamoaromático doscientos y cincuenta Planta mencionada en Exodo 30:23 como uno de los productos derivados de animales, plantas o árboles que podían usarse en la producción del aceite de unción. La canela es un arbusto perenne de la familia del laurel. La especia se obtiene del tallo seco de la planta. Habitat: India, Península de Malasia y Sri Lanka.

Caña

Caña

La palabra hebrea kené bosem o caña fragante de Exodo 30:23 es interpretada por algunos traductores como el cáñamo dulce. Otros sugieren que se refiere al cympopogón o al hachís. Se menciona en el texto como uno de los materiales derivados de plantas, árboles o animales de los cuales se puede extraer el aceite de unción. Este aceite se usaba para consagrar utensilios y enseres en el Arca Sagrada. Habitat: Orillas del Río Jordán. 30:23 Y tú has de tomar de las principales drogas; de mirra excelente quinientos siclos, y de canela aromática la mitad, esto es, doscientos y cincuenta, y de cálamoaromático doscientos y cincuenta,

Atad

50:10

Y llegaron hasta la era de Atad, que está á la otra parte del Jordán, y endecharon allí con grande y muy grave lamentación: y José hizo á su padre duelo porsiete días

Atad	Estaba situada a orillas del río Jordán, donde José sepultó a su padre Jacob (Génesis 50:10). Ver Avel Mitzraim.

Asherá

Asherá

Arbol sagrado para los cananeos. En Exodo 34:13 y Deuteronomio 7:5 se ordena a los israelitas que los destruyan 34:13 Mas derribaréis sus altares, y quebraréis sus estatuas, y talaréis sus bosques:

Arbol hermoso

Arbol hermoso

Arbol de citrón mencionado en Levítico 23:40 como una de las cuatro ofrendas de plantas que el pueblo debe realizar durante la Fiesta de las Tabernáculos. Habitat: Oriente Cercano y Oriente Medio. 23:40 Y tomaréis el primer día gajos con fruto de árbol hermoso, ramos de palmas, y ramas de árboles espesos, y sauces de los arroyos; y os regocijaréis delantede Jehová vuestro Dios por siete días.

Asherá

Arbol sagrado para los cananeos. En Exodo 34:13 y Deuteronomio 7:5 se ordena a los israelitas que los destruyan 34:13 Mas derribaréis sus altares, y quebraréis sus estatuas, y talaréis sus bosques:

Arbol hermoso

Arbol de citrón mencionado en Levítico 23:40 como una de las cuatro ofrendas de plantas que el pueblo debe realizar durante la Fiesta de las Tabernáculos. Habitat: Oriente Cercano y Oriente Medio.

Acacia

El término hebreo shitim de Exodo 25:5 es considerado por algunos traductores como el árbol de la acacia. Otros sugieren que este es una referencia a un árbol de la familia del cedro o que simplemente significa "madera que no se pudre". Esta palabra aparece en el texto que describe varios tipos de ofrendas que la congregación puede llevar al tabernáculo. El árbol de la acacia es un miembro de la familia mimosa de flores amarillas, espinas agudas y tronco grueso. Habitat: Baja Galilea, orillas occidentales del Mar Muerto y los desiertos de Neguev y Sinay. 25:5 Y cueros de carneros teñidos de rojo, y cueros de tejones, y madera de Sittim;