domingo, 28 de mayo de 2023
sabias que,.- En la Alemania medieval,un duelo matrimonial
Me agradaría decirles que fue una leyenda, pero en verdad pasó 🤷🏼♀️ En la Alemania medieval, las parejas casadas podían resolver legalmente sus disputas librando un duelo matrimonial. El hombre tenía que luchar dentro de un agujero con un brazo atado. La mujer era libre de moverse y estaba armada con un saco lleno de piedras.
carlos adrian gomez burgara
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sábado, 27 de mayo de 2023
sabias que,.-.. Christopher Frank Carandini Lee. Descendiente del Gran Carlo Magno,
Un día como hoy pero del año 1922 nacía en Belgravia, Reino Unido. Christopher Frank Carandini Lee. Descendiente del Gran Carlo Magno, Soldado, Espía, Actor, Músico y Deportista aficionado (gracias a esto y sus 1.96 de estatura lograría un físico prominente) entre otros...
Drácula, el Conde Dooku o El Mago Blanco Saruman son solo algunos de sus más reconocidos papeles... Pero este señor desbordaba talento. Actuando en unas 250 producciones diferentes.
Muchos de nosotros ni en 10 vidas viviríamos todo lo que esté gran personaje. Hoy celebramos su cumpleaños pues estaría cumpliendo 101 años.
Drácula, el Conde Dooku o El Mago Blanco Saruman son solo algunos de sus más reconocidos papeles... Pero este señor desbordaba talento. Actuando en unas 250 producciones diferentes.
Muchos de nosotros ni en 10 vidas viviríamos todo lo que esté gran personaje. Hoy celebramos su cumpleaños pues estaría cumpliendo 101 años.
carlos adrian gomez burgara
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sabias que,.-último momento: Neuralink de Elon Musk, ha recibido la aprobación de la FDA para lanzar su primer estudio clínico en humanos.
De último momento: Neuralink de Elon Musk, ha recibido la aprobación de la FDA para lanzar su primer estudio clínico en humanos.
¿Que es Neuralink? Un proyecto que busca conectar nuestros cerebros a una computadora.
Tiene como objetivo a corto plazo crear interfaces cerebro-computadora que puedan tratar distintas enfermedades causadas por desórdenes neurológicos.
Esto representa el primer paso importante que algún día permitirá que la tecnología ayude a muchas personas.
Se vienen grandes cosas en relación con la medicina/tecnología.
¿Que es Neuralink? Un proyecto que busca conectar nuestros cerebros a una computadora.
Tiene como objetivo a corto plazo crear interfaces cerebro-computadora que puedan tratar distintas enfermedades causadas por desórdenes neurológicos.
Esto representa el primer paso importante que algún día permitirá que la tecnología ayude a muchas personas.
Se vienen grandes cosas en relación con la medicina/tecnología.
carlos adrian gomez burgara
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miércoles, 24 de mayo de 2023
PETICIÓN A LUCIFER
Padre Lucifer mío en ti deposito toda mi confianza, tú sabes todo Padre y Señor de las tinieblas que me ayudes a llevar tu palabra y esparcirla por el Universo, eres el Rey de Reyes, tú que caminas por el mundo de las tinieblas y de los muertos y vives entre los vivos, tú que ves mis angustias y mis lágrimas, bien sabes divino amigo mío como necesito alcanzar esta gracia (se pide la gracia con mucha fé).
Mi conversación contigo me llena de ánimo y alegría para vivir; sólo de ti espero con que y confianza (se pide la gracia nuevamente con mucha fé).
Como agradecimiento publicaré esta oración en diferentes grupos para que otras personas aprendan a tener confianza en tu divina misericordia e ilumina mis pasos como el sol ilumina todos los días de cada amanecer y se testigo de nuestra conversación.
Padre Lucifer en ti confío, Padre Lucifer en ti confío, Padre Lucifer en ti confío
carlos adrian gomez burgara
carlosadrian@inbox.ru
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lunes, 22 de mayo de 2023
PETICIÓN A LUCIFER
PETICIÓN A LUCIFER
Padre Lucifer mío en ti deposito toda mi confianza, tú sabes todo Padre y Señor de las tinieblas que me ayudes a llevar tu palabra y esparcirla por el Universo, eres el Rey de Reyes, tú que caminas por el mundo de las tinieblas y de los muertos y vives entre los vivos, tú que ves mis angustias y mis lágrimas, bien sabes divino amigo mío como necesito alcanzar esta gracia (se pide la gracia con mucha fé).
Mi conversación contigo me llena de ánimo y alegría para vivir; sólo de ti espero con que y confianza (se pide la gracia nuevamente con mucha fé).
Como agradecimiento publicaré esta oración en diferentes grupos para que otras personas aprendan a tener confianza en tu divina misericordia e ilumina mis pasos como el sol ilumina todos los días de cada amanecer y se testigo de nuestra conversación.
Padre Lucifer en ti confío, Padre Lucifer en ti confío, Padre Lucifer en ti confío
Padre Lucifer mío en ti deposito toda mi confianza, tú sabes todo Padre y Señor de las tinieblas que me ayudes a llevar tu palabra y esparcirla por el Universo, eres el Rey de Reyes, tú que caminas por el mundo de las tinieblas y de los muertos y vives entre los vivos, tú que ves mis angustias y mis lágrimas, bien sabes divino amigo mío como necesito alcanzar esta gracia (se pide la gracia con mucha fé).
Mi conversación contigo me llena de ánimo y alegría para vivir; sólo de ti espero con que y confianza (se pide la gracia nuevamente con mucha fé).
Como agradecimiento publicaré esta oración en diferentes grupos para que otras personas aprendan a tener confianza en tu divina misericordia e ilumina mis pasos como el sol ilumina todos los días de cada amanecer y se testigo de nuestra conversación.
Padre Lucifer en ti confío, Padre Lucifer en ti confío, Padre Lucifer en ti confío
carlos adrian gomez burgara
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LAS NUEVE DECLARACIONES SATÁNICAS
LAS NUEVE
DECLARACIONES
SATÁNICAS
1. ¡Satán representa complacencia, en lugar de
abstinencia!
2. ¡Satán representa la existencia vital, en lugar de
sueños espirituales!
3. ¡Satán representa la sabiduría perfecta, en lugar
del auto engaño hipócrita!
4. ¡Satán representa amabilidad hacia quienes la
merecen, en lugar del amor malgastado en
ingratos!
5. ¡Satán representa la venganza, en lugar de ofrecer
la otra mejilla!
6. ¡Satán representa responsabilidad para el
responsable, en lugar de preocuparse por
vampiros psíquicos!
7. ¡Satán representa al hombre como otro animal,
algunas veces mejor, la mayoría de las veces peor
que aquellos que caminan en cuarto patas, el
cual, por causa de su "divino desarrollo
intelectual" se ha convertido en el animal más
vicioso de todos!
8. ¡Satán representa todos los llamados "pecados",
mientras lleven a la gratificación física, mental o
emocional!
9. ¡Satán ha sido el mejor amigo que la Iglesia
siempre ha tenido, ya que la ha mantenido en el
negocio todos estos años!
DECLARACIONES
SATÁNICAS
1. ¡Satán representa complacencia, en lugar de
abstinencia!
2. ¡Satán representa la existencia vital, en lugar de
sueños espirituales!
3. ¡Satán representa la sabiduría perfecta, en lugar
del auto engaño hipócrita!
4. ¡Satán representa amabilidad hacia quienes la
merecen, en lugar del amor malgastado en
ingratos!
5. ¡Satán representa la venganza, en lugar de ofrecer
la otra mejilla!
6. ¡Satán representa responsabilidad para el
responsable, en lugar de preocuparse por
vampiros psíquicos!
7. ¡Satán representa al hombre como otro animal,
algunas veces mejor, la mayoría de las veces peor
que aquellos que caminan en cuarto patas, el
cual, por causa de su "divino desarrollo
intelectual" se ha convertido en el animal más
vicioso de todos!
8. ¡Satán representa todos los llamados "pecados",
mientras lleven a la gratificación física, mental o
emocional!
9. ¡Satán ha sido el mejor amigo que la Iglesia
siempre ha tenido, ya que la ha mantenido en el
negocio todos estos años!
carlos adrian gomez burgara
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domingo, 21 de mayo de 2023
sabias que,.-Quien dijo que solo los judíos Di-s tiene preferencia?
Quien dijo que solo los judíos Di-s tiene preferencia?
Quién dijo que el pueblo judío es predilecto de Di-s?
Cuando el texto en cita dice todo lo contrario.
Que le importa a D-os, que sean NEGROS, QUE LE IMPORTA A DI-S QUE SEAN CHINOS, INDUES, ÁRABES, MORENOS, RUBIOS?
ENTIENDE, QUE DEL SEÑOR TU DIOS SON LOS CIELOS, Y LOS CIELOS DE LOS CIELOS; LA TIERRA Y TODAS LAS COSAS QUE HAY EN ELLA.
Porque EL SEÑOR, ÉL ES DIOS SOBRE TODOS Y SEÑOR DE SEÑORES, EL MÁS GRANDE, PODEROSO Y TERRIBLE, (que no tiene preferencia por ninguna persona) ni toma soborno; que hace justicia al huérfano y a la viuda; (y que ama también al extranjero dándole pan y vestido.)
(DEUTERONOMIO 10)
Quién dice que sólo el pueblo judío es el pueblo escojido?
Antes de criticar, vayas, lean, validen, corroboren el texto en cita para que no me vengan con sus ofensas o amenazas a mi persona.
Quién dijo que el pueblo judío es predilecto de Di-s?
Cuando el texto en cita dice todo lo contrario.
Que le importa a D-os, que sean NEGROS, QUE LE IMPORTA A DI-S QUE SEAN CHINOS, INDUES, ÁRABES, MORENOS, RUBIOS?
ENTIENDE, QUE DEL SEÑOR TU DIOS SON LOS CIELOS, Y LOS CIELOS DE LOS CIELOS; LA TIERRA Y TODAS LAS COSAS QUE HAY EN ELLA.
Porque EL SEÑOR, ÉL ES DIOS SOBRE TODOS Y SEÑOR DE SEÑORES, EL MÁS GRANDE, PODEROSO Y TERRIBLE, (que no tiene preferencia por ninguna persona) ni toma soborno; que hace justicia al huérfano y a la viuda; (y que ama también al extranjero dándole pan y vestido.)
(DEUTERONOMIO 10)
Quién dice que sólo el pueblo judío es el pueblo escojido?
Antes de criticar, vayas, lean, validen, corroboren el texto en cita para que no me vengan con sus ofensas o amenazas a mi persona.
carlos adrian gomez burgara
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sabias que,.-"Te van a llamar “loca”
Te van a llamar "intensa" porque lo eres, porque naciste con el valor bien puesto para permitirte sentirlo todo plenamente y eso les intimida.
Te van a llamar "egoísta" porque así es, porque descubriste que tú eres lo más importante en tu vida y eso no les conviene.
Te van a llamar de muchas maneras, con muchos juicios, durante mucho tiempo, pero mantente firme en ti y en lo que quieres, y te prometo que un día te van a llamar para decirte: "gracias por existir".
carlos adrian gomez burgara
carlosadrian@inbox.ru
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sabias que,.-¿POR QUÉ NO SANAS?
¿POR QUÉ NO SANAS?
No sanas porque cuando llega algo bueno a tu vida lo rechazas y prefieres quedarte con lo que no te hace feliz.
No sanas porque sigues ignorando al poderoso y valioso ser que llevas dentro.
No sanas porque continúas desatendiéndote y fingiendo que todo está bien en tu mundo.
No sanas porque no te has atrevido a enfrentarte a las personas que dirigen tu vida.
No sanas porque no usas tus tijeras para cortar lazos con personas que ya no te nutren.
No sanas porque has asumido que el sacrificio es la forma de demostrar amor a los demás.
No sanas porque no usas la magia del perdón para limpiarte de ira y rencor.
No sanas porque huyes de la naturaleza, no disfrutas de la lluvia, no te pierdes en el bosque, no te bañas en el mar y te escondes del Sol y la Luna.
No sanas porque gritas por ayuda a los vientos y cuando te escuchan y te tratan de llevarte por un camino que te hará feliz, te aferras al pasado.
No sanas porque no te dejas llevar por tu interior, por la fuerza de tu corazón y tu mente, y has obviado que tú eres el sanador, porque "no sanarás si no quieres sanar".
Somos estrellas envueltas en piel, somos luz y la sanación que estás buscando siempre ha estado dentro de ti ...
LA VIDA ES INCREIBLE !!!
No sanas porque cuando llega algo bueno a tu vida lo rechazas y prefieres quedarte con lo que no te hace feliz.
No sanas porque sigues ignorando al poderoso y valioso ser que llevas dentro.
No sanas porque continúas desatendiéndote y fingiendo que todo está bien en tu mundo.
No sanas porque no te has atrevido a enfrentarte a las personas que dirigen tu vida.
No sanas porque no usas tus tijeras para cortar lazos con personas que ya no te nutren.
No sanas porque has asumido que el sacrificio es la forma de demostrar amor a los demás.
No sanas porque no usas la magia del perdón para limpiarte de ira y rencor.
No sanas porque huyes de la naturaleza, no disfrutas de la lluvia, no te pierdes en el bosque, no te bañas en el mar y te escondes del Sol y la Luna.
No sanas porque gritas por ayuda a los vientos y cuando te escuchan y te tratan de llevarte por un camino que te hará feliz, te aferras al pasado.
No sanas porque no te dejas llevar por tu interior, por la fuerza de tu corazón y tu mente, y has obviado que tú eres el sanador, porque "no sanarás si no quieres sanar".
Somos estrellas envueltas en piel, somos luz y la sanación que estás buscando siempre ha estado dentro de ti ...
LA VIDA ES INCREIBLE !!!
carlos adrian gomez burgara
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sabias que,.-definir Chichimeca
definir Chichimeca y así lo hice ahora trata de de definir a los CHICHIMECAS o CHICHIMECATL.
Para empezar es muy bueno conocer de raíz el significado etimológico de la palabra o el concepto y ya lo sabemos.
En lógica formal para razonar, pensar adecuadamente es un requisito fundamental conocer entender y
comprender el "CONTENIDO SIGNIFICATIVO DE LA PALABRA Y/O CONCEPTO.
La ETNIA CHICHIMECA se caracteriza identifica destaca de otras por su lugar de ORIGEN y el espasio geográfico que en los diversos MOMENTOS HISTÓRICOS habitó siendo desde hace miles de años la región de LA MONTAÑA DE ORIGEN LA DEL COLHUACAN CHICOMOZTOC AMAQUEMEKAN AZTLAN SITUADA A LA VERÁ DE LA LAGUNA DE YURIRIA EN EL VALLE DE SANTIAGO GTO MEX. En el Bajio de Guanaxuato México. En el centro del CENANAHUAK. Los tlacuilos al.dibujar los códices para identificar las diferentes etnias y grupos que derivan de ellas les dibujan ciertas características y para los chichimecas son tres principales los pintan con arco y flechas vestidos con pieles de animales y con un antifaz, en el rostro. Todos son descendientes de MIXCOATL É ILANCUEI Y CHIMALMA en diversos MOMENTOS HISTÓRICOS. Y su genealogía que así reconocen y conocen a través de sus códices, los más hermosos e ilustrativos? Va de MIXCOATL(serpiente de nubes la Vía Láctea) hasta XOLOTL que es el.tatatatabuelo de todas las casas reales de la cuenca de México. Siendo el mismisimo Mezahualxiyotl su tatataranieto el.mismo reconociendoce en sus poemas como descendiente de Xolotl y de MIXCOATL É.mismo reconociendo su estirpe Chichimeca y la de sus ascendientes y descendientes ORIGINARIOS DEL COLHUACAN CHICOMOZTOC AMAQUEMEKAN AZTLAN y pobladores y repobladores de la cuenca de México y los valles aledaños. Los mismísimos Toltecas eran de ORIGEN CHICHIMECA y como detalle son los edificadores de Chichen-Itza, Mayapan y demás. Este es un pequeño resumen de quienes eran son y serán los legendarios CHICHIMECAS. Se requiere de una enciclopedia para plasmar quienes son y lo que hicieron y de muchos Gigabaits. Así como desconocemos muestra historia ancestral la de los CHICHIMECAS es aún más desconocida pues el síndrome del CHILANGOCENTRISMO y a ahora del MAYACENTRISMO ENAJENAN Y ovnubilizan nuestro conocimiento.
Fbk/amigos de la montaña colhuacan chikomoztok
Para empezar es muy bueno conocer de raíz el significado etimológico de la palabra o el concepto y ya lo sabemos.
En lógica formal para razonar, pensar adecuadamente es un requisito fundamental conocer entender y
comprender el "CONTENIDO SIGNIFICATIVO DE LA PALABRA Y/O CONCEPTO.
La ETNIA CHICHIMECA se caracteriza identifica destaca de otras por su lugar de ORIGEN y el espasio geográfico que en los diversos MOMENTOS HISTÓRICOS habitó siendo desde hace miles de años la región de LA MONTAÑA DE ORIGEN LA DEL COLHUACAN CHICOMOZTOC AMAQUEMEKAN AZTLAN SITUADA A LA VERÁ DE LA LAGUNA DE YURIRIA EN EL VALLE DE SANTIAGO GTO MEX. En el Bajio de Guanaxuato México. En el centro del CENANAHUAK. Los tlacuilos al.dibujar los códices para identificar las diferentes etnias y grupos que derivan de ellas les dibujan ciertas características y para los chichimecas son tres principales los pintan con arco y flechas vestidos con pieles de animales y con un antifaz, en el rostro. Todos son descendientes de MIXCOATL É ILANCUEI Y CHIMALMA en diversos MOMENTOS HISTÓRICOS. Y su genealogía que así reconocen y conocen a través de sus códices, los más hermosos e ilustrativos? Va de MIXCOATL(serpiente de nubes la Vía Láctea) hasta XOLOTL que es el.tatatatabuelo de todas las casas reales de la cuenca de México. Siendo el mismisimo Mezahualxiyotl su tatataranieto el.mismo reconociendoce en sus poemas como descendiente de Xolotl y de MIXCOATL É.mismo reconociendo su estirpe Chichimeca y la de sus ascendientes y descendientes ORIGINARIOS DEL COLHUACAN CHICOMOZTOC AMAQUEMEKAN AZTLAN y pobladores y repobladores de la cuenca de México y los valles aledaños. Los mismísimos Toltecas eran de ORIGEN CHICHIMECA y como detalle son los edificadores de Chichen-Itza, Mayapan y demás. Este es un pequeño resumen de quienes eran son y serán los legendarios CHICHIMECAS. Se requiere de una enciclopedia para plasmar quienes son y lo que hicieron y de muchos Gigabaits. Así como desconocemos muestra historia ancestral la de los CHICHIMECAS es aún más desconocida pues el síndrome del CHILANGOCENTRISMO y a ahora del MAYACENTRISMO ENAJENAN Y ovnubilizan nuestro conocimiento.
Fbk/amigos de la montaña colhuacan chikomoztok
NO SOMOS NI DECENDEMOS DE LOS MEXICAS NUESTRO TRONCO COMUN SON LOS CHICHIMECAS por que hasta los vencidos méxicas eran chichimecas y todos los vencedores a ecepcion de los españoles eran CHICHIMECAS. Genéticamente somos sólo un 10% europeos y si acaso 5% español. Y un 65% AMERINDIOS una mezcla de al menos 35 etnias de origen Chichimeca.
Fbk/amigos de la montaña colhuacan chikomoztok
carlos adrian gomez burgara
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sábado, 20 de mayo de 2023
sabias que,.-EL SER HUMANO LLEVA EN SU SANGRE "ADN" REPTIL.
EL SER HUMANO LLEVA EN SU SANGRE "ADN" REPTIL.
En nuestro ADN se encuentra la respuesta a nuestro origen y nuestro poder.
Los animales secretan y liberan una sustancia llamada feromona para poder ser detectados por miembros de su misma especie.
Las feromonas en mujeres humanas y las de las iguanas concuerdan químicamente.
Se creé que la función de genes reptilianos, genes lirianos y de otros, es lo que explica que los humanos tengan una composición tán alta de ADN REPTILIANO.
Y qué los fetos tengan el mismo desarrollo que los reptiles; durante su proceso de maduración, hastá que se convierten en seres humanos.
En nuestro ADN se encuentra la respuesta a nuestro origen y nuestro poder.
Los animales secretan y liberan una sustancia llamada feromona para poder ser detectados por miembros de su misma especie.
Las feromonas en mujeres humanas y las de las iguanas concuerdan químicamente.
Se creé que la función de genes reptilianos, genes lirianos y de otros, es lo que explica que los humanos tengan una composición tán alta de ADN REPTILIANO.
Y qué los fetos tengan el mismo desarrollo que los reptiles; durante su proceso de maduración, hastá que se convierten en seres humanos.
carlos adrian gomez burgara
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viernes, 19 de mayo de 2023
jueves, 18 de mayo de 2023
sabias que,.-ARCHIVOS SECRETOS DEL VATICANO
ARCHIVOS SECRETOS DEL VATICANO
Si alguna vez te has preguntado sobre los secretos relacionados con la Iglesia Católica, tal vez deberás seguir esperando ya que los Archivos Secretos del Vaticano se encuentran bajo una extrema seguridad.
Los archivos contienen documentos que datan desde el siglo 8, incluyendo libros de cuentas papales, una carta de Michelangelo al Papa Julio II, y una carta de la Reina María de Escocia escrita antes de su ejecución.
La bóveda misteriosa está ubicada bajo tierra, con uno de los medios de seguridad más importantes del mundo, por no decir el más importante.
Cuenta con casi 86 Km. de estantes, donde se encuentran miles de libros incunables, así como parte de los Evangelios apócrifos, innumerables cartas y legados, documentos de la Inquisición, secretos bien guardados que nunca sabremos.
Conseguir un permiso para entrar, es imposible, salvo los investigadores casi siempre afines a la Iglesia, solo salen datos de allí si están aprobados por el Supremo Tribunal de la Signatura Apostólica, la más alta autoridad judicial de la Iglesia Católica y son escasas las veces, es difícil conseguir el acceso y los que lo consiguen tienen sus limitaciones.
Algunos secretos nunca serán revelados. Jamás sabrás nada relacionado con la Iglesia Católica que pueda dañar las creencia de fe aunque sabemos que allí se guardan celosamente historias que harían temblar los cimientos del catolicismo.
Si alguna vez te has preguntado sobre los secretos relacionados con la Iglesia Católica, tal vez deberás seguir esperando ya que los Archivos Secretos del Vaticano se encuentran bajo una extrema seguridad.
Los archivos contienen documentos que datan desde el siglo 8, incluyendo libros de cuentas papales, una carta de Michelangelo al Papa Julio II, y una carta de la Reina María de Escocia escrita antes de su ejecución.
La bóveda misteriosa está ubicada bajo tierra, con uno de los medios de seguridad más importantes del mundo, por no decir el más importante.
Cuenta con casi 86 Km. de estantes, donde se encuentran miles de libros incunables, así como parte de los Evangelios apócrifos, innumerables cartas y legados, documentos de la Inquisición, secretos bien guardados que nunca sabremos.
Conseguir un permiso para entrar, es imposible, salvo los investigadores casi siempre afines a la Iglesia, solo salen datos de allí si están aprobados por el Supremo Tribunal de la Signatura Apostólica, la más alta autoridad judicial de la Iglesia Católica y son escasas las veces, es difícil conseguir el acceso y los que lo consiguen tienen sus limitaciones.
Algunos secretos nunca serán revelados. Jamás sabrás nada relacionado con la Iglesia Católica que pueda dañar las creencia de fe aunque sabemos que allí se guardan celosamente historias que harían temblar los cimientos del catolicismo.
carlos adrian gomez burgara
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miércoles, 17 de mayo de 2023
martes, 16 de mayo de 2023
LA TUMBA DE HIRAM...
LA TUMBA DE HIRAM...
Al norte de la frontera del Líbano con Israel se encuentra una de las ciudades continuamente habitadas más antiguas del mundo: Tiro. La tradición sostiene que a solo cinco millas al este de la ciudad se encuentra un antiguo monumento, llamado Kabr Hairan, o la Tumba de Hiram, que marca el lugar de descanso final de nuestro amado Hiram, Rey de Tiro
Al norte de la frontera del Líbano con Israel se encuentra una de las ciudades continuamente habitadas más antiguas del mundo: Tiro. La tradición sostiene que a solo cinco millas al este de la ciudad se encuentra un antiguo monumento, llamado Kabr Hairan, o la Tumba de Hiram, que marca el lugar de descanso final de nuestro amado Hiram, Rey de Tiro
LA TUMBA DE HIRAM...
Un destino masónico curioso
Al norte de la frontera del Líbano con Israel se encuentra una de las ciudades continuamente habitadas más antiguas del mundo: Tiro. La tradición sostiene que a solo cinco millas al este de la ciudad se encuentra un antiguo monumento, llamado Kabr Hairan, o la Tumba de Hiram, que marca el lugar de descanso final de nuestro amado Hiram, Rey de Tiro.
La base de la Tumba consta de dos hileras de grandes piedras, cada una de tres pies de espesor, trece pies de largo y dos metros y medio de ancho. Encima de ésta hay una piedra enorme, de un poco más de cuatro metros de largo, diez de ancho y un metro de ancho.
Encima de la base hay una piedra que mide doce pies y tres pulgadas de largo, ocho de ancho y seis de alto. Soporta la última piedra, que es un poco más pequeña en todos los sentidos y solo tiene un metro y medio de grosor. La altura total de la estructura es de veintiún pies.
No hay nada parecido en todo el Líbano, y puede que haya existido desde los días de Salomón. Los grandes sarcófagos rotos esparcidos a su alrededor están asignados por tradición a la madre, la esposa y la familia de Hiram.
Si bien no se sabe con certeza si esta es la tumba de Hiram, rey de Tiro que conocemos tan bien, especialmente porque algunas afirmaciones afirman que el monumento data de la época persa (539-332 a. C.), también puede ser que la tumba fue levantada unos 500 años después de la construcción del Templo del Rey Salomón.
En la época del rey David, los israelitas y los tirios estaban en términos amistosos. El rey Hiram de Tiro envió madera de cedro, carpinteros y canteros para ayudar a David a construir su palacio en Jerusalén (2 Samuel 5:11).
Más tarde, cuando Salomón sucedió a su padre David, el rey Hiram continuó su alianza. Todo el cedro y el pino del Templo original en Jerusalén provino de Tiro (1 Reyes 5: 1-10).
carlos adrian gomez burgara
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lunes, 15 de mayo de 2023
domingo, 14 de mayo de 2023
Shinar o Mesopotamia o Irak, desde aquí comenzó la historia
Una tierra que contiene dos ríos y una tierra fértil que contribuyó al comienzo del surgimiento de la civilización sumeria, que estableció la primera civilización humana en la historia
La historia de la creación y la historia de los grandes diluvio fueron registrados por primera vez en la historia en este país
Aquí nacieron la mayoría de los profetas, como Noé, Abraham y Jonás (Jonás).
Además, la ciudad de Babilonia y la ciudad de Nínive fueron mencionadas en los tres libros sagrados y grandes acontecimientos ocurrieron en este país.
En este país se registró por primera vez en la historia la escritura, que es la escritura cuneiforme, gracias a los sumerios.
En este país se promulgó la primera ley de la historia, que es la ley del rey Urnammu
En este país nació el primer emperador de la historia, el líder del Imperio acadio, Sargón de Akkad
Irak es el único país en el que viven cuatro civilizaciones fueron fundadas, a saber, las civilizaciones sumeria, babilónica, acadia y asiria.
Irak es el único país que tiene 5 ciudades arqueológicas en su territorio, que son la ciudad de Hatra, la ciudad de Babilonia, la ciudad de Ur, la ciudad de Samarra y la ciudad de Uruk.
carlos adrian gomez burgara
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EVANGELIO SEGÚN MATEO INTRODUCCIÓN
© 2002 Sociedades Bíblicas Unidas y Sociedad Bíblica de España
EVANGELIO SEGÚN MATEO
INTRODUCCIÓN
El primer libro de los que componen el Nuevo Testamento es el Evangelio según Mateo (=Mt). Como se indicó en la Introducción a los Evangelios, el orden de los libros del Nuevo Testamento (en las ediciones que usamos) no corresponde necesariamente al orden en que fueron escritos.
El evangelista Mateo comienza su historia con una lista de los antepasados de Jesús y relatando algunos acontecimientos de su infancia. Pasa luego a narrar, en cuadros que se van alternando, los hechos y las enseñanzas de Jesús, para concluir con los relatos de la pasión, las apariciones del Señor resucitado y el envío de los discípulos a todas las naciones.
Este evangelio se distingue de los otros, ante todo, por su manera sistemática de organizar las palabras de Jesús. En efecto, en su mayor parte las reúne en cinco grandes sermones o discursos. El uso de ciertas fórmulas introductorias (véase Mt 5.1-2; 10.1; 13.1-3; 18.1 y 24.1) y, sobre todo, de fórmulas que sirven para concluir estos sermones y pasar a otro tema (véase 7.28-29; 11.1; 13.53; 19.1 y 26.1), indica el interés del evangelista por hacerlos resaltar. La fórmula con que concluye el último sermón es especialmente significativa: "Cuando acabó todas estas enseñanzas, Jesús..." (26.1). Debe tenerse en cuenta, sin embargo, que en Mateo hay otras palabras o enseñanzas de Jesús, además de las reunidas en los cinco sermones mencionados (véase, por ej., el cap. 23), los cuales aparecen intercalados alternadamente entre las secciones narrativas. Los relatos de la infancia de Jesús (caps. 1–2) sirven de introducción; y los referidos a su pasión, muerte y resurrección constituyen la conclusión de toda la obra.
A la luz de lo dicho podemos destacar las siguientes grandes secciones de este evangelio:
EVANGELIO SEGÚN MATEO
INTRODUCCIÓN
El primer libro de los que componen el Nuevo Testamento es el Evangelio según Mateo (=Mt). Como se indicó en la Introducción a los Evangelios, el orden de los libros del Nuevo Testamento (en las ediciones que usamos) no corresponde necesariamente al orden en que fueron escritos.
El evangelista Mateo comienza su historia con una lista de los antepasados de Jesús y relatando algunos acontecimientos de su infancia. Pasa luego a narrar, en cuadros que se van alternando, los hechos y las enseñanzas de Jesús, para concluir con los relatos de la pasión, las apariciones del Señor resucitado y el envío de los discípulos a todas las naciones.
Este evangelio se distingue de los otros, ante todo, por su manera sistemática de organizar las palabras de Jesús. En efecto, en su mayor parte las reúne en cinco grandes sermones o discursos. El uso de ciertas fórmulas introductorias (véase Mt 5.1-2; 10.1; 13.1-3; 18.1 y 24.1) y, sobre todo, de fórmulas que sirven para concluir estos sermones y pasar a otro tema (véase 7.28-29; 11.1; 13.53; 19.1 y 26.1), indica el interés del evangelista por hacerlos resaltar. La fórmula con que concluye el último sermón es especialmente significativa: "Cuando acabó todas estas enseñanzas, Jesús..." (26.1). Debe tenerse en cuenta, sin embargo, que en Mateo hay otras palabras o enseñanzas de Jesús, además de las reunidas en los cinco sermones mencionados (véase, por ej., el cap. 23), los cuales aparecen intercalados alternadamente entre las secciones narrativas. Los relatos de la infancia de Jesús (caps. 1–2) sirven de introducción; y los referidos a su pasión, muerte y resurrección constituyen la conclusión de toda la obra.
A la luz de lo dicho podemos destacar las siguientes grandes secciones de este evangelio:
I. Infancia de Jesús
(1–2)
II. Jesús inicia su actividad pública
(3–4)
III. Sermón del monte
(5–7)
IV. Actividad pública de Jesús
(8–9)
V. Instrucción para el apostolado
(10.1–11.1)
VI. Actividad pública de Jesús
(11.2–12.50)
VII. Siete parábolas de Jesús
(13.1-52)
VIII. Actividad pública de Jesús
(13.53–17.27)
IX. Sermón sobre la vida de la comunidad
(18)
X. Actividad pública de Jesús
(19–23)
XI. Sermón sobre el fin de los tiempos
(24–25)
XII. Pasión y muerte
(26–27)
XIII. ¡Jesús ha resucitado!
(28)
Otros autores, teniendo en cuenta sobre todo el aspecto geográfico, dividen el evangelio de la siguiente manera:
I. Parte preparatoria
(1.1–4.11)
II. Actividad de Jesús en Galilea
(4.12–13.58)
III. Viajes por diversas regiones
(14–20)
IV. Actividad en Jerusalén, pasión, muerte y resurrección (21–28)
1. Última actividad de Jesús
(21–25)
2. Pasión, muerte y resurrección
(26–28)
carlos adrian gomez burgara
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cap,.-28.-El anuncio de la resurrección de Jesús
XIII. ¡JESÚS HA RESUCITADO! (28)
El anuncio de la resurrección de Jesús
(Mc 16.1-8; Lc 24.1-12; Jn 20.1-10)
28
1 Pasado el sábado, al amanecer el primer día de la semana, María Magdalena y la otra María fueron a ver el sepulcro.a 2 De pronto hubo un fuerte temblor de tierra, porque un ángel del Señor bajó del cielo y, acercándose al sepulcro, quitó la piedra que lo cerraba y se sentó sobre ella. 3 El ángel brillaba como un relámpago y su ropa era blanca como la nieve. 4 Al verle, los soldados temblaron de miedo y se quedaron como muertos. 5 El ángel dijo a las mujeres:
–No os asustéis. Sé que estáis buscando a Jesús, el crucificado, 6 pero no está aquí; ha resucitado, como dijo.b Venid a ver el lugar donde lo pusieron. 7 Id aprisa y decid a sus discípulos: 'Ha resucitado y va a ir a Galilea antes que vosotros.c Allí le veréis.' Esto es lo que yo tenía que deciros.
Jesús se aparece a las mujeres
8 Las mujeres se alejaron a toda prisa del sepulcro, asustadas pero, a la vez, con mucha alegría, y corrieron a llevar la noticia a los discípulos. 9 En esto, Jesús se presentó ante ellas y las saludó. Ellas, acercándose a Jesús, le abrazaron los pies y le adoraron. 10 Él les dijo:
–No tengáis miedo. Id a decir a mis hermanosd que se dirijan a Galilea, y que allí me verán.
Los soldados sobornados
11 Mientras las mujeres iban de camino, algunos soldados de la guardia llegaron a la ciudad y contaron a los jefes de los sacerdotes todo lo que había sucedido. 12 Estos jefes se reunieron con los ancianos para, de común acuerdo, dar mucho dinero a los soldados 13 y advertirles:
–Decid que durante la noche, mientras dormíais, los discípulos de Jesús vinieron y robaron el cuerpo. 14 Y si el gobernadore se entera de esto, nosotros le convenceremos y os evitaremos dificultades.
15 Los soldados tomaron el dinero e hicieron como se les había dicho. Y esa es la explicación que hasta el día de hoy circula entre los judíos.f
El encargo de Jesús a sus discípulos
(Mc 16.14-18; Lc 24.36-49; Jn 20.19-23)
16 Así pues, los once discípulos fueron a Galilea,g al monte que Jesús les había indicado. 17 Y al ver a Jesús, le adoraron, aunque algunos dudaban.h 18 Jesús se acercó a ellos y les dijo:
–Dios me ha dado toda autoridad en el cielo y en la tierra.i 19 Id, pues, y haced mis discípulosj a todos los habitantes del mundo; bautizadlos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santok 20 y enseñadles a cumplir todo lo que os he mandado. Y sabed que yo estaré con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.
El anuncio de la resurrección de Jesús
(Mc 16.1-8; Lc 24.1-12; Jn 20.1-10)
28
1 Pasado el sábado, al amanecer el primer día de la semana, María Magdalena y la otra María fueron a ver el sepulcro.a 2 De pronto hubo un fuerte temblor de tierra, porque un ángel del Señor bajó del cielo y, acercándose al sepulcro, quitó la piedra que lo cerraba y se sentó sobre ella. 3 El ángel brillaba como un relámpago y su ropa era blanca como la nieve. 4 Al verle, los soldados temblaron de miedo y se quedaron como muertos. 5 El ángel dijo a las mujeres:
–No os asustéis. Sé que estáis buscando a Jesús, el crucificado, 6 pero no está aquí; ha resucitado, como dijo.b Venid a ver el lugar donde lo pusieron. 7 Id aprisa y decid a sus discípulos: 'Ha resucitado y va a ir a Galilea antes que vosotros.c Allí le veréis.' Esto es lo que yo tenía que deciros.
Jesús se aparece a las mujeres
8 Las mujeres se alejaron a toda prisa del sepulcro, asustadas pero, a la vez, con mucha alegría, y corrieron a llevar la noticia a los discípulos. 9 En esto, Jesús se presentó ante ellas y las saludó. Ellas, acercándose a Jesús, le abrazaron los pies y le adoraron. 10 Él les dijo:
–No tengáis miedo. Id a decir a mis hermanosd que se dirijan a Galilea, y que allí me verán.
Los soldados sobornados
11 Mientras las mujeres iban de camino, algunos soldados de la guardia llegaron a la ciudad y contaron a los jefes de los sacerdotes todo lo que había sucedido. 12 Estos jefes se reunieron con los ancianos para, de común acuerdo, dar mucho dinero a los soldados 13 y advertirles:
–Decid que durante la noche, mientras dormíais, los discípulos de Jesús vinieron y robaron el cuerpo. 14 Y si el gobernadore se entera de esto, nosotros le convenceremos y os evitaremos dificultades.
15 Los soldados tomaron el dinero e hicieron como se les había dicho. Y esa es la explicación que hasta el día de hoy circula entre los judíos.f
El encargo de Jesús a sus discípulos
(Mc 16.14-18; Lc 24.36-49; Jn 20.19-23)
16 Así pues, los once discípulos fueron a Galilea,g al monte que Jesús les había indicado. 17 Y al ver a Jesús, le adoraron, aunque algunos dudaban.h 18 Jesús se acercó a ellos y les dijo:
–Dios me ha dado toda autoridad en el cielo y en la tierra.i 19 Id, pues, y haced mis discípulosj a todos los habitantes del mundo; bautizadlos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santok 20 y enseñadles a cumplir todo lo que os he mandado. Y sabed que yo estaré con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.
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cap,.-27.-Jesús, entregado a Pilato
Jesús, entregado a Pilato
(Mc 15.1; Lc 23.1-2; Jn 18.28-32)
27
1 Al amanecer, todos los jefes de los sacerdotes y los ancianos de los judíos se pusieron de acuerdoa para matar a Jesús. 2 Lo condujeron atado y lo entregaron a Pilato, el gobernador romano.b
Suicidio de Judas
3 Judas, el que había traicionado a Jesús, al ver que le habían condenado, tuvo remordimientos y devolvió las treinta monedas de plata a los jefes de los sacerdotes y a los ancianos,c 4 diciéndoles:
–He pecado entregando a la muerte a un hombre inocente.
Pero ellos le contestaron:
– ¿Y qué nos importa a nosotros? ¡Eso es cosa tuya!
5 Entonces Judas arrojó las monedas en el templo, y fue y se ahorcó.
6 Los jefes de los sacerdotes recogieron aquel dinero y dijeron:
–Este dinero está manchado de sangre. No podemos ponerlo en el tesoro del templo.
7 Así que tomaron el acuerdo de comprar con él un terreno llamado "Campo del Alfarero", y destinarlo a cementerio para extranjeros. 8 Por eso, aquel terreno se sigue llamando hasta el día de hoy "Campo de Sangre". 9 Así se cumplió lo que había dicho el profeta Jeremías: "Tomaron las treinta monedas de plata, el precio que los israelitas le habían puesto, 10 y con ellas compraron el campo del alfarero, tal como me lo ordenó el Señor."d
Jesús ante Pilato
(Mc 15.2-5; Lc 23.3-5; Jn 18.33-38)
11 Jesús fue llevado ante el gobernador, que le preguntó:
– ¿Eres tú el Rey de los judíos?
–Tú lo dicese –contestó Jesús.
12 Mientras los jefes de los sacerdotes y los ancianos le acusaban, Jesús no respondía nada. 13 Por eso, Pilato le preguntó:
– ¿No oyes todo lo que están diciendo contra ti?
14 Pero Jesús no le contestó ni una sola palabra,f de manera que el gobernador se quedó muy extrañado.
Jesús, sentenciado a muerte
(Mc 15.6-20; Lc 23.13-25; Jn 18.38–19.16)
15 Durante la fiesta,g el gobernador tenía la costumbre de poner en libertad a un preso, el que la gente escogía. 16 Había entonces un preso famoso llamado Jesús Barrabás. 17 Estando la gente reunida, Pilato preguntó:
– ¿A quién queréis que os ponga en libertad, a Jesús Barrabás o a Jesús, a quien llaman el Mesías?h
18 Porque comprendía que lo habían entregado por envidia.
19 Mientras Pilato estaba sentado en el tribunal, su esposa mandó a decirle:
–No te metas con ese hombre justo, porque anoche tuve un sueño horrible por causa suya.
20 Pero los jefes de los sacerdotes y los ancianos convencieron a la multitudi para que pidiera la libertad de Barrabás y la muerte de Jesús. 21 El gobernador repitió la pregunta:
– ¿A cuál de los dos queréis que os ponga en libertad?
Ellos dijeron:
–¡A Barrabás!
22 Preguntó Pilato:
– ¿Y qué haré con Jesús, a quien llaman el Mesías?
–¡Crucifícalo! –contestaron todos.
23 Pilato les dijo:
–Pues ¿qué mal ha hecho?
Pero ellos volvieron a gritar:
–¡Crucifícalo!
24 Cuando Pilato vio que no conseguía nada, sino que el alboroto era cada vez mayor, mandó traer agua y se lavó las manosj delante de todos, diciendo:
–Yo no soy responsable de la muerte de este hombre. Es cosa vuestra.
25 Toda la gente contestó:
–¡Nosotros y nuestros hijos nos hacemos responsables de su muerte!
26 Entonces Pilato puso en libertad a Barrabás; luego mandó azotar a Jesús y lo entregó para que lo crucificaran.k
27 Los soldados del gobernador llevaron a Jesús al palacio, y reunieron toda la tropa a su alrededor.l 28 Le quitaron la ropa, le vistieron con una capa rojam 29 y le pusieron en la cabeza una corona hecha de espinas y una vara en la mano derecha.n Luego, arrodillándose delante de él y burlándose, le decían:
–¡Viva el Rey de los judíos!
30 También le escupían, y con la misma vara le golpeaban la cabeza.ñ 31 Después de burlarse así de él, le quitaron la capa roja, le pusieron su ropa y se lo llevaron para crucificarlo.o
Crucifixión de Jesúsp
(Mc 15.21-32; Lc 23.26-43; Jn 19.17-27)
32 Al salir de allí encontraron a un hombre llamado Simón, natural de Cirene,q a quien obligaron a cargar con la cruz de Jesús.
33 Llegaron a un sitio llamado Gólgotar (es decir, "Lugar de la Calavera") 34 y le dieron a beber vino mezclado con hiel;s pero Jesús, después de probarlo, no lo quiso beber. 35 Cuando ya lo habían crucificado, los soldados echaron suertes para repartirse la ropa de Jesús.t
36 Luego se sentaron allí a vigilar. 37 Por encima de la cabeza de Jesús pusieron un letrero, en el que estaba escrita la causa de su condena: "Este es Jesús, el Rey de los judíos."u
38 También fueron crucificados con él dos bandidos,v uno a su derecha y otro a su izquierda. 39 Los que pasaban le insultaban meneando la cabezaw 40 y diciendo:
–¡Tú, que derribas el templo y en tres díasx lo vuelves a levantar, sálvate a ti mismo! ¡Si eres Hijo de Dios, baja de la cruz!y
41 Del mismo modo se burlaban de él los jefes de los sacerdotes y los maestros de la ley, junto con los ancianos. Decían:
42 –Salvó a otros, pero él no se puede salvar. Es el Rey de Israel, ¡pues que baje de la cruz y creeremos en él! 43 Ha puesto su confianza en Dios, ¡pues que Dios le salve ahora, si de veras le quiere!z ¿No nos ha dicho que es Hijo de Dios?a
44 Y hasta los bandidos que estaban crucificados con él, le insultaban.
Muerte de Jesús
(Mc 15.33-41; Lc 23.44-49; Jn 19.28-30)
45 Desde el mediodía y hasta las tres de la tarde, toda aquella tierra quedó en oscuridad.b 46 A eso de las tres, Jesús gritó con fuerza: "Elí, Elí, ¿lema sabaqtaní?" (es decir, "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?")c
47 Algunos de los que estaban allí, lo oyeron y dijeron:
–Está llamando al profeta Elías.d
48 Al momento, uno de ellos corrió en busca de una esponja, la empapó en vino agrio, la ató a una caña y se la acercó para que bebiera.e 49 Pero los demás decían:
–Déjale, a ver si viene Elías a salvarle.
50 Jesús dio otra vez un fuerte grito, y murió. 51 En aquel momento, el velof del templo se rasgó en dos, de arriba abajo. La tierra tembló y se partieron las rocas, 52 los sepulcros se abrieron y muchos hombres de Dios que habían muerto resucitaron. 53 Salieron de sus tumbas después de la resurrección de Jesús y entraron en la santa ciudad de Jerusalén, donde los vio mucha gente. 54 Cuando el centurión y los que con él vigilaban a Jesús vieron el terremoto y todo lo que estaba pasando, dijeron aterrados:
–¡Verdaderamente este hombre era Hijo de Dios!
55 Estaban allí, mirando de lejos, muchas mujeres que habían seguido a Jesús desde Galilea y que le habían ayudado.g 56 Entre ellas se encontraban María Magdalena, María la madre de Santiago y de José, y la madre de los hijos de Zebedeo.h
Jesús es sepultado
(Mc 15.42-47; Lc 23.50-56; Jn 19.38-42)
57 Al anocheceri llegó un hombre rico llamado José, natural de Arimatea,j que también era seguidor de Jesús. 58 José fue a ver a Pilato y le pidió el cuerpo de Jesús, y Pilato ordenó que se lo dieran. 59 José tomó el cuerpo, lo envolvió en una sábana de lino, limpia, 60 y lo puso en un sepulcro nuevo, de su propiedad, que había hecho excavar en la roca. Después de tapar la entrada del sepulcro con una gran piedra, se fue.k 61 María Magdalena y la otra Maríal se quedaron sentadas frente al sepulcro.
La guardia ante el sepulcro
62 Al día siguiente, es decir, el sábado,m los jefes de los sacerdotes y los fariseos fueron juntos a ver a Pilato 63 y le dijeron:
–Señor, recordamos que aquel embustero, cuando vivía, dijo que al cabo de tres días iba a resucitar.n 64 Por eso, manda asegurar el sepulcro hasta el tercer día, no sea que vengan de noche sus discípulos, roben el cuerpo y después digan a la gente que ha resucitado. En este caso, la última mentira sería peor que la primera.
65 Pilato les dijo:
–Ahí tenéis soldados de guardia.ñ Id y asegurad el sepulcro lo mejor que podáis.
66 Fueron, pues, y aseguraron el sepulcro poniendo un sello sobre la piedra que lo cerraba. Y dejaron allí a los soldados de guardia.
(Mc 15.1; Lc 23.1-2; Jn 18.28-32)
27
1 Al amanecer, todos los jefes de los sacerdotes y los ancianos de los judíos se pusieron de acuerdoa para matar a Jesús. 2 Lo condujeron atado y lo entregaron a Pilato, el gobernador romano.b
Suicidio de Judas
3 Judas, el que había traicionado a Jesús, al ver que le habían condenado, tuvo remordimientos y devolvió las treinta monedas de plata a los jefes de los sacerdotes y a los ancianos,c 4 diciéndoles:
–He pecado entregando a la muerte a un hombre inocente.
Pero ellos le contestaron:
– ¿Y qué nos importa a nosotros? ¡Eso es cosa tuya!
5 Entonces Judas arrojó las monedas en el templo, y fue y se ahorcó.
6 Los jefes de los sacerdotes recogieron aquel dinero y dijeron:
–Este dinero está manchado de sangre. No podemos ponerlo en el tesoro del templo.
7 Así que tomaron el acuerdo de comprar con él un terreno llamado "Campo del Alfarero", y destinarlo a cementerio para extranjeros. 8 Por eso, aquel terreno se sigue llamando hasta el día de hoy "Campo de Sangre". 9 Así se cumplió lo que había dicho el profeta Jeremías: "Tomaron las treinta monedas de plata, el precio que los israelitas le habían puesto, 10 y con ellas compraron el campo del alfarero, tal como me lo ordenó el Señor."d
Jesús ante Pilato
(Mc 15.2-5; Lc 23.3-5; Jn 18.33-38)
11 Jesús fue llevado ante el gobernador, que le preguntó:
– ¿Eres tú el Rey de los judíos?
–Tú lo dicese –contestó Jesús.
12 Mientras los jefes de los sacerdotes y los ancianos le acusaban, Jesús no respondía nada. 13 Por eso, Pilato le preguntó:
– ¿No oyes todo lo que están diciendo contra ti?
14 Pero Jesús no le contestó ni una sola palabra,f de manera que el gobernador se quedó muy extrañado.
Jesús, sentenciado a muerte
(Mc 15.6-20; Lc 23.13-25; Jn 18.38–19.16)
15 Durante la fiesta,g el gobernador tenía la costumbre de poner en libertad a un preso, el que la gente escogía. 16 Había entonces un preso famoso llamado Jesús Barrabás. 17 Estando la gente reunida, Pilato preguntó:
– ¿A quién queréis que os ponga en libertad, a Jesús Barrabás o a Jesús, a quien llaman el Mesías?h
18 Porque comprendía que lo habían entregado por envidia.
19 Mientras Pilato estaba sentado en el tribunal, su esposa mandó a decirle:
–No te metas con ese hombre justo, porque anoche tuve un sueño horrible por causa suya.
20 Pero los jefes de los sacerdotes y los ancianos convencieron a la multitudi para que pidiera la libertad de Barrabás y la muerte de Jesús. 21 El gobernador repitió la pregunta:
– ¿A cuál de los dos queréis que os ponga en libertad?
Ellos dijeron:
–¡A Barrabás!
22 Preguntó Pilato:
– ¿Y qué haré con Jesús, a quien llaman el Mesías?
–¡Crucifícalo! –contestaron todos.
23 Pilato les dijo:
–Pues ¿qué mal ha hecho?
Pero ellos volvieron a gritar:
–¡Crucifícalo!
24 Cuando Pilato vio que no conseguía nada, sino que el alboroto era cada vez mayor, mandó traer agua y se lavó las manosj delante de todos, diciendo:
–Yo no soy responsable de la muerte de este hombre. Es cosa vuestra.
25 Toda la gente contestó:
–¡Nosotros y nuestros hijos nos hacemos responsables de su muerte!
26 Entonces Pilato puso en libertad a Barrabás; luego mandó azotar a Jesús y lo entregó para que lo crucificaran.k
27 Los soldados del gobernador llevaron a Jesús al palacio, y reunieron toda la tropa a su alrededor.l 28 Le quitaron la ropa, le vistieron con una capa rojam 29 y le pusieron en la cabeza una corona hecha de espinas y una vara en la mano derecha.n Luego, arrodillándose delante de él y burlándose, le decían:
–¡Viva el Rey de los judíos!
30 También le escupían, y con la misma vara le golpeaban la cabeza.ñ 31 Después de burlarse así de él, le quitaron la capa roja, le pusieron su ropa y se lo llevaron para crucificarlo.o
Crucifixión de Jesúsp
(Mc 15.21-32; Lc 23.26-43; Jn 19.17-27)
32 Al salir de allí encontraron a un hombre llamado Simón, natural de Cirene,q a quien obligaron a cargar con la cruz de Jesús.
33 Llegaron a un sitio llamado Gólgotar (es decir, "Lugar de la Calavera") 34 y le dieron a beber vino mezclado con hiel;s pero Jesús, después de probarlo, no lo quiso beber. 35 Cuando ya lo habían crucificado, los soldados echaron suertes para repartirse la ropa de Jesús.t
36 Luego se sentaron allí a vigilar. 37 Por encima de la cabeza de Jesús pusieron un letrero, en el que estaba escrita la causa de su condena: "Este es Jesús, el Rey de los judíos."u
38 También fueron crucificados con él dos bandidos,v uno a su derecha y otro a su izquierda. 39 Los que pasaban le insultaban meneando la cabezaw 40 y diciendo:
–¡Tú, que derribas el templo y en tres díasx lo vuelves a levantar, sálvate a ti mismo! ¡Si eres Hijo de Dios, baja de la cruz!y
41 Del mismo modo se burlaban de él los jefes de los sacerdotes y los maestros de la ley, junto con los ancianos. Decían:
42 –Salvó a otros, pero él no se puede salvar. Es el Rey de Israel, ¡pues que baje de la cruz y creeremos en él! 43 Ha puesto su confianza en Dios, ¡pues que Dios le salve ahora, si de veras le quiere!z ¿No nos ha dicho que es Hijo de Dios?a
44 Y hasta los bandidos que estaban crucificados con él, le insultaban.
Muerte de Jesús
(Mc 15.33-41; Lc 23.44-49; Jn 19.28-30)
45 Desde el mediodía y hasta las tres de la tarde, toda aquella tierra quedó en oscuridad.b 46 A eso de las tres, Jesús gritó con fuerza: "Elí, Elí, ¿lema sabaqtaní?" (es decir, "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?")c
47 Algunos de los que estaban allí, lo oyeron y dijeron:
–Está llamando al profeta Elías.d
48 Al momento, uno de ellos corrió en busca de una esponja, la empapó en vino agrio, la ató a una caña y se la acercó para que bebiera.e 49 Pero los demás decían:
–Déjale, a ver si viene Elías a salvarle.
50 Jesús dio otra vez un fuerte grito, y murió. 51 En aquel momento, el velof del templo se rasgó en dos, de arriba abajo. La tierra tembló y se partieron las rocas, 52 los sepulcros se abrieron y muchos hombres de Dios que habían muerto resucitaron. 53 Salieron de sus tumbas después de la resurrección de Jesús y entraron en la santa ciudad de Jerusalén, donde los vio mucha gente. 54 Cuando el centurión y los que con él vigilaban a Jesús vieron el terremoto y todo lo que estaba pasando, dijeron aterrados:
–¡Verdaderamente este hombre era Hijo de Dios!
55 Estaban allí, mirando de lejos, muchas mujeres que habían seguido a Jesús desde Galilea y que le habían ayudado.g 56 Entre ellas se encontraban María Magdalena, María la madre de Santiago y de José, y la madre de los hijos de Zebedeo.h
Jesús es sepultado
(Mc 15.42-47; Lc 23.50-56; Jn 19.38-42)
57 Al anocheceri llegó un hombre rico llamado José, natural de Arimatea,j que también era seguidor de Jesús. 58 José fue a ver a Pilato y le pidió el cuerpo de Jesús, y Pilato ordenó que se lo dieran. 59 José tomó el cuerpo, lo envolvió en una sábana de lino, limpia, 60 y lo puso en un sepulcro nuevo, de su propiedad, que había hecho excavar en la roca. Después de tapar la entrada del sepulcro con una gran piedra, se fue.k 61 María Magdalena y la otra Maríal se quedaron sentadas frente al sepulcro.
La guardia ante el sepulcro
62 Al día siguiente, es decir, el sábado,m los jefes de los sacerdotes y los fariseos fueron juntos a ver a Pilato 63 y le dijeron:
–Señor, recordamos que aquel embustero, cuando vivía, dijo que al cabo de tres días iba a resucitar.n 64 Por eso, manda asegurar el sepulcro hasta el tercer día, no sea que vengan de noche sus discípulos, roben el cuerpo y después digan a la gente que ha resucitado. En este caso, la última mentira sería peor que la primera.
65 Pilato les dijo:
–Ahí tenéis soldados de guardia.ñ Id y asegurad el sepulcro lo mejor que podáis.
66 Fueron, pues, y aseguraron el sepulcro poniendo un sello sobre la piedra que lo cerraba. Y dejaron allí a los soldados de guardia.
carlos adrian gomez burgara
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cap,.-26.-PASIÓN Y MUERTE
XII. PASIÓN Y MUERTE (26–27)
Conspiración para arrestar y matar a Jesús
(Mc 14.1-2; Lc 22.1-2; Jn 11.45-53)
26
1 Cuando acabó todas estas enseñanzas,a Jesús dijo a sus discípulos:
2 –Como sabéis, dentro de dos días es la fiesta de la Pascua,b y el Hijo del hombre será entregado para que lo crucifiquen.
3 Por aquel entonces, los jefes de los sacerdotes y los ancianos de los judíos se reunieron en el palacio de Caifás, el sumo sacerdote,c 4 e hicieron planes para apresar a Jesús mediante algún engaño y matarlo. 5 Pero decían:
–No lo hagamos durante la fiesta, para que la gente no se alborote.d
Una mujer derrama perfume sobre Jesúse
(Mc 14.3-9; Jn 12.1-8)
6 Estaba Jesús en Betania, en casa de Simón, al que llamaban el leproso,f 7 y se le acercó una mujer que llevaba un frasco de alabastrog lleno de un perfume muy caro. Mientras Jesús estaba sentado a la mesa, ella le derramó el perfume sobre la cabeza. 8 Al ver esto, los discípulos se enojaron y comenzaron a decir:
– ¿Para qué este derroche? 9 Podía haberse vendido el perfume por mucho dinero, para ayudar a los pobres.
10 Jesús, que se dio cuenta, les dijo:
– ¿Por qué molestáis a esta mujer? Lo que ha hecho conmigo es bueno, 11 porque a los pobres los tendréis siempre con vosotros,h pero a mí no siempre me tendréis. 12 Esta mujer, al derramar el perfume sobre mi cuerpo, me estaba preparando para mi entierro.i 13 Os aseguro que dondequiera que se anuncie esta buena noticia se hablará también de lo que ha hecho esta mujer, y así será recordada.
La traición de Judas Iscariote
(Mc 14.10-11; Lc 22.3-6)
14 Uno de los doce discípulos, el llamado Judas Iscariote, fue a ver a los jefes de los sacerdotes 15 y les preguntó:
– ¿Cuánto me daréis, si os entrego a Jesús?
Ellos señalaron el precio: treinta monedas de plata.j 16 A partir de entonces, Judas empezó a buscar una ocasión oportuna para entregarles a Jesús.
La Cena del Señor
(Mc 14.12-25; Lc 22.7-23; Jn 13.21-30; 1 Co 11.23-26)
17 El primer día de la fiesta en que se comía el pan sin levadura, los discípulos se acercaron a Jesús y le preguntaron:
– ¿Dónde quieres que te preparemos la cena de Pascua?k
18 Él les contestó:
–Id a la ciudad, a casa de Fulano, y decidle: 'El Maestro dice: Mi hora está cerca, y voy a tu casa a celebrar la Pascua con mis discípulos.'l
19 Los discípulos hicieron como Jesús les había mandado y prepararon la cena de Pascua.m
20 Al llegar la noche, Jesús se había sentado a la mesan con los doce discípulos; 21 y mientras cenaban les dijo:
–Os aseguro que uno de vosotros me va a traicionar.
22 Ellos, llenos de tristeza, comenzaron a preguntarle uno tras otro:
–Señor, ¿acaso soy yo?
23 Jesús les contestó:
–Uno que moja el pan en el mismo plato que yo, va a traicionarme.ñ 24 El Hijo del hombre ha de recorrer el camino que dicen las Escrituras, pero ¡ay de aquel que le traiciona! ¡Más le valdría no haber nacido!
25 Entonces Judas, el que le estaba traicionando, le preguntó:
–Maestro, ¿acaso soy yo?
–Tú lo has dicho –contestó Jesús.
26 Mientras cenaban, Jesús tomó en sus manos el pan, y habiendo dado gracias a Dios lo partió y se lo dio a los discípulos, diciendo:
–Tomad, comed, esto es mi cuerpo.o
27 Luego tomó en sus manos una copa, y habiendo dado gracias a Dios la pasó a ellos, diciendo:
–Bebed todos de esta copa, 28 porque esto es mi sangre, con la que se confirma el pacto,p la cual es derramada en favor de muchos para perdón de sus pecados.q 29 Os digo que no volveré a beber de este producto de la vid hasta el día en que beba con vosotros vino nuevo en el reino de mi Padre.r
Jesús anuncia la negación de Pedro
(Mc 14.26-31; Lc 22.31-34; Jn 13.36-38)
30 Después de cantar los salmoss se fueron al monte de los Olivos. 31 Y Jesús les dijo:
–Esta noche, todos vais a perder vuestra confianza en mí. Así lo dicen las Escrituras: 'Mataré al pastor y se dispersarán las ovejas.'t 32 Pero cuando resucite, iré a Galilea antes que vosotros.u
33 Pedro le contestó:
–Aunque todos pierdan su confianza en ti, yo no la perderé.
34 Jesús le dijo:
–Te aseguro que esta misma noche, antes que cante el gallo,v me negarás tres veces.
35 Pedro afirmó:
–Aunque tenga que morir contigo, no te negaré.
Y todos los discípulos dijeron lo mismo.
Jesús ora en Getsemaní
(Mc 14.32-42; Lc 22.39-46)
36 Luego fue Jesús con sus discípulos a un lugar llamado Getsemaní,w y les dijo:
–Sentaos aquí mientras yo voy más allá a orar.
37 Se llevó a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo,x y comenzó a sentirse muy triste y angustiado. 38 Les dijo:
–Siento en mi alma una tristeza de muerte.y Quedaos aquí y permaneced despiertos conmigo.
39 Y adelantándose unos pasos, se inclinó hasta el suelo y oró, diciendo:
–Padre mío, si es posible, líbrame de esta copa amarga:z pero no se haga lo que yo quiero, sino lo que quieres tú.
40 Luego volvió adonde estaban los discípulos y los encontró dormidos. Dijo a Pedro:
– ¿Ni siquiera una hora habéis podido permanecer despiertos conmigo? 41 Permaneced despiertos y orad para no caer en tentación.a Tenéis buena voluntad, pero vuestro cuerpo es débil.
42 Por segunda vez se fue, y oró así:
–Padre mío, si no es posible evitar que yo sufra esta prueba, hágase tu voluntad.
43 Cuando volvió, encontró de nuevo dormidos a los discípulos, porque los ojos se les cerraban de sueño. 44 Los dejó y se fue a orar por tercera vez, repitiendo las mismas palabras. 45 Entonces regresó a donde estaban los discípulos y les dijo:
– ¿Aún seguís durmiendo y descansando?b Ha llegado la hora en que el Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los pecadores. 46 ¡Levantaos, vámonos: ya se acerca el que me traiciona!
Jesús es arrestado
(Mr 14.43-50; Lc 22.47-53; Jn 18.2-11)
47 Todavía estaba hablando Jesús, cuando Judas, uno de los doce discípulos, llegó acompañado de mucha gente armada con espadas y palos. Iban enviados por los jefes de los sacerdotes y los ancianos de los judíos. 48 Judas, el traidor, les había dado una contraseña, diciéndoles:
–Aquel a quien yo bese, ese es. ¡Apresadlo!
49 Así que, acercándose a Jesús, dijo:
–¡Buenas noches, Maestro!
Y le besó.c 50 Jesús le contestó:
–Amigo, lo que has venido a hacer, hazlo.d
Entonces los otros se acercaron, echaron mano a Jesús y lo apresaron.
51 En esto, uno de los que estaban con Jesús sacó una espada y cortó una oreja al criado del sumo sacerdote. 52 Jesús le dijo:
–Guarda tu espada en su sitio, porque todo los que empuñan espada, a espada morirán. 53 ¿No sabes que yo podría rogar a mi Padre, y que él me mandaría ahora mismo más de doce ejércitose de ángeles? 54 Pero entonces, ¿cómo se cumplirían las Escrituras que dicen que estas cosas han de suceder así?
55 Después preguntó Jesús a la gente:
– ¿Por qué venís con espadas y palos a arrestarme, como si fuera un bandido? Todos los días he estado enseñando en el templo,f y no me apresasteis. 56 Pero todo esto sucede para que se cumpla lo que dijeron los profetas en las Escrituras.
En aquel momento, todos los discípulos abandonaron a Jesús y huyeron.
Jesús ante la Junta Suprema
(Mc 14.53-65; Lc 22.54-55,63-71; Jn 18.12-14,19-24)
57 Los que habían apresado a Jesús lo condujeron a casa de Caifás, el sumo sacerdote, donde se hallaban reunidos los maestros de la ley y los ancianos.g 58 Pedro, que le había seguido de lejos hasta el patio de la casa del sumo sacerdote, entró y se sentó con los guardias del templo, para ver en qué terminaba el asunto.
59 Los jefes de los sacerdotes y toda la Junta Suprema andaban buscando alguna prueba falsa para condenar a muerte a Jesús, 60 pero no la encontraban, a pesar de los muchos falsos testigos que se presentaron para acusarle. Por fin se presentaron dosh 61 que afirmaron:
–Este hombre ha dicho: 'Yo puedo destruir el templo de Dios y volver a levantarlo en tres días.'i
62 Entonces el sumo sacerdote se levantó y preguntó a Jesús:
– ¿No contestas nada? ¿Qué es lo que están diciendo contra ti?j
63 Pero Jesús permaneció callado.k El sumo sacerdote le dijo:
–¡En el nombre del Dios viviente te ordeno que digas la verdad! ¡Dinos si tú eres el Mesías, el Hijo de Dios!
64 Jesús le contestó:
–Tú lo has dicho.l Pero yo os digo también que en adelante veréis al Hijo del hombre sentado a la derecha del Todopoderoso y viniendo en las nubes del cielo.m
65 Entonces el sumo sacerdote se rasgó las ropas en señal de indignación y dijo:
–¡Las palabras de este hombre son una ofensa contra Dios! ¿Qué necesidad tenemos de más testigos? Ya habéis oído sus palabras ofensivas. 66 ¿Qué os parece?
Ellos contestaron:
–Es culpable y debe morir.n
67 Entonces le escupieron en la cara y le golpearon. Otros le daban de bofetadasñ 68 y decían:
–Tú, que eres el Mesías, ¡adivina quién te ha pegado!
Pedro niega conocer a Jesús
(Mc 14.66-72; Lc 22.56-62; Jn 18.15-18,25-27)
69 Entre tanto, Pedro estaba sentado fuera, en el patio. En esto se le acercó una sirvienta y le dijo:
–Tú también andabas con Jesús, el de Galilea.
70 Pero Pedro lo negó delante de todos, diciendo:
–No sé de qué estás hablando.
71 Luego se dirigió hacia la puerta. Allí lo vio otra sirvienta, que dijo a los demás:
–Este andaba con Jesús, el de Nazaret.
72 De nuevo lo negó Pedro, jurando:
–¡No conozco a ese hombre!
73 Poco después se acercaron a Pedro los que estaban allí y le dijeron:
–Seguro que tú también eres uno de ellos. Hasta en la forma de hablar se te nota.
74 Entonces él comenzó a jurar y perjurar,o diciendo:
–¡No conozco a ese hombre!
En aquel mismo momento cantó un gallo, 75 y Pedro se acordó de que Jesús le había dicho: 'Antes que cante el gallo me negarás tres veces.'p Y salió Pedro de allí y lloró amargamente.
Conspiración para arrestar y matar a Jesús
(Mc 14.1-2; Lc 22.1-2; Jn 11.45-53)
26
1 Cuando acabó todas estas enseñanzas,a Jesús dijo a sus discípulos:
2 –Como sabéis, dentro de dos días es la fiesta de la Pascua,b y el Hijo del hombre será entregado para que lo crucifiquen.
3 Por aquel entonces, los jefes de los sacerdotes y los ancianos de los judíos se reunieron en el palacio de Caifás, el sumo sacerdote,c 4 e hicieron planes para apresar a Jesús mediante algún engaño y matarlo. 5 Pero decían:
–No lo hagamos durante la fiesta, para que la gente no se alborote.d
Una mujer derrama perfume sobre Jesúse
(Mc 14.3-9; Jn 12.1-8)
6 Estaba Jesús en Betania, en casa de Simón, al que llamaban el leproso,f 7 y se le acercó una mujer que llevaba un frasco de alabastrog lleno de un perfume muy caro. Mientras Jesús estaba sentado a la mesa, ella le derramó el perfume sobre la cabeza. 8 Al ver esto, los discípulos se enojaron y comenzaron a decir:
– ¿Para qué este derroche? 9 Podía haberse vendido el perfume por mucho dinero, para ayudar a los pobres.
10 Jesús, que se dio cuenta, les dijo:
– ¿Por qué molestáis a esta mujer? Lo que ha hecho conmigo es bueno, 11 porque a los pobres los tendréis siempre con vosotros,h pero a mí no siempre me tendréis. 12 Esta mujer, al derramar el perfume sobre mi cuerpo, me estaba preparando para mi entierro.i 13 Os aseguro que dondequiera que se anuncie esta buena noticia se hablará también de lo que ha hecho esta mujer, y así será recordada.
La traición de Judas Iscariote
(Mc 14.10-11; Lc 22.3-6)
14 Uno de los doce discípulos, el llamado Judas Iscariote, fue a ver a los jefes de los sacerdotes 15 y les preguntó:
– ¿Cuánto me daréis, si os entrego a Jesús?
Ellos señalaron el precio: treinta monedas de plata.j 16 A partir de entonces, Judas empezó a buscar una ocasión oportuna para entregarles a Jesús.
La Cena del Señor
(Mc 14.12-25; Lc 22.7-23; Jn 13.21-30; 1 Co 11.23-26)
17 El primer día de la fiesta en que se comía el pan sin levadura, los discípulos se acercaron a Jesús y le preguntaron:
– ¿Dónde quieres que te preparemos la cena de Pascua?k
18 Él les contestó:
–Id a la ciudad, a casa de Fulano, y decidle: 'El Maestro dice: Mi hora está cerca, y voy a tu casa a celebrar la Pascua con mis discípulos.'l
19 Los discípulos hicieron como Jesús les había mandado y prepararon la cena de Pascua.m
20 Al llegar la noche, Jesús se había sentado a la mesan con los doce discípulos; 21 y mientras cenaban les dijo:
–Os aseguro que uno de vosotros me va a traicionar.
22 Ellos, llenos de tristeza, comenzaron a preguntarle uno tras otro:
–Señor, ¿acaso soy yo?
23 Jesús les contestó:
–Uno que moja el pan en el mismo plato que yo, va a traicionarme.ñ 24 El Hijo del hombre ha de recorrer el camino que dicen las Escrituras, pero ¡ay de aquel que le traiciona! ¡Más le valdría no haber nacido!
25 Entonces Judas, el que le estaba traicionando, le preguntó:
–Maestro, ¿acaso soy yo?
–Tú lo has dicho –contestó Jesús.
26 Mientras cenaban, Jesús tomó en sus manos el pan, y habiendo dado gracias a Dios lo partió y se lo dio a los discípulos, diciendo:
–Tomad, comed, esto es mi cuerpo.o
27 Luego tomó en sus manos una copa, y habiendo dado gracias a Dios la pasó a ellos, diciendo:
–Bebed todos de esta copa, 28 porque esto es mi sangre, con la que se confirma el pacto,p la cual es derramada en favor de muchos para perdón de sus pecados.q 29 Os digo que no volveré a beber de este producto de la vid hasta el día en que beba con vosotros vino nuevo en el reino de mi Padre.r
Jesús anuncia la negación de Pedro
(Mc 14.26-31; Lc 22.31-34; Jn 13.36-38)
30 Después de cantar los salmoss se fueron al monte de los Olivos. 31 Y Jesús les dijo:
–Esta noche, todos vais a perder vuestra confianza en mí. Así lo dicen las Escrituras: 'Mataré al pastor y se dispersarán las ovejas.'t 32 Pero cuando resucite, iré a Galilea antes que vosotros.u
33 Pedro le contestó:
–Aunque todos pierdan su confianza en ti, yo no la perderé.
34 Jesús le dijo:
–Te aseguro que esta misma noche, antes que cante el gallo,v me negarás tres veces.
35 Pedro afirmó:
–Aunque tenga que morir contigo, no te negaré.
Y todos los discípulos dijeron lo mismo.
Jesús ora en Getsemaní
(Mc 14.32-42; Lc 22.39-46)
36 Luego fue Jesús con sus discípulos a un lugar llamado Getsemaní,w y les dijo:
–Sentaos aquí mientras yo voy más allá a orar.
37 Se llevó a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo,x y comenzó a sentirse muy triste y angustiado. 38 Les dijo:
–Siento en mi alma una tristeza de muerte.y Quedaos aquí y permaneced despiertos conmigo.
39 Y adelantándose unos pasos, se inclinó hasta el suelo y oró, diciendo:
–Padre mío, si es posible, líbrame de esta copa amarga:z pero no se haga lo que yo quiero, sino lo que quieres tú.
40 Luego volvió adonde estaban los discípulos y los encontró dormidos. Dijo a Pedro:
– ¿Ni siquiera una hora habéis podido permanecer despiertos conmigo? 41 Permaneced despiertos y orad para no caer en tentación.a Tenéis buena voluntad, pero vuestro cuerpo es débil.
42 Por segunda vez se fue, y oró así:
–Padre mío, si no es posible evitar que yo sufra esta prueba, hágase tu voluntad.
43 Cuando volvió, encontró de nuevo dormidos a los discípulos, porque los ojos se les cerraban de sueño. 44 Los dejó y se fue a orar por tercera vez, repitiendo las mismas palabras. 45 Entonces regresó a donde estaban los discípulos y les dijo:
– ¿Aún seguís durmiendo y descansando?b Ha llegado la hora en que el Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los pecadores. 46 ¡Levantaos, vámonos: ya se acerca el que me traiciona!
Jesús es arrestado
(Mr 14.43-50; Lc 22.47-53; Jn 18.2-11)
47 Todavía estaba hablando Jesús, cuando Judas, uno de los doce discípulos, llegó acompañado de mucha gente armada con espadas y palos. Iban enviados por los jefes de los sacerdotes y los ancianos de los judíos. 48 Judas, el traidor, les había dado una contraseña, diciéndoles:
–Aquel a quien yo bese, ese es. ¡Apresadlo!
49 Así que, acercándose a Jesús, dijo:
–¡Buenas noches, Maestro!
Y le besó.c 50 Jesús le contestó:
–Amigo, lo que has venido a hacer, hazlo.d
Entonces los otros se acercaron, echaron mano a Jesús y lo apresaron.
51 En esto, uno de los que estaban con Jesús sacó una espada y cortó una oreja al criado del sumo sacerdote. 52 Jesús le dijo:
–Guarda tu espada en su sitio, porque todo los que empuñan espada, a espada morirán. 53 ¿No sabes que yo podría rogar a mi Padre, y que él me mandaría ahora mismo más de doce ejércitose de ángeles? 54 Pero entonces, ¿cómo se cumplirían las Escrituras que dicen que estas cosas han de suceder así?
55 Después preguntó Jesús a la gente:
– ¿Por qué venís con espadas y palos a arrestarme, como si fuera un bandido? Todos los días he estado enseñando en el templo,f y no me apresasteis. 56 Pero todo esto sucede para que se cumpla lo que dijeron los profetas en las Escrituras.
En aquel momento, todos los discípulos abandonaron a Jesús y huyeron.
Jesús ante la Junta Suprema
(Mc 14.53-65; Lc 22.54-55,63-71; Jn 18.12-14,19-24)
57 Los que habían apresado a Jesús lo condujeron a casa de Caifás, el sumo sacerdote, donde se hallaban reunidos los maestros de la ley y los ancianos.g 58 Pedro, que le había seguido de lejos hasta el patio de la casa del sumo sacerdote, entró y se sentó con los guardias del templo, para ver en qué terminaba el asunto.
59 Los jefes de los sacerdotes y toda la Junta Suprema andaban buscando alguna prueba falsa para condenar a muerte a Jesús, 60 pero no la encontraban, a pesar de los muchos falsos testigos que se presentaron para acusarle. Por fin se presentaron dosh 61 que afirmaron:
–Este hombre ha dicho: 'Yo puedo destruir el templo de Dios y volver a levantarlo en tres días.'i
62 Entonces el sumo sacerdote se levantó y preguntó a Jesús:
– ¿No contestas nada? ¿Qué es lo que están diciendo contra ti?j
63 Pero Jesús permaneció callado.k El sumo sacerdote le dijo:
–¡En el nombre del Dios viviente te ordeno que digas la verdad! ¡Dinos si tú eres el Mesías, el Hijo de Dios!
64 Jesús le contestó:
–Tú lo has dicho.l Pero yo os digo también que en adelante veréis al Hijo del hombre sentado a la derecha del Todopoderoso y viniendo en las nubes del cielo.m
65 Entonces el sumo sacerdote se rasgó las ropas en señal de indignación y dijo:
–¡Las palabras de este hombre son una ofensa contra Dios! ¿Qué necesidad tenemos de más testigos? Ya habéis oído sus palabras ofensivas. 66 ¿Qué os parece?
Ellos contestaron:
–Es culpable y debe morir.n
67 Entonces le escupieron en la cara y le golpearon. Otros le daban de bofetadasñ 68 y decían:
–Tú, que eres el Mesías, ¡adivina quién te ha pegado!
Pedro niega conocer a Jesús
(Mc 14.66-72; Lc 22.56-62; Jn 18.15-18,25-27)
69 Entre tanto, Pedro estaba sentado fuera, en el patio. En esto se le acercó una sirvienta y le dijo:
–Tú también andabas con Jesús, el de Galilea.
70 Pero Pedro lo negó delante de todos, diciendo:
–No sé de qué estás hablando.
71 Luego se dirigió hacia la puerta. Allí lo vio otra sirvienta, que dijo a los demás:
–Este andaba con Jesús, el de Nazaret.
72 De nuevo lo negó Pedro, jurando:
–¡No conozco a ese hombre!
73 Poco después se acercaron a Pedro los que estaban allí y le dijeron:
–Seguro que tú también eres uno de ellos. Hasta en la forma de hablar se te nota.
74 Entonces él comenzó a jurar y perjurar,o diciendo:
–¡No conozco a ese hombre!
En aquel mismo momento cantó un gallo, 75 y Pedro se acordó de que Jesús le había dicho: 'Antes que cante el gallo me negarás tres veces.'p Y salió Pedro de allí y lloró amargamente.
carlos adrian gomez burgara
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cap,.25.- Parábola de las diez muchachas
Parábola de las diez muchachas
25
1 "El reino de los cielos podrá entonces compararse a diez muchachas que, en una boda, tomaron sus lámparas de aceite y salieron a recibir al novio.a 2 Cinco de ellas eran descuidadas y cinco previsoras. 3 Las descuidadas llevaron sus lámparas, pero no tomaron aceite de repuesto; 4 en cambio, las previsoras llevaron frascos de aceite además de las lámparas. 5 Como el novio tardaba en llegar, les entró sueño a todas y se durmieron. 6 Cerca de medianoche se oyó gritar: '¡Ya viene el novio! ¡Salid a recibirle!' 7 Entonces todas las muchachas se levantaron y comenzaron a preparar sus lámparas, 8 y las descuidadas dijeron a las previsoras: 'Dadnos un poco de vuestro aceite, porque nuestras lámparas van a apagarse.' 9 Pero las muchachas previsoras contestaron: 'No, porque entonces no alcanzará para nosotras ni para vosotras. Más vale que vayáis a donde lo venden y compréis para vosotras mismas.' 10 Pero mientras las cinco muchachas iban a comprar el aceite, llegó el novio; y las que habían sido previsoras entraron con él a la fiesta de la boda,b y se cerró la puerta. 11 Llegaron después las otras muchachas, diciendo: '¡Señor, señor, ábrenos!' 12 Pero él les contestó: 'Os aseguro que no sé quiénes sois.'c
13 "Permaneced despiertos –añadió Jesús–, porque no sabéis el día ni la hora.d
Parábola del dinero
(Lc 19.11-27)
14 "El reino de los cielos es como un hombre que, a punto de viajar a otro país, llamó a sus criadose y los dejó al cargo de sus negocios. 15 A uno le entregó cinco mil monedas,f a otro dos mil y a otro mil: a cada cual conforme a su capacidad. Luego emprendió el viaje. 16 El criado que recibió las cinco mil monedas negoció con el dinero y ganó otras cinco mil. 17 Del mismo modo, el que recibió dos mil ganó otras dos mil. 18 Pero el que recibió mil, fue y escondió el dinero de su señor en un hoyo que cavó en la tierra.
19 "Al cabo de mucho tiempo regresó el señor de aquellos criados y se puso a hacer cuentas con ellos. 20 Llegó primero el que había recibido las cinco mil monedas, y entregando a su señor otras cinco mil le dijo: 'Señor, tú me entregaste cinco mil, y aquí tienes otras cinco mil que he ganado.' 21 El señor le dijo: 'Muy bien, eres un criado bueno y fiel. Y como has sido fiel en lo poco, yo te pondré al cargo de mucho más.g Entra y alégrate conmigo.' 22 Después llegó el criado que había recibido las dos mil monedas, y dijo: 'Señor, tú me entregaste dos mil, y aquí tienes otras dos mil que he ganado.' 23 El señor le dijo: 'Muy bien, eres un criado bueno y fiel. Y como has sido fiel en lo poco, yo te pondré al cargo de mucho más. Entra y alégrate conmigo.'
24 "Por último llegó el criado que había recibido mil monedas y dijo a su amo: 'Señor, yo sabía que eres un hombre duro, que cosechas donde no sembraste y recoges donde no esparciste. 25 Por eso tuve miedo; así que fui y escondí tu dinero en la tierra. Aquí tienes lo que es tuyo.' 26 El amo le contestó: 'Tú eres un criado malo y holgazán. Puesto que sabías que yo cosecho donde no sembré y recojo donde no esparcí, 27 debías haber llevado mi dinero al banco, y yo, a mi regreso, lo habría recibido junto con los intereses.' 28 Y dijo a los que allí estaban: 'Quitadle a este las mil monedas y dádselas al que tiene diez mil. 29 Porque al que tiene, se le dará más y tendrá de sobra; pero al que no tiene, hasta lo que tiene se le quitará.h 30 Y a este criado inútil arrojadlo fuera, a la oscuridad. Allí llorará y le rechinarán los dientes.'i
El juicio sobre las naciones
31 "Cuando venga el Hijo del hombre rodeado de esplendor y de todos los ángeles,j se sentará en su trono glorioso.k 32 Todas las naciones se reunirán delante de él, y él separará a unos de otros como el pastor separa las ovejas de las cabras. 33 Pondrá las ovejas a su derecha y las cabras a su izquierda.l 34 Y dirá el Rey a los de su derecha: 'Venid vosotros, los que mi Padre ha bendecido: recibid el reino que se os ha preparado desde la creación del mundo. 35 Porque tuve hambre y me disteis de comer,m tuve sed y me disteis de beber, fui forastero y me recibisteis, 36 anduve sin ropa y me vestisteis, caí enfermo y me visitasteis, estuve en la cárcel y vinisteis a verme.' 37 Entonces los justos preguntarán: 'Señor, ¿cuándo te vimos hambriento y te dimos de comer, o sediento y te dimos de beber? 38 ¿O cuándo te vimos forastero y te recibimos, o falto de ropa y te vestimos? 39 ¿O cuándo te vimos enfermo o en la cárcel, y fuimos a verte?' 40 El Rey les contestará: 'Os aseguro que todo lo que hicisteis por uno de estos hermanos míos más humildes, por mí mismo lo hicisteis.'n
41 "Luego dirá el Rey a los de su izquierda: 'Apartaos de mí, malditos: id al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles.ñ 42 Porque tuve hambre y no me disteis de comer, tuve sed y no me disteis de beber, 43 fui forastero y no me recibisteis, anduve sin ropa y no me vestisteis, caí enfermo y estuve en la cárcel, y no me visitasteis.' 44 Entonces ellos preguntarán: 'Señor, ¿cuándo te vimos con hambre o con sed, o forastero o falto de ropa, o enfermo o en la cárcel, y no te ayudamos?' 45 El Rey les contestará: 'Os aseguro que todo lo que no hicisteis por una de estas personas más humildes, tampoco por mí lo hicisteis.'o 46 Estos irán al castigo eterno, y los justos, a la vida eterna."
25
1 "El reino de los cielos podrá entonces compararse a diez muchachas que, en una boda, tomaron sus lámparas de aceite y salieron a recibir al novio.a 2 Cinco de ellas eran descuidadas y cinco previsoras. 3 Las descuidadas llevaron sus lámparas, pero no tomaron aceite de repuesto; 4 en cambio, las previsoras llevaron frascos de aceite además de las lámparas. 5 Como el novio tardaba en llegar, les entró sueño a todas y se durmieron. 6 Cerca de medianoche se oyó gritar: '¡Ya viene el novio! ¡Salid a recibirle!' 7 Entonces todas las muchachas se levantaron y comenzaron a preparar sus lámparas, 8 y las descuidadas dijeron a las previsoras: 'Dadnos un poco de vuestro aceite, porque nuestras lámparas van a apagarse.' 9 Pero las muchachas previsoras contestaron: 'No, porque entonces no alcanzará para nosotras ni para vosotras. Más vale que vayáis a donde lo venden y compréis para vosotras mismas.' 10 Pero mientras las cinco muchachas iban a comprar el aceite, llegó el novio; y las que habían sido previsoras entraron con él a la fiesta de la boda,b y se cerró la puerta. 11 Llegaron después las otras muchachas, diciendo: '¡Señor, señor, ábrenos!' 12 Pero él les contestó: 'Os aseguro que no sé quiénes sois.'c
13 "Permaneced despiertos –añadió Jesús–, porque no sabéis el día ni la hora.d
Parábola del dinero
(Lc 19.11-27)
14 "El reino de los cielos es como un hombre que, a punto de viajar a otro país, llamó a sus criadose y los dejó al cargo de sus negocios. 15 A uno le entregó cinco mil monedas,f a otro dos mil y a otro mil: a cada cual conforme a su capacidad. Luego emprendió el viaje. 16 El criado que recibió las cinco mil monedas negoció con el dinero y ganó otras cinco mil. 17 Del mismo modo, el que recibió dos mil ganó otras dos mil. 18 Pero el que recibió mil, fue y escondió el dinero de su señor en un hoyo que cavó en la tierra.
19 "Al cabo de mucho tiempo regresó el señor de aquellos criados y se puso a hacer cuentas con ellos. 20 Llegó primero el que había recibido las cinco mil monedas, y entregando a su señor otras cinco mil le dijo: 'Señor, tú me entregaste cinco mil, y aquí tienes otras cinco mil que he ganado.' 21 El señor le dijo: 'Muy bien, eres un criado bueno y fiel. Y como has sido fiel en lo poco, yo te pondré al cargo de mucho más.g Entra y alégrate conmigo.' 22 Después llegó el criado que había recibido las dos mil monedas, y dijo: 'Señor, tú me entregaste dos mil, y aquí tienes otras dos mil que he ganado.' 23 El señor le dijo: 'Muy bien, eres un criado bueno y fiel. Y como has sido fiel en lo poco, yo te pondré al cargo de mucho más. Entra y alégrate conmigo.'
24 "Por último llegó el criado que había recibido mil monedas y dijo a su amo: 'Señor, yo sabía que eres un hombre duro, que cosechas donde no sembraste y recoges donde no esparciste. 25 Por eso tuve miedo; así que fui y escondí tu dinero en la tierra. Aquí tienes lo que es tuyo.' 26 El amo le contestó: 'Tú eres un criado malo y holgazán. Puesto que sabías que yo cosecho donde no sembré y recojo donde no esparcí, 27 debías haber llevado mi dinero al banco, y yo, a mi regreso, lo habría recibido junto con los intereses.' 28 Y dijo a los que allí estaban: 'Quitadle a este las mil monedas y dádselas al que tiene diez mil. 29 Porque al que tiene, se le dará más y tendrá de sobra; pero al que no tiene, hasta lo que tiene se le quitará.h 30 Y a este criado inútil arrojadlo fuera, a la oscuridad. Allí llorará y le rechinarán los dientes.'i
El juicio sobre las naciones
31 "Cuando venga el Hijo del hombre rodeado de esplendor y de todos los ángeles,j se sentará en su trono glorioso.k 32 Todas las naciones se reunirán delante de él, y él separará a unos de otros como el pastor separa las ovejas de las cabras. 33 Pondrá las ovejas a su derecha y las cabras a su izquierda.l 34 Y dirá el Rey a los de su derecha: 'Venid vosotros, los que mi Padre ha bendecido: recibid el reino que se os ha preparado desde la creación del mundo. 35 Porque tuve hambre y me disteis de comer,m tuve sed y me disteis de beber, fui forastero y me recibisteis, 36 anduve sin ropa y me vestisteis, caí enfermo y me visitasteis, estuve en la cárcel y vinisteis a verme.' 37 Entonces los justos preguntarán: 'Señor, ¿cuándo te vimos hambriento y te dimos de comer, o sediento y te dimos de beber? 38 ¿O cuándo te vimos forastero y te recibimos, o falto de ropa y te vestimos? 39 ¿O cuándo te vimos enfermo o en la cárcel, y fuimos a verte?' 40 El Rey les contestará: 'Os aseguro que todo lo que hicisteis por uno de estos hermanos míos más humildes, por mí mismo lo hicisteis.'n
41 "Luego dirá el Rey a los de su izquierda: 'Apartaos de mí, malditos: id al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles.ñ 42 Porque tuve hambre y no me disteis de comer, tuve sed y no me disteis de beber, 43 fui forastero y no me recibisteis, anduve sin ropa y no me vestisteis, caí enfermo y estuve en la cárcel, y no me visitasteis.' 44 Entonces ellos preguntarán: 'Señor, ¿cuándo te vimos con hambre o con sed, o forastero o falto de ropa, o enfermo o en la cárcel, y no te ayudamos?' 45 El Rey les contestará: 'Os aseguro que todo lo que no hicisteis por una de estas personas más humildes, tampoco por mí lo hicisteis.'o 46 Estos irán al castigo eterno, y los justos, a la vida eterna."
carlos adrian gomez burgara
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cap,.-24.-SERMÓN SOBRE EL FIN DE LOS TIEMPOS
XI. SERMÓN SOBRE EL FIN DE LOS TIEMPOS (24–25)
Jesús anuncia la destrucción del templo
24 (Mc 13.1-2; Lc 21.5-6)a
1 Jesús salió del templo y, cuando ya se iba, sus discípulos se acercaron a él para señalarle los edificios del templo. 2 Jesús les dijo:
– ¿Veis todo esto? Pues os aseguro que aquí no va a quedar piedra sobre piedra. ¡Todo será destruido!b
Señales antes del fin
(Mc 13.3-23; Lc 17.22-24; 21.7-24)
3 Luego se fueron al monte de los Olivos.c Jesús se sentó,d y los discípulos se le acercaron para preguntarle aparte:
–Dinos, ¿cuándo han de ocurrir esas cosas? ¿Cuál será la señal de tu venida y del fin del mundo?
4 Jesús les contestó:
–Tened cuidado, que nadie os engañe. 5 Porque vendrán muchos haciéndose pasar por mí. Dirán: 'Yo soy el Mesías', y engañarán a mucha gente.e 6 Oiréis de guerras y rumores de guerras, pero no os asustéis, pues aunque todo esto ha de llegar, aún no será el fin. 7 Porque una nación peleará contra otra y un país hará guerra contra otro, y habrá hambres y terremotos en muchos lugares.f 8 Sin embargo, todo eso apenas será el comienzo de los sufrimientos.g
9 "Os entregarán para ser maltratados, y os matarán, y todo el mundo os odiará por causa mía.h 10 Entonces muchos perderán su fe,i y se odiarán y traicionarán unos a otros. 11 Aparecerán muchos falsos profetas, que engañarán a mucha gente. 12 Aumentará tanto la maldad, que el amor se enfriará en la mayoría. 13 Pero el que permanezca firme hasta el fin, se salvará.j 14 Esta buena noticia del reinok se anunciará en todo el mundo, para que todas las naciones la conozcan. Entonces vendrá el fin.l
15 "El profeta Daniel escribió acerca del horrible sacrilegio.m Cuando lo veáis en el lugar santo (el que lee, entienda),n 16 los que estén en Judea, que huyan a las montañas; 17 el que esté en la azoteañ de su casa, que no baje a sacar nada; 18 y el que esté en el campo, que no regrese ni siquiera a recoger su ropa.o 19 ¡Pobres de las mujeres que en aquellos días estén embarazadas o tengan niños de pecho! 20 Pedid a Dios que vuestra huida no sea en invierno ni en sábado,p 21 porque habrá entonces un sufrimiento tan grande como nunca lo ha habido desde el principio del mundoq ni lo habrá después. 22 Y si Dios no acortara aquel tiempo, nadie se salvaría. Pero lo acortará por amor a los que ha escogido.
23 "Si alguno os dice entonces: 'Mirad, aquí está el Mesías' o 'Mirad, allí está', no lo creáis. 24 Porque vendrán falsos mesías y falsos profetas, y harán grandes señales y milagros para engañar, a ser posible, incluso a los que Dios mismo ha escogido. 25 Os lo he advertido de antemano. 26 Por eso, si os dicen: 'Mirad, allí está, en el desierto', no vayáis; y si os dicen: 'Mirad, aquí está, escondido en casa', no lo creáis. 27 Porque como el relámpago que brilla de oriente a occidente, así será la venida del Hijo del hombre.r 28 ¡Donde está el cadáver, allí se juntarán los buitres!s
El regreso del Hijo del hombre
(Mc 13.24-37; Lc 17.26-30,34-36; 21.25-33)
29 "Tan pronto como hayan pasado aquellos días de sufrimiento, el sol se oscurecerá, la luna dejará de dar su luz, las estrellas caerán del cielo y las fuerzas celestiales se tambalearán.t 30 Entonces se verá en el cielo la señal del Hijo del hombre, y todos los pueblos del mundo llorarán de terror viendo venir en las nubes del cielou al Hijo del hombre con gran poder y gloria. 31 Y él enviará a sus ángeles para que, con un fuerte toque de trompeta, reúnan a sus escogidos desde los cuatro puntos cardinales, desde un extremo del cielo al otro.v
32 "Aprended esta enseñanza de la higuera: cuando sus ramas se ponen tiernas y empiezan a brotar sus hojas, conocéis que el verano está cerca.w 33 De la misma manera, cuando veáis todo eso sabed que el Hijo del hombre ya está a la puerta.x 34 Os aseguro que todo ello sucederá antes que haya muerto la gente de este tiempo. 35 El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán.
36 "En cuanto al día y la hora, nadie sabe nada, ni aun los ángeles del cielo, ni el Hijo. Solamente lo sabe el Padre.y
37 "Como sucedió en tiempos de Noé,z sucederá también en la venida del Hijo del hombre. 38 Antes del diluvio, y hasta el día en que Noé entró en el arca, la gente comía, bebía y se casaba. 39 Pero cuando menos lo esperaban, vino el diluvio y se los llevó a todos. Así será también en la venida del Hijo del hombre. 40 En aquel momento estarán dos hombres en el campo: a uno se lo llevarán y al otro lo dejarán. 41 Dos mujeres estarán moliendo: a una se la llevarán y a la otra la dejarán.
42 "Permaneced despiertos, porque no sabéis qué día vendrá vuestro Señor. 43 Entended que si el dueño de una casa supiera a qué hora de la noche va a llegar el ladrón, permanecería despierto y no dejaría que nadie entrara en su casa a robar.a 44 Así también, vosotros estad preparados, porque el Hijo del hombre vendrá cuando menos lo esperéis.b
La fidelidad y la infidelidad en el servicio
(Lc 12.41-48)
45 "¿Quién es el criado fiel y atento, puesto por el amo al frente de la casa para dar a la servidumbre la comida a sus horas? 46 ¡Dichoso el criado a quien su amo, al llegar, encuentra cumpliendo con su deber! 47 Os aseguro que el amo le pondrá al cargo de todos sus bienes. 48 Pero si ese criado es un malvado, y pensando que su amo va a tardar 49 comienza a maltratar a los demás criados, y se junta con borrachos a comer y beber, 50 el día que menos lo espere y a una hora que no sabe llegará su amo 51 y le castigará:c le condenará a correr la misma suerte que los hipócritas. Entonces llorará y le rechinarán los dientes
Jesús anuncia la destrucción del templo
24 (Mc 13.1-2; Lc 21.5-6)a
1 Jesús salió del templo y, cuando ya se iba, sus discípulos se acercaron a él para señalarle los edificios del templo. 2 Jesús les dijo:
– ¿Veis todo esto? Pues os aseguro que aquí no va a quedar piedra sobre piedra. ¡Todo será destruido!b
Señales antes del fin
(Mc 13.3-23; Lc 17.22-24; 21.7-24)
3 Luego se fueron al monte de los Olivos.c Jesús se sentó,d y los discípulos se le acercaron para preguntarle aparte:
–Dinos, ¿cuándo han de ocurrir esas cosas? ¿Cuál será la señal de tu venida y del fin del mundo?
4 Jesús les contestó:
–Tened cuidado, que nadie os engañe. 5 Porque vendrán muchos haciéndose pasar por mí. Dirán: 'Yo soy el Mesías', y engañarán a mucha gente.e 6 Oiréis de guerras y rumores de guerras, pero no os asustéis, pues aunque todo esto ha de llegar, aún no será el fin. 7 Porque una nación peleará contra otra y un país hará guerra contra otro, y habrá hambres y terremotos en muchos lugares.f 8 Sin embargo, todo eso apenas será el comienzo de los sufrimientos.g
9 "Os entregarán para ser maltratados, y os matarán, y todo el mundo os odiará por causa mía.h 10 Entonces muchos perderán su fe,i y se odiarán y traicionarán unos a otros. 11 Aparecerán muchos falsos profetas, que engañarán a mucha gente. 12 Aumentará tanto la maldad, que el amor se enfriará en la mayoría. 13 Pero el que permanezca firme hasta el fin, se salvará.j 14 Esta buena noticia del reinok se anunciará en todo el mundo, para que todas las naciones la conozcan. Entonces vendrá el fin.l
15 "El profeta Daniel escribió acerca del horrible sacrilegio.m Cuando lo veáis en el lugar santo (el que lee, entienda),n 16 los que estén en Judea, que huyan a las montañas; 17 el que esté en la azoteañ de su casa, que no baje a sacar nada; 18 y el que esté en el campo, que no regrese ni siquiera a recoger su ropa.o 19 ¡Pobres de las mujeres que en aquellos días estén embarazadas o tengan niños de pecho! 20 Pedid a Dios que vuestra huida no sea en invierno ni en sábado,p 21 porque habrá entonces un sufrimiento tan grande como nunca lo ha habido desde el principio del mundoq ni lo habrá después. 22 Y si Dios no acortara aquel tiempo, nadie se salvaría. Pero lo acortará por amor a los que ha escogido.
23 "Si alguno os dice entonces: 'Mirad, aquí está el Mesías' o 'Mirad, allí está', no lo creáis. 24 Porque vendrán falsos mesías y falsos profetas, y harán grandes señales y milagros para engañar, a ser posible, incluso a los que Dios mismo ha escogido. 25 Os lo he advertido de antemano. 26 Por eso, si os dicen: 'Mirad, allí está, en el desierto', no vayáis; y si os dicen: 'Mirad, aquí está, escondido en casa', no lo creáis. 27 Porque como el relámpago que brilla de oriente a occidente, así será la venida del Hijo del hombre.r 28 ¡Donde está el cadáver, allí se juntarán los buitres!s
El regreso del Hijo del hombre
(Mc 13.24-37; Lc 17.26-30,34-36; 21.25-33)
29 "Tan pronto como hayan pasado aquellos días de sufrimiento, el sol se oscurecerá, la luna dejará de dar su luz, las estrellas caerán del cielo y las fuerzas celestiales se tambalearán.t 30 Entonces se verá en el cielo la señal del Hijo del hombre, y todos los pueblos del mundo llorarán de terror viendo venir en las nubes del cielou al Hijo del hombre con gran poder y gloria. 31 Y él enviará a sus ángeles para que, con un fuerte toque de trompeta, reúnan a sus escogidos desde los cuatro puntos cardinales, desde un extremo del cielo al otro.v
32 "Aprended esta enseñanza de la higuera: cuando sus ramas se ponen tiernas y empiezan a brotar sus hojas, conocéis que el verano está cerca.w 33 De la misma manera, cuando veáis todo eso sabed que el Hijo del hombre ya está a la puerta.x 34 Os aseguro que todo ello sucederá antes que haya muerto la gente de este tiempo. 35 El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán.
36 "En cuanto al día y la hora, nadie sabe nada, ni aun los ángeles del cielo, ni el Hijo. Solamente lo sabe el Padre.y
37 "Como sucedió en tiempos de Noé,z sucederá también en la venida del Hijo del hombre. 38 Antes del diluvio, y hasta el día en que Noé entró en el arca, la gente comía, bebía y se casaba. 39 Pero cuando menos lo esperaban, vino el diluvio y se los llevó a todos. Así será también en la venida del Hijo del hombre. 40 En aquel momento estarán dos hombres en el campo: a uno se lo llevarán y al otro lo dejarán. 41 Dos mujeres estarán moliendo: a una se la llevarán y a la otra la dejarán.
42 "Permaneced despiertos, porque no sabéis qué día vendrá vuestro Señor. 43 Entended que si el dueño de una casa supiera a qué hora de la noche va a llegar el ladrón, permanecería despierto y no dejaría que nadie entrara en su casa a robar.a 44 Así también, vosotros estad preparados, porque el Hijo del hombre vendrá cuando menos lo esperéis.b
La fidelidad y la infidelidad en el servicio
(Lc 12.41-48)
45 "¿Quién es el criado fiel y atento, puesto por el amo al frente de la casa para dar a la servidumbre la comida a sus horas? 46 ¡Dichoso el criado a quien su amo, al llegar, encuentra cumpliendo con su deber! 47 Os aseguro que el amo le pondrá al cargo de todos sus bienes. 48 Pero si ese criado es un malvado, y pensando que su amo va a tardar 49 comienza a maltratar a los demás criados, y se junta con borrachos a comer y beber, 50 el día que menos lo espere y a una hora que no sabe llegará su amo 51 y le castigará:c le condenará a correr la misma suerte que los hipócritas. Entonces llorará y le rechinarán los dientes
carlos adrian gomez burgara
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cap,.23.-Jesús denuncia a los fariseos y a los maestros de la ley
Jesús denuncia a los fariseos y a los maestros de la ley
(Mc 12.38-40; Lc 11.37-54; 20.45-47)
23
1 Después de esto, Jesús habló a la gente y a sus discípulos, diciendo: 2 "Los maestros de la ley y los fariseos son los encargados de interpretar la ley de Moisés.a 3 Por lo tanto, obedecedlos y haced todo lo que os digan. Pero no sigáis su ejemplo, porque dicen una cosa y hacen otra. 4 Atan cargas pesadas, imposibles de soportar, y las echan sobre los hombros de los demás, mientras que ellos mismos no quieren tocarlas ni siquiera con un dedo. 5 Todo lo hacen para que la gente los vea.b Les gusta llevar sobre la frente y en los brazos cajitas con textos de las Escrituras,c y vestir ropas con grandes borlas.d 6 Desean los mejores puestos en los banquetes, los asientos de honor en las sinagogas,e 7 ser saludados con todo respeto en la calle y que la gente los llame maestros.f
8 "Pero vosotros no os hagáis llamar maestros por la gente, porque todos sois hermanos y uno solo es vuestro Maestro.g 9 Y no llaméis padre a nadie en la tierra, porque uno solo es vuestro Padre: el que está en el cielo.h 10 Ni os hagáis llamar jefes, porque vuestro único Jefe es Cristo. 11 El más grande entre vosotros debe servir a los demás.i 12 Porque el que a sí mismo se engrandece, será humillado; y el que se humilla, será engrandecido.j
13 "¡Ay de vosotros,k maestros de la ley y fariseos, hipócritas!, que cerráis a todos la puerta del reino de los cielos. Ni vosotros entráis ni dejáis entrar a los que quisieran hacerlo. [ 14 ] l
15 "¡Ay de vosotros, maestros de la ley y fariseos, hipócritas!, que recorréis tierra y mar para ganar un adepto,m y cuando lo habéis ganado hacéis de él una persona dos veces más merecedora del infierno que vosotros mismos.
16 "¡Ay de vosotros, guías ciegos!,n que decís: 'El que hace una promesa jurando por el templo no se compromete a nada; el que queda comprometido es el que jura por el oro del templo.' 17 ¡Estúpidos y ciegos! ¿Qué es más importante, el oro o el templo por el que el oro queda consagrado?ñ 18 También decís: 'El que hace una promesa jurando por el altar no se compromete a nada; el que queda comprometido es el que jura por la ofrenda que está sobre el altar.' 19 ¡Ciegos! ¿Qué es más importante, la ofrenda o el altar por el que la ofrenda queda consagrada? 20 El que jura por el altar, no solo jura por el altar sino también por todo lo que hay encima de él; 21 y el que jura por el templo, no solo jura por el templo sino también por Dios, que vive allí. 22 Y el que jura por el cielo, jura por el trono de Dioso y por Dios mismo, que se sienta en él.p
23 "¡Ay de vosotros, maestros de la ley y fariseos, hipócritas!, que separáis para Dios la décima parte de la menta, del anís y del comino, pero no hacéis caso de las enseñanzas más importantes de la ley, como son la justicia, la misericordia y la fidelidad.q Esto es lo que se debe hacer, sin dejar de hacer lo otro.r 24 ¡Guías ciegos, que coláis el mosquito y tragáis el camello!s
25 "¡Ay de vosotros, maestros de la ley y fariseos, hipócritas!, que limpiáis por fuera el vaso y el plato,t pero por dentro estáis llenos de lo que habéis obtenido con el robo y la avaricia. 26 Fariseo ciego, ¡limpia primero el vasou por dentro, y así quedará limpio también por fuera!
27 "¡Ay de vosotros, maestros de la ley y fariseos, hipócritas!, que sois como sepulcros blanqueados,v hermosos por fuera pero llenos por dentro de huesos de muerto y toda clase de impurezas. 28 Así sois vosotros: por fuera, ante la gente, parecéis buenos, pero por dentro estáis llenos de hipocresía y maldad.
29 "¡Ay de vosotros, maestros de la ley y fariseos, hipócritas!, que construís los sepulcros de los profetas y adornáis los monumentos funerarios de los hombres justos,w 30 y luego decís: 'Si hubiéramos vivido en los tiempos de nuestros antepasados, no los habríamos ayudado a matar a los profetas.' 31 Con esto, vosotros mismos os reconocéis descendientesx de aquellos que mataron a los profetas. 32 ¡Acabad de hacer, pues, lo que vuestros antepasados comenzaron!
33 "¡Serpientes, raza de víboras!, ¿cómo vais a escapar al castigo del infierno?y 34 Mirad, yo os voy a enviar profetas, sabios y maestros: a unos mataréis y crucificaréis, y a otros golpearéis en las sinagogas y perseguiréis de ciudad en ciudad. 35 Pues bien, así caerá sobre vosotros el castigo por la muerte de todos los inocentes que han sido asesinados en el mundo, desde Abel el justo hasta Zacarías hijo de Berequías, a quien matasteis entre el santuario y el altar.z 36 Os aseguro que el castigo por todo ello caerá sobre la gente de hoy.
Jesús llora por Jerusalén
(Lc 13.34-35)
37 "¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetasa y apedreas a los mensajeros que Dios te envía! ¡Cuántas veces quise reunir a tus hijos como la gallina reúne a sus pollitos bajo las alas,b pero no quisisteis! 38 Pues mirad, vuestro hogar va a quedar desierto.c 39 Y os digo que ya no volveréis a verme hasta que digáis: '¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!
(Mc 12.38-40; Lc 11.37-54; 20.45-47)
23
1 Después de esto, Jesús habló a la gente y a sus discípulos, diciendo: 2 "Los maestros de la ley y los fariseos son los encargados de interpretar la ley de Moisés.a 3 Por lo tanto, obedecedlos y haced todo lo que os digan. Pero no sigáis su ejemplo, porque dicen una cosa y hacen otra. 4 Atan cargas pesadas, imposibles de soportar, y las echan sobre los hombros de los demás, mientras que ellos mismos no quieren tocarlas ni siquiera con un dedo. 5 Todo lo hacen para que la gente los vea.b Les gusta llevar sobre la frente y en los brazos cajitas con textos de las Escrituras,c y vestir ropas con grandes borlas.d 6 Desean los mejores puestos en los banquetes, los asientos de honor en las sinagogas,e 7 ser saludados con todo respeto en la calle y que la gente los llame maestros.f
8 "Pero vosotros no os hagáis llamar maestros por la gente, porque todos sois hermanos y uno solo es vuestro Maestro.g 9 Y no llaméis padre a nadie en la tierra, porque uno solo es vuestro Padre: el que está en el cielo.h 10 Ni os hagáis llamar jefes, porque vuestro único Jefe es Cristo. 11 El más grande entre vosotros debe servir a los demás.i 12 Porque el que a sí mismo se engrandece, será humillado; y el que se humilla, será engrandecido.j
13 "¡Ay de vosotros,k maestros de la ley y fariseos, hipócritas!, que cerráis a todos la puerta del reino de los cielos. Ni vosotros entráis ni dejáis entrar a los que quisieran hacerlo. [ 14 ] l
15 "¡Ay de vosotros, maestros de la ley y fariseos, hipócritas!, que recorréis tierra y mar para ganar un adepto,m y cuando lo habéis ganado hacéis de él una persona dos veces más merecedora del infierno que vosotros mismos.
16 "¡Ay de vosotros, guías ciegos!,n que decís: 'El que hace una promesa jurando por el templo no se compromete a nada; el que queda comprometido es el que jura por el oro del templo.' 17 ¡Estúpidos y ciegos! ¿Qué es más importante, el oro o el templo por el que el oro queda consagrado?ñ 18 También decís: 'El que hace una promesa jurando por el altar no se compromete a nada; el que queda comprometido es el que jura por la ofrenda que está sobre el altar.' 19 ¡Ciegos! ¿Qué es más importante, la ofrenda o el altar por el que la ofrenda queda consagrada? 20 El que jura por el altar, no solo jura por el altar sino también por todo lo que hay encima de él; 21 y el que jura por el templo, no solo jura por el templo sino también por Dios, que vive allí. 22 Y el que jura por el cielo, jura por el trono de Dioso y por Dios mismo, que se sienta en él.p
23 "¡Ay de vosotros, maestros de la ley y fariseos, hipócritas!, que separáis para Dios la décima parte de la menta, del anís y del comino, pero no hacéis caso de las enseñanzas más importantes de la ley, como son la justicia, la misericordia y la fidelidad.q Esto es lo que se debe hacer, sin dejar de hacer lo otro.r 24 ¡Guías ciegos, que coláis el mosquito y tragáis el camello!s
25 "¡Ay de vosotros, maestros de la ley y fariseos, hipócritas!, que limpiáis por fuera el vaso y el plato,t pero por dentro estáis llenos de lo que habéis obtenido con el robo y la avaricia. 26 Fariseo ciego, ¡limpia primero el vasou por dentro, y así quedará limpio también por fuera!
27 "¡Ay de vosotros, maestros de la ley y fariseos, hipócritas!, que sois como sepulcros blanqueados,v hermosos por fuera pero llenos por dentro de huesos de muerto y toda clase de impurezas. 28 Así sois vosotros: por fuera, ante la gente, parecéis buenos, pero por dentro estáis llenos de hipocresía y maldad.
29 "¡Ay de vosotros, maestros de la ley y fariseos, hipócritas!, que construís los sepulcros de los profetas y adornáis los monumentos funerarios de los hombres justos,w 30 y luego decís: 'Si hubiéramos vivido en los tiempos de nuestros antepasados, no los habríamos ayudado a matar a los profetas.' 31 Con esto, vosotros mismos os reconocéis descendientesx de aquellos que mataron a los profetas. 32 ¡Acabad de hacer, pues, lo que vuestros antepasados comenzaron!
33 "¡Serpientes, raza de víboras!, ¿cómo vais a escapar al castigo del infierno?y 34 Mirad, yo os voy a enviar profetas, sabios y maestros: a unos mataréis y crucificaréis, y a otros golpearéis en las sinagogas y perseguiréis de ciudad en ciudad. 35 Pues bien, así caerá sobre vosotros el castigo por la muerte de todos los inocentes que han sido asesinados en el mundo, desde Abel el justo hasta Zacarías hijo de Berequías, a quien matasteis entre el santuario y el altar.z 36 Os aseguro que el castigo por todo ello caerá sobre la gente de hoy.
Jesús llora por Jerusalén
(Lc 13.34-35)
37 "¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetasa y apedreas a los mensajeros que Dios te envía! ¡Cuántas veces quise reunir a tus hijos como la gallina reúne a sus pollitos bajo las alas,b pero no quisisteis! 38 Pues mirad, vuestro hogar va a quedar desierto.c 39 Y os digo que ya no volveréis a verme hasta que digáis: '¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!
carlos adrian gomez burgara
carlosadrian@inbox.ru
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http://t.me/gomezburgara61
cap,.22.- Parábola del banquete de bodas
Parábola del banquete de bodas
(Lc 14.15-24)
22
1 Jesús se puso a hablarles otra vez por medio de parábolas. Les dijo:
2 "El reino de los cielos puede compararse a un rey que hizo un banquete para la boda de su hijo. 3 Envió a sus criados a llamar a los invitados, pero estos no quisieron acudir. 4 Volvió a enviar más criados, encargándoles: 'Decid a los invitados que ya tengo preparado el banquete. He hecho matar mis novillos y reses cebadas, y todo está preparado: que vengan a la boda.' 5 Pero los invitados no hicieron caso. Uno se fue a sus tierras, otro a sus negocios 6 y otros echaron mano a los criados del rey y los maltrataron hasta matarlos. 7 Entonces el rey, lleno de ira, ordenó a sus soldados que mataran a aquellos asesinos y quemaran su pueblo. 8 Luego dijo a sus criados: 'Todo está preparado para la boda, pero aquellos invitados no merecían venir. 9 Id, pues, por las calles principales, e invitad a la boda a cuantos encontréis.' 10 Los criados salieron a las calles y reunieron a todos los que encontraron, malos y buenos,a y así la sala del banquete se llenó de convidados.
11 "Cuando el rey entró a ver a los convidados, se fijó en uno que no iba vestido para la boda. 12 Le dijo: 'Amigo, ¿cómo has entrado aquí, si no vienes vestido para la boda?' Pero el otro se quedó callado. 13 Entonces el rey dijo a los que atendían las mesas: 'Atadlo de pies y manos y arrojadlo fuera, a la oscuridad. Allí llorará y le rechinarán los dientes.'b 14 Porque muchos son llamados, pero pocos escogidos."c
La cuestión de los impuestos
(Mc 12.13-17; Lc 20.20-26)
15 Después de esto, los fariseos se pusieron de acuerdo para sorprender a Jesús en alguna palabra y acusarle. 16 Así que enviaron a algunos de los partidarios de ellos, junto con otros del partido de Herodes,d a decirle:
–Maestro, sabemos que tú siempre dices la verdad, que enseñas de veras a vivir como Dios manda y que no te dejas llevar por lo que dice la gente, porque no juzgas a los hombres por su apariencia. 17 Danos, pues, tu opinión: ¿estamos nosotros obligados a pagar impuestos al césar, o no?e
18 Jesús, dándose cuenta de la mala intención que llevaban, les dijo:
–Hipócritas, ¿por qué me tendéis trampas? 19 Enseñadme la moneda con que se paga el impuesto.
Le trajeron un denario,f 20 y Jesús les preguntó:
– ¿De quién es esta imagen y el nombre aquí escrito?
21 Le contestaron:
–Del césar.
Jesús les dijo entonces:
–Pues dad al césar lo que es del césar, y a Dios lo que es de Dios.g
22 Al oir esto se quedaron admirados; y dejándole, se fueron.
La pregunta sobre la resurrección
(Mc 12.18-27; Lc 20.27-40)
23 Aquel mismo día acudieron algunos saduceos a ver a Jesús. Los saduceos niegan la resurrección de los muertos,h y por eso le plantearon este caso:
24 –Maestro, Moisés dijo que si uno muere sin dejar hijos, su hermano deberá tomar por esposa a la viuda para dar hijos al hermano que murió.i 25 Pues bien, había una vez entre nosotros siete hermanos. El primero se casó, pero murió sin haber tenido hijos, así que su segundo hermano se casó con la viuda. 26 Lo mismo le pasó al segundo, y también al tercero, y así hasta el séptimo. 27 Después de todos ellos murió también la mujer. 28 Ahora pues, en la resurrección, ¿cuál de los siete hermanos la tendrá por esposa, si todos estuvieron casados con ella?
29 Jesús les contestó:
–Os equivocáis porque no conocéis las Escrituras ni el poder de Dios. 30 Cuando los muertos resuciten, ni los hombres ni las mujeres se casarán, sino que serán como los ángeles que están en el cielo. 31 Y en cuanto a que los muertos resucitan, ¿no habéis leído que Dios mismo dijo: 32 'Yo soy el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob'? ¡Y Dios no es Dios de muertos, sino de vivos!j
33 Al oir esto, la gente se quedó admirada de las enseñanzas de Jesús.
El mandamiento más importante
(Mc 12.28-34)
34 Los fariseos se reunieron al saber que Jesús había hecho callar a los saduceos. 35 Uno de aquellos, maestro de la ley,k para tenderle una trampa le preguntó:
36 –Maestro, ¿cuál es el mandamiento más importante de la ley?l
37 Jesús le dijo:
–'Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente.'m 38 Este es el más importante y el primero de los mandamientos. 39 Y el segundo es parecido a este: 'Ama a tu prójimo como a ti mismo.'n 40 De estos dos mandamientos pende toda la ley de Moisés y las enseñanzas de los profetas.ñ o
¿De quién desciende el Mesías?
(Mc 12.35-37; Lc 20.41-44)
41 Estando todavía reunidos los fariseos, Jesús les preguntó:
42 –¿Qué pensáis del Mesías? ¿De quién desciende?
–De Davidp –le contestaron.
43 Entonces les dijo Jesús:
– ¿Pues cómo es que David, inspirado por el Espíritu, le llama Señor? Porque David dijo:
44 'El Señor dijo a mi Señor:
Siéntate a mi derecha
hasta que yo ponga a tus enemigos
debajo de tus pies.'q
45 ¿Cómo puede el Mesías descender de David, si David mismo le llama Señor?r
46 Nadie pudo responderle ni una palabra, y desde aquel día ninguno se atrevió a hacerle más preguntas.
(Lc 14.15-24)
22
1 Jesús se puso a hablarles otra vez por medio de parábolas. Les dijo:
2 "El reino de los cielos puede compararse a un rey que hizo un banquete para la boda de su hijo. 3 Envió a sus criados a llamar a los invitados, pero estos no quisieron acudir. 4 Volvió a enviar más criados, encargándoles: 'Decid a los invitados que ya tengo preparado el banquete. He hecho matar mis novillos y reses cebadas, y todo está preparado: que vengan a la boda.' 5 Pero los invitados no hicieron caso. Uno se fue a sus tierras, otro a sus negocios 6 y otros echaron mano a los criados del rey y los maltrataron hasta matarlos. 7 Entonces el rey, lleno de ira, ordenó a sus soldados que mataran a aquellos asesinos y quemaran su pueblo. 8 Luego dijo a sus criados: 'Todo está preparado para la boda, pero aquellos invitados no merecían venir. 9 Id, pues, por las calles principales, e invitad a la boda a cuantos encontréis.' 10 Los criados salieron a las calles y reunieron a todos los que encontraron, malos y buenos,a y así la sala del banquete se llenó de convidados.
11 "Cuando el rey entró a ver a los convidados, se fijó en uno que no iba vestido para la boda. 12 Le dijo: 'Amigo, ¿cómo has entrado aquí, si no vienes vestido para la boda?' Pero el otro se quedó callado. 13 Entonces el rey dijo a los que atendían las mesas: 'Atadlo de pies y manos y arrojadlo fuera, a la oscuridad. Allí llorará y le rechinarán los dientes.'b 14 Porque muchos son llamados, pero pocos escogidos."c
La cuestión de los impuestos
(Mc 12.13-17; Lc 20.20-26)
15 Después de esto, los fariseos se pusieron de acuerdo para sorprender a Jesús en alguna palabra y acusarle. 16 Así que enviaron a algunos de los partidarios de ellos, junto con otros del partido de Herodes,d a decirle:
–Maestro, sabemos que tú siempre dices la verdad, que enseñas de veras a vivir como Dios manda y que no te dejas llevar por lo que dice la gente, porque no juzgas a los hombres por su apariencia. 17 Danos, pues, tu opinión: ¿estamos nosotros obligados a pagar impuestos al césar, o no?e
18 Jesús, dándose cuenta de la mala intención que llevaban, les dijo:
–Hipócritas, ¿por qué me tendéis trampas? 19 Enseñadme la moneda con que se paga el impuesto.
Le trajeron un denario,f 20 y Jesús les preguntó:
– ¿De quién es esta imagen y el nombre aquí escrito?
21 Le contestaron:
–Del césar.
Jesús les dijo entonces:
–Pues dad al césar lo que es del césar, y a Dios lo que es de Dios.g
22 Al oir esto se quedaron admirados; y dejándole, se fueron.
La pregunta sobre la resurrección
(Mc 12.18-27; Lc 20.27-40)
23 Aquel mismo día acudieron algunos saduceos a ver a Jesús. Los saduceos niegan la resurrección de los muertos,h y por eso le plantearon este caso:
24 –Maestro, Moisés dijo que si uno muere sin dejar hijos, su hermano deberá tomar por esposa a la viuda para dar hijos al hermano que murió.i 25 Pues bien, había una vez entre nosotros siete hermanos. El primero se casó, pero murió sin haber tenido hijos, así que su segundo hermano se casó con la viuda. 26 Lo mismo le pasó al segundo, y también al tercero, y así hasta el séptimo. 27 Después de todos ellos murió también la mujer. 28 Ahora pues, en la resurrección, ¿cuál de los siete hermanos la tendrá por esposa, si todos estuvieron casados con ella?
29 Jesús les contestó:
–Os equivocáis porque no conocéis las Escrituras ni el poder de Dios. 30 Cuando los muertos resuciten, ni los hombres ni las mujeres se casarán, sino que serán como los ángeles que están en el cielo. 31 Y en cuanto a que los muertos resucitan, ¿no habéis leído que Dios mismo dijo: 32 'Yo soy el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob'? ¡Y Dios no es Dios de muertos, sino de vivos!j
33 Al oir esto, la gente se quedó admirada de las enseñanzas de Jesús.
El mandamiento más importante
(Mc 12.28-34)
34 Los fariseos se reunieron al saber que Jesús había hecho callar a los saduceos. 35 Uno de aquellos, maestro de la ley,k para tenderle una trampa le preguntó:
36 –Maestro, ¿cuál es el mandamiento más importante de la ley?l
37 Jesús le dijo:
–'Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente.'m 38 Este es el más importante y el primero de los mandamientos. 39 Y el segundo es parecido a este: 'Ama a tu prójimo como a ti mismo.'n 40 De estos dos mandamientos pende toda la ley de Moisés y las enseñanzas de los profetas.ñ o
¿De quién desciende el Mesías?
(Mc 12.35-37; Lc 20.41-44)
41 Estando todavía reunidos los fariseos, Jesús les preguntó:
42 –¿Qué pensáis del Mesías? ¿De quién desciende?
–De Davidp –le contestaron.
43 Entonces les dijo Jesús:
– ¿Pues cómo es que David, inspirado por el Espíritu, le llama Señor? Porque David dijo:
44 'El Señor dijo a mi Señor:
Siéntate a mi derecha
hasta que yo ponga a tus enemigos
debajo de tus pies.'q
45 ¿Cómo puede el Mesías descender de David, si David mismo le llama Señor?r
46 Nadie pudo responderle ni una palabra, y desde aquel día ninguno se atrevió a hacerle más preguntas.
carlos adrian gomez burgara
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cap,.21.-Jesús entra en Jerusaléna
21 Jesús entra en Jerusaléna
(Mc 11.1-11; Lc 19.28-40; Jn 12.12-19)
1 Cerca ya de Jerusalén, cuando llegaron a Betfagé,b al monte de los Olivos,c Jesús envió a dos de sus discípulos 2 diciéndoles:
–Id a esa aldea y encontraréis una asna atada y un borriquillo con ella. Desatadla y traédmelos. 3 Si alguien os dice algo, respondedle que el Señor los necesitad y que en seguida los devolverá.
4 Esto sucedió para que se cumpliera lo que había dicho el profeta:
5 "Decid a la ciudad de Sión:
'Mira, tu Rey viene a ti,
humilde, montado en un asno,
en un borriquillo, cría de una bestia de carga.' "e
6 Los discípulos fueron e hicieron lo que Jesús les había mandado. 7 Llevaron el asna y el borriquillo, los cubrieron con unas capas y Jesús montó. 8 Había mucha gente, y unos tendían sus capas por el camino y otros tendían ramas que cortaban de los árboles.f 9 Y los que iban delante y los que iban detrás gritaban:
–¡Hosana al Hijo del rey David! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! ¡Hosana en las alturas!g
10 Cuando Jesús entró en Jerusalén, toda la ciudad se alborotó. Muchos preguntaban:
– ¿Quién es este?
11 Y la gente contestaba:
–Es el profeta Jesús, el de Nazaret de Galilea.
Jesús purifica el templo
(Mc 11.15-19; Lc 19.45-48; Jn 2.13-22)
12 Jesús entró en el templo y expulsó a todos los que allí estaban vendiendo y comprando. Volcó las mesas de los que cambiaban dinero y los puestos de los que vendían palomas.h 13 Les dijo:
–En las Escrituras se dice: 'Mi casa será casa de oración',i pero vosotros habéis hecho de ella una cueva de ladrones.j
14 Se acercaron a Jesús en el templo los ciegos y los cojos, y él los sanó. 15 Pero los jefes de los sacerdotes y los maestros de la ley, al ver los milagros que hacía y al oir que los niños gritaban en el templo: "¡Gloria al Hijo del rey David!", se indignaron 16 y dijeron a Jesús:
– ¿No oyes lo que están diciendo?
Jesús les contestó:
–Sí, lo oigo, ¿pero no habéis leído la Escritura que dice:
'Con los cantos de los pequeños
y de los niños de pecho
has dispuesto tu alabanza'?k
17 Entonces los dejó, salió de la ciudad y se fue a Betania,l donde pasó la noche.
La higuera estéril
(Mc 11.12-14, 20-26)
18 Por la mañana, cuando Jesús volvía a la ciudad, sintió hambre. 19 Vio una higuera junto al camino y se acercó a ella, pero no encontró más que hojas.m Entonces dijo a la higuera:
–¡Nunca vuelvas a dar fruto!
Al instante se secó la higuera. 20 Al ver esto, los discípulos se asombraron y preguntaron a Jesús:
– ¿Cómo es que la higuera se ha secado al instante?
21 Jesús les contestó:
–Os aseguro que, si tenéis fe y no dudáis, no solo podréis hacer lo que he hecho yo con la higuera, sino que aun si le decís a ese monte: 'Quítate de ahí y arrójate al mar', lo hará.n 22 Y todo lo que al orar pidáis con fe, lo recibiréis.ñ
La autoridad de Jesús
(Mc 11.27-33; Lc 20.1-8)
23 Jesús entró en el templo y, mientras estaba en él, enseñando, se le acercaron los jefes de los sacerdotes y los ancianos de los judíos y le preguntaron:
– ¿Con qué autoridad haces estas cosas? ¿Quién te ha dado tal autoridad?o
24-25 Jesús les contestó:
–Yo también os voy a hacer una pregunta: ¿Quién envió a Juanp a bautizar: Dios o los hombres? Si me respondéis, también yo os diré con qué autoridad hago estas cosas.
Ellos se pusieron a discutir unos con otros: "Si respondemos que le envió Dios, nos dirá: 'Entonces, ¿por qué no le creísteis?' 26 Y si decimos que fueron los hombres, tenemos miedo de la gente, porque todos tienen a Juan por profeta." 27 Así que respondieron a Jesús:
–No lo sabemos.
Entonces él les contestó.
–Pues tampoco yo os digo con qué autoridad hago estas cosas.
Parábola de los dos hijos
28 Jesús les preguntó:
– ¿Qué os parece esto? Un hombre que tenía dos hijos le dijo a uno de ellos: 'Hijo, ve hoy a trabajar a la viña.' 29 El hijo le contestó: '¡No quiero ir!', pero después cambió de parecer y fue. 30 Luego el padre se dirigió al otro y le dijo lo mismo. Este contestó: 'Sí, señor, yo iré', pero no fue. 31 ¿Cuál de los dos hizo lo que el padre quería?
–El primero –contestaron ellos.
Entonces Jesús les dijo:
–Os aseguro que los que cobran los impuestos para Roma, y las prostitutas, entrarán antes que vosotros en el reino de Dios. 32 Porque Juan el Bautista vino a mostraros el camino de la justicia,q y no le creísteis; en cambio, los cobradores de impuestos y las prostitutas sí le creyeron.r Vosotros, aun después de ver todo eso, no cambiasteis de actitud ni le creísteis.
Parábola de los labradores malvados
(Mc 12.1-12; Lc 20.9-19)
33 "Escuchad otra parábola: El dueño de una finca plantó una viña,s le puso una cerca, construyó un lagart y levantó una torreu para vigilarla. Luego la arrendó a unos labradoresv y se fue de viaje. 34 Llegado el tiempo de la vendimia, mandó unos criados a recibir de los labradores la parte de la cosecha que le correspondía. 35 Pero los labradores echaron mano a los criados: golpearon a uno, mataron a otro y a otro lo apedrearon. 36 El dueño envió otros criados, en mayor número que al principio; pero los labradores los trataron a todos del mismo modo.
37 "Por último mandó a su propio hijo, pensando: 'Sin duda, respetarán a mi hijo.' 38 Pero cuando vieron al hijo, los labradores se dijeron unos a otros: 'Este es el heredero; matémoslo y nos quedaremos con la viña.' 39 Así que le echaron mano, lo sacaron de la viña y lo mataron.w
40 "Pues bien, cuando vuelva el dueño de la viña, ¿qué creéis que hará con aquellos labradores?"
41 Le contestaron:
–Matará sin compasión a esos malvados y dará la viña a otros labradores que le entreguen a su debido tiempo la parte de la cosecha que le corresponde.
42 Jesús les dijo:
– ¿Nunca habéis leído lo que dicen las Escrituras?:
'La piedra que despreciaron los constructores
es ahora la piedra principal.
Esto lo ha hecho el Señor
y nosotros estamos maravillados.'x
43 "Por eso os digo que a vosotros se os quitará el reino, y se le dará a un pueblo que produzca los frutos debidos. 44 [En cuanto a la piedra, el que caiga sobre ella se estrellará; y si la piedra cae sobre alguno, lo aplastará.]"y
45 Los jefes de los sacerdotes y los fariseos, al oir las parábolas que contaba Jesús, comprendieron que se refería a ellos. 46 Quisieron entonces apresarle, pero no se atrevían, porque la gente tenía a Jesús por profeta.
(Mc 11.1-11; Lc 19.28-40; Jn 12.12-19)
1 Cerca ya de Jerusalén, cuando llegaron a Betfagé,b al monte de los Olivos,c Jesús envió a dos de sus discípulos 2 diciéndoles:
–Id a esa aldea y encontraréis una asna atada y un borriquillo con ella. Desatadla y traédmelos. 3 Si alguien os dice algo, respondedle que el Señor los necesitad y que en seguida los devolverá.
4 Esto sucedió para que se cumpliera lo que había dicho el profeta:
5 "Decid a la ciudad de Sión:
'Mira, tu Rey viene a ti,
humilde, montado en un asno,
en un borriquillo, cría de una bestia de carga.' "e
6 Los discípulos fueron e hicieron lo que Jesús les había mandado. 7 Llevaron el asna y el borriquillo, los cubrieron con unas capas y Jesús montó. 8 Había mucha gente, y unos tendían sus capas por el camino y otros tendían ramas que cortaban de los árboles.f 9 Y los que iban delante y los que iban detrás gritaban:
–¡Hosana al Hijo del rey David! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! ¡Hosana en las alturas!g
10 Cuando Jesús entró en Jerusalén, toda la ciudad se alborotó. Muchos preguntaban:
– ¿Quién es este?
11 Y la gente contestaba:
–Es el profeta Jesús, el de Nazaret de Galilea.
Jesús purifica el templo
(Mc 11.15-19; Lc 19.45-48; Jn 2.13-22)
12 Jesús entró en el templo y expulsó a todos los que allí estaban vendiendo y comprando. Volcó las mesas de los que cambiaban dinero y los puestos de los que vendían palomas.h 13 Les dijo:
–En las Escrituras se dice: 'Mi casa será casa de oración',i pero vosotros habéis hecho de ella una cueva de ladrones.j
14 Se acercaron a Jesús en el templo los ciegos y los cojos, y él los sanó. 15 Pero los jefes de los sacerdotes y los maestros de la ley, al ver los milagros que hacía y al oir que los niños gritaban en el templo: "¡Gloria al Hijo del rey David!", se indignaron 16 y dijeron a Jesús:
– ¿No oyes lo que están diciendo?
Jesús les contestó:
–Sí, lo oigo, ¿pero no habéis leído la Escritura que dice:
'Con los cantos de los pequeños
y de los niños de pecho
has dispuesto tu alabanza'?k
17 Entonces los dejó, salió de la ciudad y se fue a Betania,l donde pasó la noche.
La higuera estéril
(Mc 11.12-14, 20-26)
18 Por la mañana, cuando Jesús volvía a la ciudad, sintió hambre. 19 Vio una higuera junto al camino y se acercó a ella, pero no encontró más que hojas.m Entonces dijo a la higuera:
–¡Nunca vuelvas a dar fruto!
Al instante se secó la higuera. 20 Al ver esto, los discípulos se asombraron y preguntaron a Jesús:
– ¿Cómo es que la higuera se ha secado al instante?
21 Jesús les contestó:
–Os aseguro que, si tenéis fe y no dudáis, no solo podréis hacer lo que he hecho yo con la higuera, sino que aun si le decís a ese monte: 'Quítate de ahí y arrójate al mar', lo hará.n 22 Y todo lo que al orar pidáis con fe, lo recibiréis.ñ
La autoridad de Jesús
(Mc 11.27-33; Lc 20.1-8)
23 Jesús entró en el templo y, mientras estaba en él, enseñando, se le acercaron los jefes de los sacerdotes y los ancianos de los judíos y le preguntaron:
– ¿Con qué autoridad haces estas cosas? ¿Quién te ha dado tal autoridad?o
24-25 Jesús les contestó:
–Yo también os voy a hacer una pregunta: ¿Quién envió a Juanp a bautizar: Dios o los hombres? Si me respondéis, también yo os diré con qué autoridad hago estas cosas.
Ellos se pusieron a discutir unos con otros: "Si respondemos que le envió Dios, nos dirá: 'Entonces, ¿por qué no le creísteis?' 26 Y si decimos que fueron los hombres, tenemos miedo de la gente, porque todos tienen a Juan por profeta." 27 Así que respondieron a Jesús:
–No lo sabemos.
Entonces él les contestó.
–Pues tampoco yo os digo con qué autoridad hago estas cosas.
Parábola de los dos hijos
28 Jesús les preguntó:
– ¿Qué os parece esto? Un hombre que tenía dos hijos le dijo a uno de ellos: 'Hijo, ve hoy a trabajar a la viña.' 29 El hijo le contestó: '¡No quiero ir!', pero después cambió de parecer y fue. 30 Luego el padre se dirigió al otro y le dijo lo mismo. Este contestó: 'Sí, señor, yo iré', pero no fue. 31 ¿Cuál de los dos hizo lo que el padre quería?
–El primero –contestaron ellos.
Entonces Jesús les dijo:
–Os aseguro que los que cobran los impuestos para Roma, y las prostitutas, entrarán antes que vosotros en el reino de Dios. 32 Porque Juan el Bautista vino a mostraros el camino de la justicia,q y no le creísteis; en cambio, los cobradores de impuestos y las prostitutas sí le creyeron.r Vosotros, aun después de ver todo eso, no cambiasteis de actitud ni le creísteis.
Parábola de los labradores malvados
(Mc 12.1-12; Lc 20.9-19)
33 "Escuchad otra parábola: El dueño de una finca plantó una viña,s le puso una cerca, construyó un lagart y levantó una torreu para vigilarla. Luego la arrendó a unos labradoresv y se fue de viaje. 34 Llegado el tiempo de la vendimia, mandó unos criados a recibir de los labradores la parte de la cosecha que le correspondía. 35 Pero los labradores echaron mano a los criados: golpearon a uno, mataron a otro y a otro lo apedrearon. 36 El dueño envió otros criados, en mayor número que al principio; pero los labradores los trataron a todos del mismo modo.
37 "Por último mandó a su propio hijo, pensando: 'Sin duda, respetarán a mi hijo.' 38 Pero cuando vieron al hijo, los labradores se dijeron unos a otros: 'Este es el heredero; matémoslo y nos quedaremos con la viña.' 39 Así que le echaron mano, lo sacaron de la viña y lo mataron.w
40 "Pues bien, cuando vuelva el dueño de la viña, ¿qué creéis que hará con aquellos labradores?"
41 Le contestaron:
–Matará sin compasión a esos malvados y dará la viña a otros labradores que le entreguen a su debido tiempo la parte de la cosecha que le corresponde.
42 Jesús les dijo:
– ¿Nunca habéis leído lo que dicen las Escrituras?:
'La piedra que despreciaron los constructores
es ahora la piedra principal.
Esto lo ha hecho el Señor
y nosotros estamos maravillados.'x
43 "Por eso os digo que a vosotros se os quitará el reino, y se le dará a un pueblo que produzca los frutos debidos. 44 [En cuanto a la piedra, el que caiga sobre ella se estrellará; y si la piedra cae sobre alguno, lo aplastará.]"y
45 Los jefes de los sacerdotes y los fariseos, al oir las parábolas que contaba Jesús, comprendieron que se refería a ellos. 46 Quisieron entonces apresarle, pero no se atrevían, porque la gente tenía a Jesús por profeta.
carlos adrian gomez burgara
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cap,.20.-Parábola de los trabajadores de la viña
20 Parábola de los trabajadores de la viña
1 "El reino de los cielos se puede comparar al dueño de una finca que salió muy de mañana a contratar trabajadores para su viña. 2 Acordó con ellos pagarles el salario de un díab y los mandó a trabajar a su viña. 3 Volvió a salir sobre las nueve de la mañanac y vio a otros que estaban en la plaza, desocupados. 4 Les dijo: 'Id también vosotros a trabajar a mi viña. Os daré lo que sea justo.' 5 Y ellos fueron. El dueño salió de nuevo hacia el mediodía, y otra vez a las tres de la tarde,d e hizo lo mismo. 6 Alrededor de las cinco de la tardee volvió a la plaza y encontró a otros desocupados. Les preguntó: '¿Por qué estáis aquí todo el día, sin trabajar?' 7 Le contestaron: 'Porque nadie nos ha contratado.' Entonces les dijo: 'Id también vosotros a trabajar a mi viña.'
8 "Cuando llegó la noche, el dueño dijo al encargado del trabajo: 'Llama a los trabajadores, y págalesf empezando por los últimos y terminando por los primeros.' 9 Se presentaron, pues, los que habían entrado a trabajar alrededor de las cinco de la tarde, y cada uno recibió el salario completo de un día. 10 Cuando les tocó el turno a los que habían entrado primero, pensaron que recibirían más; pero cada uno de ellos recibió también el salario de un día. 11 Al cobrarlo, comenzaron a murmurar contra el dueño. 12 Decían: 'A estos, que llegaron al final y trabajaron solamente una hora, les has pagado igual que a nosotros, que hemos soportado el trabajo y el calor de todo el día.' 13 Pero el dueño contestó a uno de ellos: 'Amigo, no te estoy tratando injustamente. ¿Acaso no acordaste conmigo recibir el salario de un día? 14 Pues toma tu paga y vete. Si a mí me parece bien dar a este que entró a trabajar al final lo mismo que te doy a ti, 15 es porque tengo el derecho de hacer lo que quiera con mi dinero. ¿O quizá te da envidiag el que yo sea bondadoso?'
16 "De modo que los que ahora son los últimos, serán los primeros; y los que ahora son los primeros, serán los últimos."h
Jesús anuncia por tercera vez su muerte
(Mc 10.32-34; Lc 18.31-34)
17 Yendo camino de Jerusalén llamó Jesús aparte a sus doce discípulos y les dijo:
18 –Como veis, ahora vamos a Jerusalén. Allí el Hijo del hombre será entregado a los jefes de los sacerdotes y a los maestros de la ley; lo condenarán a muerte 19 y lo entregarán a los extranjerosi para que se burlen de él, le golpeen y lo crucifiquen; pero al tercer día resucitará.j
Jesús responde a Santiago y Juan
(Mc 10.35-45)
20 La madre de los hijos de Zebedeo se acercó con ellosk a Jesús, y se arrodilló para pedirle un favor. 21 Jesús le preguntó:
– ¿Qué quieres?
Ella le dijo:
–Manda que estos dos hijos míos se sienten en tu reino uno a tu derecha y el otro a tu izquierda.l
22 Jesús contestó:
–No sabéis lo que pedís. ¿Podéis beber la copa amargam que voy a beber yo?
Le dijeron:
–Podemos.
23 Jesús les respondió:
–Vosotros beberéis esa copa de amargura,n pero el sentaros a mi derecha o a mi izquierda no me corresponde a mí darlo. Será para quienes mi Padre lo ha preparado.ñ
24 Cuando los otros diez discípulos oyeron todo esto, se enojaron con los dos hermanos. 25 Pero Jesús los llamó y les dijo:
–Sabéis que, entre los paganos, los jefes gobiernan con tiranía a sus súbditos y los grandes descargan sobre ellos el peso de su autoridad. 26 Pero entre vosotros no debe ser así. Al contrario, el que entre vosotros quiera ser grande, que sirva a los demás; 27 y el que entre vosotros quiera ser el primero, que sea vuestro esclavo.o 28 Porque, del mismo modo, el Hijo del hombre no ha venido para ser servido, sino para servirp y dar su vida en pagoq de la libertad de todos.r
Jesús sana a dos ciegos
(Mc 10.46-52; Lc 18.35-43)
29 Cuando salían de Jericó,s mucha gente seguía a Jesús. 30 Dos ciegost que estaban sentados junto al camino, al oir que pasaba Jesús, se pusieron a gritar:
–¡Señor, Hijo de David,u ten compasión de nosotros!
31 La gente los reprendía para que se callaran, pero ellos gritaban más:
–¡Señor, Hijo de David, ten compasión de nosotros!
32 Jesús se detuvo, llamó a los ciegos y les preguntó:
– ¿Qué queréis que haga por vosotros?
33 Le contestaron:
–Señor, que recobremos la vista.
34 Jesús tuvo compasión de ellos y les tocó los ojos. En el mismo momento, los ciegos recobraron la vista, y siguieron a Jesús.
1 "El reino de los cielos se puede comparar al dueño de una finca que salió muy de mañana a contratar trabajadores para su viña. 2 Acordó con ellos pagarles el salario de un díab y los mandó a trabajar a su viña. 3 Volvió a salir sobre las nueve de la mañanac y vio a otros que estaban en la plaza, desocupados. 4 Les dijo: 'Id también vosotros a trabajar a mi viña. Os daré lo que sea justo.' 5 Y ellos fueron. El dueño salió de nuevo hacia el mediodía, y otra vez a las tres de la tarde,d e hizo lo mismo. 6 Alrededor de las cinco de la tardee volvió a la plaza y encontró a otros desocupados. Les preguntó: '¿Por qué estáis aquí todo el día, sin trabajar?' 7 Le contestaron: 'Porque nadie nos ha contratado.' Entonces les dijo: 'Id también vosotros a trabajar a mi viña.'
8 "Cuando llegó la noche, el dueño dijo al encargado del trabajo: 'Llama a los trabajadores, y págalesf empezando por los últimos y terminando por los primeros.' 9 Se presentaron, pues, los que habían entrado a trabajar alrededor de las cinco de la tarde, y cada uno recibió el salario completo de un día. 10 Cuando les tocó el turno a los que habían entrado primero, pensaron que recibirían más; pero cada uno de ellos recibió también el salario de un día. 11 Al cobrarlo, comenzaron a murmurar contra el dueño. 12 Decían: 'A estos, que llegaron al final y trabajaron solamente una hora, les has pagado igual que a nosotros, que hemos soportado el trabajo y el calor de todo el día.' 13 Pero el dueño contestó a uno de ellos: 'Amigo, no te estoy tratando injustamente. ¿Acaso no acordaste conmigo recibir el salario de un día? 14 Pues toma tu paga y vete. Si a mí me parece bien dar a este que entró a trabajar al final lo mismo que te doy a ti, 15 es porque tengo el derecho de hacer lo que quiera con mi dinero. ¿O quizá te da envidiag el que yo sea bondadoso?'
16 "De modo que los que ahora son los últimos, serán los primeros; y los que ahora son los primeros, serán los últimos."h
Jesús anuncia por tercera vez su muerte
(Mc 10.32-34; Lc 18.31-34)
17 Yendo camino de Jerusalén llamó Jesús aparte a sus doce discípulos y les dijo:
18 –Como veis, ahora vamos a Jerusalén. Allí el Hijo del hombre será entregado a los jefes de los sacerdotes y a los maestros de la ley; lo condenarán a muerte 19 y lo entregarán a los extranjerosi para que se burlen de él, le golpeen y lo crucifiquen; pero al tercer día resucitará.j
Jesús responde a Santiago y Juan
(Mc 10.35-45)
20 La madre de los hijos de Zebedeo se acercó con ellosk a Jesús, y se arrodilló para pedirle un favor. 21 Jesús le preguntó:
– ¿Qué quieres?
Ella le dijo:
–Manda que estos dos hijos míos se sienten en tu reino uno a tu derecha y el otro a tu izquierda.l
22 Jesús contestó:
–No sabéis lo que pedís. ¿Podéis beber la copa amargam que voy a beber yo?
Le dijeron:
–Podemos.
23 Jesús les respondió:
–Vosotros beberéis esa copa de amargura,n pero el sentaros a mi derecha o a mi izquierda no me corresponde a mí darlo. Será para quienes mi Padre lo ha preparado.ñ
24 Cuando los otros diez discípulos oyeron todo esto, se enojaron con los dos hermanos. 25 Pero Jesús los llamó y les dijo:
–Sabéis que, entre los paganos, los jefes gobiernan con tiranía a sus súbditos y los grandes descargan sobre ellos el peso de su autoridad. 26 Pero entre vosotros no debe ser así. Al contrario, el que entre vosotros quiera ser grande, que sirva a los demás; 27 y el que entre vosotros quiera ser el primero, que sea vuestro esclavo.o 28 Porque, del mismo modo, el Hijo del hombre no ha venido para ser servido, sino para servirp y dar su vida en pagoq de la libertad de todos.r
Jesús sana a dos ciegos
(Mc 10.46-52; Lc 18.35-43)
29 Cuando salían de Jericó,s mucha gente seguía a Jesús. 30 Dos ciegost que estaban sentados junto al camino, al oir que pasaba Jesús, se pusieron a gritar:
–¡Señor, Hijo de David,u ten compasión de nosotros!
31 La gente los reprendía para que se callaran, pero ellos gritaban más:
–¡Señor, Hijo de David, ten compasión de nosotros!
32 Jesús se detuvo, llamó a los ciegos y les preguntó:
– ¿Qué queréis que haga por vosotros?
33 Le contestaron:
–Señor, que recobremos la vista.
34 Jesús tuvo compasión de ellos y les tocó los ojos. En el mismo momento, los ciegos recobraron la vista, y siguieron a Jesús.
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cap,.-19.-Enseñanza de Jesús acerca del divorcio
X. ACTIVIDAD PÚBLICA DE JESÚS (19–23)
Enseñanza de Jesús acerca del divorcio
(Mc 10.1-12; Lc 16.18)
19
1 Después de haber dicho estas cosas,a Jesús se marchó de Galilea y llegó a la región de Judea que está al oriente del Jordán.b 2 Mucha gente le siguió, y allí sanó a los enfermos.
3 Unos fariseos se acercaron a Jesús, y para tenderle una trampa le preguntaron:
– ¿Le está permitido a uno separarse de su esposa por un motivo cualquiera?c
4 Jesús les contestó:
– ¿No habéis leído en la Escritura que Dios, al principio, 'hombre y mujer los creó'?d 5 Y dijo: 'Por eso, el hombre dejará a su padre y a su madre y se unirá a su esposa, y los dos serán como una sola persona.'e 6 Así que ya no son dos, sino uno solo. Por lo tanto, no separe el hombre lo que Dios ha unido.
7 Ellos le preguntaron:
– ¿Por qué, pues, mandó Moisés entregar a la esposa un certificado de separación cuando se la despide?f
8 Jesús les dijo:
–Precisamente por lo tercos que sois os permitió Moisés separaros de vuestras esposas; pero al principio no fue así. 9 Yo os digo que el que se separa de su esposa, a no ser por motivo de inmoralidad sexual,g y se casa con otra, comete adulterio.h
10 Le dijeron sus discípulos:
–Si esta es la situación del hombre respecto de su mujer, más vale no casarse.
11 Jesús les contestó:
–No todos pueden comprender esto, sino únicamente aquellos a quienes Dios ha dado que lo comprendan. 12 Hay diferentes razones que impiden a los hombres casarse. Algunos ya nacen incapacitados para el matrimonio; a otros los incapacitan los hombres, y otros viven como incapacitados por causa del reino de los cielos.i El que pueda aceptar esto, que lo acepte.
Jesús bendice a los niños
(Mc 10.13-16; Lc 18.15-17)
13 Llevaron unos niños a Jesús, para que pusiera sobre ellos las manos y orara por ellos; pero los discípulos reprendían a quienes los llevaban. 14 Entonces Jesús dijo:
–Dejad que los niños vengan a mí y no se lo impidáis, porque el reino de los cielos es de quienes son como ellos.j k
15 Puso las manos sobre los niños y se fue de aquel lugar.
El joven rico
(Mc 10.17-31; Lc 18.18-30)
16 Un joven fue a ver a Jesús y le preguntó:
–Maestro, ¿qué he de hacer de bueno para tener vida eterna?l
17 Jesús le contestó:
– ¿Por qué me preguntas acerca de lo bueno? Bueno solamente hay uno. Pero si quieres entrar en la vida, cumple los mandamientos.m
18 –¿Cuáles? –preguntó el joven.
Jesús le dijo:
–'No mates, no cometas adulterio, no robes, no digas mentiras en perjuicio de nadie, 19 honra a tu padre y a tu madre,n y ama a tu prójimo como a ti mismo.'ñ
20 –Todo eso ya lo he cumplido –dijo el joven–. ¿Qué más me falta?
21 Jesús le contestó:
–Si quieres ser perfecto,o ve, vende lo que tienes y dáselo a los pobres. Así tendrás riquezas en el cielo. Luego ven y sígueme.
22 Cuando el joven oyó esto, se fue triste, porque era muy rico.
23 Jesús dijo entonces a sus discípulos:
–Os aseguro que difícilmente entrará un rico en el reino de los cielos.p 24 Os lo repito: le es más fácil a un camello pasar por el ojo de una agujaq que a un rico entrar en el reino de Dios. 25 Al oirlo, sus discípulos se asombraron más aún, y decían:
–Entonces, ¿quién podrá salvarse?
26 Jesús los miró y les contestó:
–Para los hombres esto es imposible, pero no para Dios.
27 Pedro entonces añadió:
–Nosotros, que hemos dejado cuanto teníamos y te hemos seguido, ¿qué vamos a recibir?
28 Jesús les repondió:
–Os aseguro que cuando llegue el tiempo de la renovación de todas las cosas,r cuando el Hijo del hombre se siente en su trono glorioso, vosotros, que me habéis seguido, os sentaréis también en doce tronos para juzgar a las doce tribus de Israel.s 29 Y todos los que por causa mía hayan dejado casa, hermanos, hermanas, padre, madre, hijos o tierras, recibirán cien veces más, y también recibirán la vida eterna. 30 Muchos que ahora son los primeros, serán los últimos; y muchos que ahora son los últimos, serán los primeros.
Enseñanza de Jesús acerca del divorcio
(Mc 10.1-12; Lc 16.18)
19
1 Después de haber dicho estas cosas,a Jesús se marchó de Galilea y llegó a la región de Judea que está al oriente del Jordán.b 2 Mucha gente le siguió, y allí sanó a los enfermos.
3 Unos fariseos se acercaron a Jesús, y para tenderle una trampa le preguntaron:
– ¿Le está permitido a uno separarse de su esposa por un motivo cualquiera?c
4 Jesús les contestó:
– ¿No habéis leído en la Escritura que Dios, al principio, 'hombre y mujer los creó'?d 5 Y dijo: 'Por eso, el hombre dejará a su padre y a su madre y se unirá a su esposa, y los dos serán como una sola persona.'e 6 Así que ya no son dos, sino uno solo. Por lo tanto, no separe el hombre lo que Dios ha unido.
7 Ellos le preguntaron:
– ¿Por qué, pues, mandó Moisés entregar a la esposa un certificado de separación cuando se la despide?f
8 Jesús les dijo:
–Precisamente por lo tercos que sois os permitió Moisés separaros de vuestras esposas; pero al principio no fue así. 9 Yo os digo que el que se separa de su esposa, a no ser por motivo de inmoralidad sexual,g y se casa con otra, comete adulterio.h
10 Le dijeron sus discípulos:
–Si esta es la situación del hombre respecto de su mujer, más vale no casarse.
11 Jesús les contestó:
–No todos pueden comprender esto, sino únicamente aquellos a quienes Dios ha dado que lo comprendan. 12 Hay diferentes razones que impiden a los hombres casarse. Algunos ya nacen incapacitados para el matrimonio; a otros los incapacitan los hombres, y otros viven como incapacitados por causa del reino de los cielos.i El que pueda aceptar esto, que lo acepte.
Jesús bendice a los niños
(Mc 10.13-16; Lc 18.15-17)
13 Llevaron unos niños a Jesús, para que pusiera sobre ellos las manos y orara por ellos; pero los discípulos reprendían a quienes los llevaban. 14 Entonces Jesús dijo:
–Dejad que los niños vengan a mí y no se lo impidáis, porque el reino de los cielos es de quienes son como ellos.j k
15 Puso las manos sobre los niños y se fue de aquel lugar.
El joven rico
(Mc 10.17-31; Lc 18.18-30)
16 Un joven fue a ver a Jesús y le preguntó:
–Maestro, ¿qué he de hacer de bueno para tener vida eterna?l
17 Jesús le contestó:
– ¿Por qué me preguntas acerca de lo bueno? Bueno solamente hay uno. Pero si quieres entrar en la vida, cumple los mandamientos.m
18 –¿Cuáles? –preguntó el joven.
Jesús le dijo:
–'No mates, no cometas adulterio, no robes, no digas mentiras en perjuicio de nadie, 19 honra a tu padre y a tu madre,n y ama a tu prójimo como a ti mismo.'ñ
20 –Todo eso ya lo he cumplido –dijo el joven–. ¿Qué más me falta?
21 Jesús le contestó:
–Si quieres ser perfecto,o ve, vende lo que tienes y dáselo a los pobres. Así tendrás riquezas en el cielo. Luego ven y sígueme.
22 Cuando el joven oyó esto, se fue triste, porque era muy rico.
23 Jesús dijo entonces a sus discípulos:
–Os aseguro que difícilmente entrará un rico en el reino de los cielos.p 24 Os lo repito: le es más fácil a un camello pasar por el ojo de una agujaq que a un rico entrar en el reino de Dios. 25 Al oirlo, sus discípulos se asombraron más aún, y decían:
–Entonces, ¿quién podrá salvarse?
26 Jesús los miró y les contestó:
–Para los hombres esto es imposible, pero no para Dios.
27 Pedro entonces añadió:
–Nosotros, que hemos dejado cuanto teníamos y te hemos seguido, ¿qué vamos a recibir?
28 Jesús les repondió:
–Os aseguro que cuando llegue el tiempo de la renovación de todas las cosas,r cuando el Hijo del hombre se siente en su trono glorioso, vosotros, que me habéis seguido, os sentaréis también en doce tronos para juzgar a las doce tribus de Israel.s 29 Y todos los que por causa mía hayan dejado casa, hermanos, hermanas, padre, madre, hijos o tierras, recibirán cien veces más, y también recibirán la vida eterna. 30 Muchos que ahora son los primeros, serán los últimos; y muchos que ahora son los últimos, serán los primeros.
carlos adrian gomez burgara
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cap,.18.-SERMÓN SOBRE LA VIDA DE LA COMUNIDAD
18 IX. SERMÓN SOBRE LA VIDA DE LA COMUNIDAD (18)a
¿Quién es el más importante?
(Mc 9.33-37; Lc 9.46-48)
1 En aquella misma ocasión se acercaron a Jesús los discípulos y le preguntaron:
– ¿Quién es el más importante en el reino de los cielos?b 2 Jesús llamó a un niño, lo puso en medio de ellos 3 y dijo:
–Os aseguro que si no cambiáis y os volvéis como niños, no entraréis en el reino de los cielos.c 4 El más importante en el reino de los cielos es aquel que se humilla y se vuelve como este niño. 5 Y el que recibe en mi nombre a un niño como este, a mí me recibe.
El peligro de caer en pecado
(Mc 9.42-48; Lc 17.1-2)
6 "A cualquiera que haga caer en pecado a uno de estos pequeños que creen en mí, más le valdría ser arrojado al fondo del mar con una piedra de molino atada al cuello.d 7 ¡Ay del mundo a causa de las incitaciones al pecado!e Cierto es que siempre las habrá, pero ¡ay del hombre que haga pecar a los demás!
8 "Por eso, si tu mano o tu pie te hacen caer en pecado, córtalos y échalos lejos de ti; mejor te es entrar en la vida manco o cojo, que con tus dos manos y tus dos pies ser arrojado al fuego eterno. 9 Y si tu ojo te hace caer en pecado, sácalo y échalo lejos de ti; mejor te es entrar en la vida con un solo ojo, que con tus dos ojos ser arrojado al fuego del infierno.f
Parábola del pastor que encuentra a su oveja
(Lc 15.3-7)
10 "No despreciéis a ninguno de estos pequeños. Pues os digo que sus ángeles en el cielo contemplan siempre el rostro de mi Padre celestial.g [ 11 ] h
12 "¿Qué os parece? Si un hombre tiene cien ovejas y se le extravía una de ellas, ¿no dejará las otras noventa y nueve en el monte e irá a buscar la extraviada?i 13 Y si logra encontrarla, os aseguro que se alegrará más por esa oveja que por las noventa y nueve que no se extraviaron. 14 Del mismo modo, vuestro Padre que está en el cielo no quiere que se pierda ninguno de estos pequeños.j
Hasta setenta veces siete
(Lc 17.3)
15 "Si tu hermano te ofende, habla con él a solas para moverle a reconocer su falta. Si te hace caso, has ganado a tu hermano.k 16 Si no te hace caso, llama a una o dos personas más, porque toda acusación debe basarse en el testimonio de dos o tres testigos.l 17 Si tampoco les hace caso a ellos, díselo a la congregación;m y si tampoco hace caso a la congregación, considéralo como un pagano o como uno de esos que cobran impuestos para Roma.
18 "Os aseguro que todo lo que atéis en este mundo, también quedará atado en el cielo; y todo lo que desatéis en este mundo, también quedará desatado en el cielo.n
19 "Además os digo que si dos de vosotros os ponéis de acuerdo aquí en la tierra para pedir algo en oración, mi Padre que está en el cielo os lo dará.ñ 20 Porque donde dos o tres se reúnen en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos."
21 Entonces Pedro fue y preguntó a Jesús:
–Señor, ¿cuántas veces he de perdonar a mi hermano, si me ofende? ¿Hasta siete?
22 Jesús le contestó:
–No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete.o
Parábola del funcionario que no quiso perdonarp
23 "Por eso, el reino de los cielos se puede comparar a un rey que quiso hacer cuentas con sus funcionarios. 24 Había comenzado a hacerlas, cuando le llevaron a uno que le debía muchos millones.q 25 Como aquel funcionario no tenía con qué pagar, el rey ordenó que lo vendieran como esclavo, junto con su esposa, sus hijos y todo lo que tenía, a fin de saldar la deuda. 26 El funcionario cayó de rodillas delante del rey, rogándole: 'Señor, ten paciencia conmigo y te lo pagaré todo.' 27 El rey tuvo compasión de él, le perdonó la deuda y lo dejó ir en libertad.
28 "Pero al salir, aquel funcionario se encontró con un compañero que le debía una pequeña cantidad.r Lo agarró del cuello y lo ahogaba, diciendo: '¡Págame lo que me debes!' 29 El compañero se echó a sus pies, rogándole: 'Ten paciencia conmigo y te lo pagaré todo.' 30 Pero el otro no quiso, sino que le hizo meter en la cárcel hasta que pagara la deuda. 31 Esto disgustó mucho a los demás compañeros, que fueron a contar al rey todo lo sucedido. 32 El rey entonces le mandó llamar y le dijo: '¡Malvado!, yo te perdoné toda aquella deuda porque me lo rogaste. 33 Pues también tú debiste tener compasión de tu compañero, del mismo modo que yo tuve compasión de ti.' 34 Tanto se indignó el rey, que ordenó castigarle hasta que pagara toda la deuda."s
35 Jesús añadió:
–Esto mismo hará con vosotros mi Padre celestial, si cada uno no perdona de corazón a su hermano
¿Quién es el más importante?
(Mc 9.33-37; Lc 9.46-48)
1 En aquella misma ocasión se acercaron a Jesús los discípulos y le preguntaron:
– ¿Quién es el más importante en el reino de los cielos?b 2 Jesús llamó a un niño, lo puso en medio de ellos 3 y dijo:
–Os aseguro que si no cambiáis y os volvéis como niños, no entraréis en el reino de los cielos.c 4 El más importante en el reino de los cielos es aquel que se humilla y se vuelve como este niño. 5 Y el que recibe en mi nombre a un niño como este, a mí me recibe.
El peligro de caer en pecado
(Mc 9.42-48; Lc 17.1-2)
6 "A cualquiera que haga caer en pecado a uno de estos pequeños que creen en mí, más le valdría ser arrojado al fondo del mar con una piedra de molino atada al cuello.d 7 ¡Ay del mundo a causa de las incitaciones al pecado!e Cierto es que siempre las habrá, pero ¡ay del hombre que haga pecar a los demás!
8 "Por eso, si tu mano o tu pie te hacen caer en pecado, córtalos y échalos lejos de ti; mejor te es entrar en la vida manco o cojo, que con tus dos manos y tus dos pies ser arrojado al fuego eterno. 9 Y si tu ojo te hace caer en pecado, sácalo y échalo lejos de ti; mejor te es entrar en la vida con un solo ojo, que con tus dos ojos ser arrojado al fuego del infierno.f
Parábola del pastor que encuentra a su oveja
(Lc 15.3-7)
10 "No despreciéis a ninguno de estos pequeños. Pues os digo que sus ángeles en el cielo contemplan siempre el rostro de mi Padre celestial.g [ 11 ] h
12 "¿Qué os parece? Si un hombre tiene cien ovejas y se le extravía una de ellas, ¿no dejará las otras noventa y nueve en el monte e irá a buscar la extraviada?i 13 Y si logra encontrarla, os aseguro que se alegrará más por esa oveja que por las noventa y nueve que no se extraviaron. 14 Del mismo modo, vuestro Padre que está en el cielo no quiere que se pierda ninguno de estos pequeños.j
Hasta setenta veces siete
(Lc 17.3)
15 "Si tu hermano te ofende, habla con él a solas para moverle a reconocer su falta. Si te hace caso, has ganado a tu hermano.k 16 Si no te hace caso, llama a una o dos personas más, porque toda acusación debe basarse en el testimonio de dos o tres testigos.l 17 Si tampoco les hace caso a ellos, díselo a la congregación;m y si tampoco hace caso a la congregación, considéralo como un pagano o como uno de esos que cobran impuestos para Roma.
18 "Os aseguro que todo lo que atéis en este mundo, también quedará atado en el cielo; y todo lo que desatéis en este mundo, también quedará desatado en el cielo.n
19 "Además os digo que si dos de vosotros os ponéis de acuerdo aquí en la tierra para pedir algo en oración, mi Padre que está en el cielo os lo dará.ñ 20 Porque donde dos o tres se reúnen en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos."
21 Entonces Pedro fue y preguntó a Jesús:
–Señor, ¿cuántas veces he de perdonar a mi hermano, si me ofende? ¿Hasta siete?
22 Jesús le contestó:
–No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete.o
Parábola del funcionario que no quiso perdonarp
23 "Por eso, el reino de los cielos se puede comparar a un rey que quiso hacer cuentas con sus funcionarios. 24 Había comenzado a hacerlas, cuando le llevaron a uno que le debía muchos millones.q 25 Como aquel funcionario no tenía con qué pagar, el rey ordenó que lo vendieran como esclavo, junto con su esposa, sus hijos y todo lo que tenía, a fin de saldar la deuda. 26 El funcionario cayó de rodillas delante del rey, rogándole: 'Señor, ten paciencia conmigo y te lo pagaré todo.' 27 El rey tuvo compasión de él, le perdonó la deuda y lo dejó ir en libertad.
28 "Pero al salir, aquel funcionario se encontró con un compañero que le debía una pequeña cantidad.r Lo agarró del cuello y lo ahogaba, diciendo: '¡Págame lo que me debes!' 29 El compañero se echó a sus pies, rogándole: 'Ten paciencia conmigo y te lo pagaré todo.' 30 Pero el otro no quiso, sino que le hizo meter en la cárcel hasta que pagara la deuda. 31 Esto disgustó mucho a los demás compañeros, que fueron a contar al rey todo lo sucedido. 32 El rey entonces le mandó llamar y le dijo: '¡Malvado!, yo te perdoné toda aquella deuda porque me lo rogaste. 33 Pues también tú debiste tener compasión de tu compañero, del mismo modo que yo tuve compasión de ti.' 34 Tanto se indignó el rey, que ordenó castigarle hasta que pagara toda la deuda."s
35 Jesús añadió:
–Esto mismo hará con vosotros mi Padre celestial, si cada uno no perdona de corazón a su hermano
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