domingo, 12 de enero de 2020

Miqueas 1

Miqueas 1 Nueva Traducción Viviente (NTV)

El Señor le dio el siguiente mensaje a Miqueas de Moreset durante los años cuando Jotam, Acaz y Ezequías eran reyes de Judá. Las visiones que tuvo tenían que ver con Samaria y con Jerusalén.

Lamento por Samaria y Jerusalén

¡Atención! ¡Que todos los habitantes del mundo escuchen!
    Que oiga la tierra y todo lo que hay en ella.
El Señor Soberano hace acusaciones en contra de ustedes;
    el Señor habla desde su santo templo.
¡Miren! ¡Viene el Señor!
    Sale de su trono en el cielo
    y pisotea las cumbres de la tierra.
Las montañas se derriten debajo de sus pies
    y se derraman sobre los valles
como cera en el fuego,
    como agua que desciende de una colina.
¿Y por qué sucede esto?
    Es a causa de la rebelión de Israel,[a]
    sí, por los pecados de toda la nación.
¿Quién es culpable de la rebelión de Israel?
    ¡Samaria, su ciudad capital!
¿Dónde está el centro de la idolatría en Judá?
    ¡En Jerusalén, su capital!
«Así que, yo, el Señor, haré de la ciudad de Samaria
    un montón de escombros.
Sus calles serán aradas
    para plantar viñedos.
Haré rodar las piedras de sus paredes hacia el valle
    hasta dejar al descubierto sus cimientos.
Todas sus imágenes talladas serán aplastadas;
    todos sus tesoros sagrados serán quemados.
Estas cosas fueron compradas con dinero
    ganado por su prostitución,
pero ahora serán arrebatadas
    para pagar prostitutas en otro lugar».
Por lo tanto, lloraré y me lamentaré;
    andaré descalzo y desnudo.
Aullaré como un chacal
    y gemiré como un búho.
Pues la herida de mi pueblo
    es demasiado profunda para sanar.
Ha llegado hasta Judá
    aun hasta las puertas de Jerusalén.
10 No se lo digan a nuestros enemigos en Gat[b];
    no lloren en absoluto.
Ustedes, pueblo de Bet-le-afra,[c]
    revuélquense en el polvo para mostrar su desesperación.
11 Ustedes, pueblo de Safir,[d]
    vayan como cautivos al destierro, desnudos y avergonzados.
El pueblo de Zaanán[e]
    no se atreve a salir de sus murallas.
El pueblo de Bet-esel[f] gime
    porque su casa no tiene apoyo.
12 El pueblo de Marot[g] con ansias espera la ayuda.
    Sin embargo, solo le espera amargura,
porque el juicio del Señor llega
    a las puertas de Jerusalén.
13 Enganchen los caballos a sus carros y huyan,
    pueblo de Laquis.[h]
Ustedes fueron la primera ciudad de Judá
    que siguió a Israel en su rebelión
    e hicieron caer a Jerusalén[i] en pecado.
14 Den regalos de despedida a Moreset-gat[j];
    porque no hay esperanza de salvarla.
La ciudad de Aczib[k]
    ha engañado a los reyes de Israel.
15 Oh, gente de Maresa,[l]
    yo enviaré un conquistador para tomar su ciudad.
Y los líderes[m] de Israel
    irán a Adulam.
16 Oh, pueblo de Judá, rapen sus cabezas en señal de aflicción,
    porque sus amados hijos les serán arrebatados.
Rápense hasta quedar calvos como un buitre,
    porque sus pequeños serán desterrados a tierras lejanas.

Footnotes:

  1. 1:5 En hebreo Jacob; también en 1:5b. Los nombres «Jacob» e «Israel» a menudo son intercambiables en el Antiguo Testamento. Algunas veces hacen referencia al patriarca como individuo y otras veces a la nación.
  2. 1:10a Gat suena como el término hebreo que significa «decir».
  3. 1:10b Bet-le-afra significa «casa del polvo».
  4. 1:11a Safir significa «agradable».
  5. 1:11b Zaanán suena como el término hebreo que significa «salir».
  6. 1:11c Bet-esel significa «casa contigua».
  7. 1:12 Marot suena como el término hebreo que significa «amargo».
  8. 1:13a Laquis suena como el término hebreo que significa «yunta de caballos».
  9. 1:13b En hebreo la hija de Sión.
  10. 1:14a Moreset-gat suena como el término hebreo que significa «regalo» o «dote».
  11. 1:14b Aczib significa «engaño».
  12. 1:15a Maresa suena como el término hebreo que significa «conquistador».
  13. 1:15b En hebreo la gloria.

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