Los Profetas El espíritu de profeta.-del 1 al 153

Los Profetas
El espíritu de profeta
1. El espíritu del Señor está sobre mí, pues me ha escogido, me ha enviado
a dar las buenas noticias a los pobres, a vendar los corazones
quebrados, a liberar a los cautivos, a proclamar el año agradable del
Señor, el año cincuenta, y el día de la venganza, trayendo el galardón o
el castigo, y todos serán como árboles, los de justicia crecerán
eternamente y los reprobados irán al fuego que nunca se apagará.
2. Porque el que profetiza de parte del Señor es un hombre, mediador entre
la palabra y los oídos sordos del pueblo, el que por visiones ve el
mensaje y aun lo escucha con sus oídos, y sobre su cabeza está la
sangre de quienes tienen que escuchar, pues es obligado por Dios a
servirle, golpeado por el mandato del Señor, sin más excusas debe
hablar, pues son los labios del eterno.
3. Y el Señor les inspira en sueños, visión y voz, y les da poder de milagros
que confirmen su palabra, y su palabra se cumple. Y esa es la diferencia
entre palabra de Dios y palabra de demonio, que lo que un demonio dice
puede o no cumplirse, mas la palabra de Dios es fiel y para siempre tiene
cumplimiento. Porque Dios ha hecho a los demonios imperfectos, seres
mentirosos llenos de engaño, aun él les manda a engañar, a fin de
conocer dónde está el corazón de los hombres, si con la verdad que es
inmutable o con la mentira que es cambiable.
4. Y si el profeta no trasmitiere lo que Dios le entrega para proclamar a viva
voz, la sangre de los que habían de escuchar el mensaje, que es
derramada por no haber oído el mensaje, sobre su cabeza está.
Isaías : La maldad de los escogidos de Dios
5. Ve y habla el mensaje al rey de Judá en Jerusalén, desde Ozías hasta
Ezequías, y revélales tu visón. Pues eres entendido y sabio en cuanto al
espíritu del Señor, te pararás frente a los reyes y les harás saber mi
opinión. Diles que mandaré a Senaquerib, el que los destruirá por
completo si no se vuelven a mí.
6. Porque crié hijos hasta que fueron grandes, pero se rebelaron contra mí,
el buey conoce a su señor y el burro el lugar de su amo, pero el pueblo
que yo escogí para mí no entiende, no me reconoce. Son pueblo cargado
de maldad, hijos depravados, han abandonado a quien les liberó, y ya
les he castigado tanto que no tienen lugar que no esté con heridas,
tienen todas las llagas aun abiertas, asoladas sus ciudades y sin
alimentos que comer, sus enemigos se han llevado todo lo que han
sembrado, y si no hubiera dejado unos pocos de ustedes, exterminados
serían a estas alturas. Porque ustedes son como Sodoma y Gomorra,
cargados de faltas y crímenes, no sé para qué cosa me siguen trayendo
sacrificios de animales, me son molestos y no lo puedo soportar, me
repugna la sangre de carneros y cabritos, no soporto el humo quemado
de estas ofrendas sin valor, celebran fiestas que no tolero, porque son de
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gente que está cargada de maldad, cuando levantan sus manos para
orar, las veo con sangre y vuelvo mi mirada, no los quiero escuchar,
aprendan a hacer lo bueno rechazando lo malo, hagan justicia a la viuda
y atiendan al huérfano.
7. Y vengan a discutir sus asuntos conmigo, sentémonos y pongamos las
cuentas, aunque sus errores sean muchos y sus ropas llenas de
manchas, blancos los he de dejar, como nieve, si aceptan ser obedientes
y acatar mi palabra, pero si insisten en su rebeldía, tendré que enviarles
a un rey, que es una bestia con dientes de hierro, y los devorará y los
pisará con sus grandes pies, los llevará cautivos a tierra lejana, y
servirán a dioses de piedra y madera.
8. Pues Israel ha llegado a ser como una prostituta, que asesina por
acostarse con alguien, te has convertido en basura, tus reyes son
gobernantes amantes del soborno, y su poder lo usan para reprimir al
pequeño. Y los amontonaré a las afueras de la ciudad, y enviaré a un
ángel que les prenda fuego, y ni las muchas aguas lo apagarán.
9. Se han llenado de ídolos que nada pueden, les enviaré al terror de las
naciones, guerreros del cielo y al ángel de la muerte, y pídanle a sus
ídolos que les liberen, pues me taparé los oídos para no escuchar sus
ruegos cuando ellos les hieran y causen dolor.
10. Porque se creen intocables tras su dinero, pagan a ejércitos que les
defiendan, pero he aquí que la mano de Dios está contra ustedes, y no
se podrán librar, por cuanto no obedecieron mi voz, y ejecutaron a mis
ovejas para devorarles la carne.
11. Y contra Egipto me desquitaré. Pues ustedes son más que Egipto,
porque ellos no me conocían, mas ustedes de mí fueron testigos, por eso
ellos no son más nación poderosa y ustedes son menos que la nada.
Pues obedecen al adivino y al brujo, a todo el zodiaco del cielo, pero a su
Dios no escuchan, solo creen las palabras adornadas con alhajas y
cuentas de vidrio.
12. Y sus mujeres, con insolencia se han vestido, de sedas y joyas
lujosas, caminan con pasitos cortos y hacen sonar los adornos de sus
pies, se tiñen los cabellos de color y marcan su rostro con pinturas, y en
el día de mi venganza haré de ellas burla, se las llevarán calvas al
destierro, sin joyas ni lujos, con harapos y aun desnudas han de caminar
atadas a un animal de carga, lejos, a las tierras de mi servidor, el cual
las castigará por su lujosa insolencia. Y sus hombres, por la espada
serán muertos. Y quedarán tan pocos hombres, que siete mujeres se
pelearán por uno de ellos.
13. Porque me fueron viña preciosa, a la que planté y regué, le puse
cerco y una torre de vigilancia, y esperaba que me diera uvas dulces
para hacer buen vino, pero solo produjo uvas agrias, añejas, y me airé
contra esta viña que es Jerusalén, y la destruiré y la quemaré, pues no
sirve para más nada. Y la pisotearé y me deleitaré en sus gritos y dolor.
14. Y haré lo que yo quiera con la tierra, y por amor de unos cuantos
no los destruiré del todo, y de ellos nacerá un renuevo de la viña, árbol
que dará fruto, cepa escogida.
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Isaías : Libro de Emmanuel
15. Y vio Isaías el trono del Señor, y a sus ángeles de fuego en visión,
y al Señor, y todas sus ropas llenaban el templo, y miró a los
querubines, seis alas tenía cada uno de ellos, con dos se cubrían la cara,
con dos volaban y con las otras dos cubrían sus partes vergonzosas. Y se
daban voces unos a otros : Santo, Santo, Santo es nuestro Señor, el
Todopoderoso, y su gloria llena toda la tierra.
16. Y todo tembló, y el templo se llenó de humo, y el siervo de Dios
cayó a tierra a punto de desfallecer, y un querubín del Señor sacó un
carbón de en medio del altar y con el tocó la boca del servidor, y le dijo :
Esto ha tocado tus labios, tus culpas han sido olvidadas.
17. Y se oyó una voz en el cielo que decía : A quién voy a enviar, quién
será mi mensajero. E Isaías el servidor respondió : Heme aquí, envíame
a mí. Y la voz le dijo : Ve al pueblo y diles que por más que escuchen no
entenderán, y por más que miren no comprenderán, porque contigo
envío al ángel escogido, él les cegará la mente y el entendimiento, y les
tapará los oídos, para que no puedan ver ni puedan oír, no sea que se
conviertan de su mal y se vuelvan a mí y yo les tenga que sanar. Y has
de darles el mensaje todos los días, de corrido, y no te escucharán,
háganlo hasta que queden todas sus ciudades destruidas, todo
convertido en un desierto, pues son como gran roble que quedará
echado en tierra, talado, pero de su tronco reverdecerá una rama, un
renuevo por mí escogido.
18. Y le daré al pueblo que está expectante una señal, a los de la casa
de David, pues me están pidiendo señal y esto me molesta, yo estaré
con ellos : La doncella engendrará a un niño, le pondrá por nombre
Emmanuel, comerá miel y leche cuando sean los primeros años de su
vida, después de eso los dioses de Asiria a los que tanto les temes
dejarán de ser, y el niño reunirá a todos los que he dispersado de la casa
de Israel como si fueran un solo rebaño.
Isaías : La fe de Isaías
19. Hijitos, guarden bien estas palabras, pónganlas por escrito y
atesórenlas, pues son palabra preciosa de parte de nuestro Señor, toda
visión que viene del Señor es provechosa, porque el Señor se esconde de
mostrarse al pueblo, se oculta tras un monte para no dejarse ver, y
ninguno sabe lo que él está haciendo, pero yo confiaré en él, porque yo
mismo soy señal de su poder, y he visto al ángel engañador, que es
poderoso y astuto, y sé que trama algo, lo he visto a la mesa del Señor y
en su santo consejo, pero el Señor no es aconsejado de ninguno. Todos
los pueblos consultan a sus dioses, pero yo me complaceré en mi Señor,
aunque haga el bien o haga el mal, porque es el creador, y antes de él
nada hay.
20. Cuando mi Dios cuyo nombre solo él conoce baje, todos los dioses
huirán, y serán malditos de sus mismos servidores, por cuanto no
pueden librar de las manos del Señor.
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Isaías : Comprendiendo la naturaleza de la oscuridad
21. Y le vino otra visión : El pueblo que estaba en la oscuridad vio
brillar una gran luz, que iluminó a los que estaban bajo la sombra de la
muerte, y es como en los días de la conquista de la tierra prometida,
porque será como cuando se reparten los despojos, como en Madián,
porque un niño ha nacido, la señal se nos ha dado, el distintivo de rey
sobre su hombro, y su nombre es el admirable, ayudador, fuerte, padre
eterno, príncipe de paz, su reino será extenso sin límites, afirmará para
siempre el trono de David, porque Dios es celoso de su palabra.
22. Porque la luz llega por el mar a Galilea, la de las naciones, donde la
desesperanza se convirtió en oscuridad y tinieblas, porque la maldad que
llega hasta lo alto del cielo será perdonada, pues aunque se tardó la
promesa igual se cumple, y no velaron los hijos de los hebreos hasta la
noche, pues se durmieron, y llegó el esposo y no los halló, y las bodas se
han pospuesto.
23. Porque la virgen se hizo prostituta, y el Señor la halló en la cama
con sus amantes, no estaba ni vestida ni preparada, borracha de sangre
de inocentes y vestida con harapos, sucia de pies a cabeza, y el Señor le
mandó a limpiarse, encendió lumbrera sobre ella, a razón de que mirara
su suciedad y se limpiara, y derramó su sangre y se la entregó a ella
para que lavase en esta sus vestidos y se presentara blanca, y el esposo
esperará un poco de tiempo más, y no tardará, y si no estuviese lista, la
boda se cancela, y él mismo le pasará un cuchillo por el cuello, y la dará
a las bestias y a las aves para que la devoren.
Isaías : Visión de la promesa
24. Esperen la promesa, aunque tarde llegará, saldrá vástago, una
rama en el tronco cortado de Isaí, lleno de espíritu y de inteligencia,
espíritu defensor y de poder, enseñará el temor y el conocimiento de
Dios, todo lo que viere en el cielo, de ello hablará. Abogado que no se fía
de lo que ven sus ojos, ni de lo que oyen sus oídos, pues escudriña el
corazón, y su boca es una espada que hiere a la tierra, con ella
aniquilará a los de mal proceder, a todo opresor.
25. Después de su victoria el lobo vivirá junto con el cordero, y el
leopardo con el cabrito dormirá, un niño los pastoreará, la vaca y la osa
criarán juntos a sus crías, el niño de pecho podrá jugar en la morada de
las serpientes, ninguno hará el mal ni dañarán a los pequeños, porque el
conocimiento del Señor llenará la tierra, aun más que el mar, el renuevo
será árbol de vida para todos los pueblos. Pues se reunirán todos los
dispersos, desde el último lugar de la tierra volverán, Judá y Efraín ya no
estarán enemistados, y serán de nuevo un reino, y Dios será rey sobre
ellos para siempre.
26. Y dirás : Jah ha sido salvación para nosotros, cosas magníficas ha
hecho en toda la tierra, regocíjense todos, porque Jah es grande en
medio de la creación.
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27. Y Babilonia ya no será más, caerá en una sola hora, y nunca más
serán de ellos servidores, no practicarán la servidumbre a lo que no es
Dios, y toda la maldad de los pueblos terminará. Asiria será destruida,
Moab será aniquilado, Filistea ya no será más, tus hermanos egipcios
serán avergonzados, Damasco dejará de ser ciudad, y caerá juicio sobre
Israel, por no tener fruto en el tiempo de la siega, porque abandonaste a
Jah tu Señor. Tiro y Sidón, y todas sus riquezas serán consumidas, todo
su oro y piedras preciosas, y las especias, pues comerciaste con lo que
no es tuyo, todos sus barcos serán hundidos, con sus tesoros que nada
valen, pues el moho y la polilla los corromperán, puesto que no
prefirieron el tesoro incorruptible del cielo, ese que dura para siempre.
28. Y sobre la tierra entera vendrá juicio, porque he aquí que los
hombres ruegan a Dios que los libre del mal, pero he aquí que todos los
hombres son el mal, porque se dañan unos a otros y el amor está
completamente frío, Jah habla en secreto con sus profetas y ellos
entregan el mensaje en público, pero ninguno presta oídos, no entienden
ni se quieren convertir, pues el ángel engañador es más astuto que
ustedes, pues por olvidarse de mí han perdido toda su inteligencia, y en
su mano están y él les gobernará, hasta que aprendan a decir : bendito
aquel que viene de parte del Señor.
Isaías : Todo Dios que no es Jah es un dios falso
29. Visión de Isaías, cuando ve a Jah hablar desde su trono : Antes de
que acabe con todos los dioses y tome las jurisdicciones que se han
repartido, antes de que a cada uno los envíe al abismo, vengan y
pónganse delante de mí, y dígannos todo lo que ha de ocurrir, desde el
pasado hasta el final de los días, hablen profecía y que se cumpla, a fin
de que los hombres puedan creerles a través de esto, y si no cumplen,
no son nada, hablen a ver si se merecen algo de adoración.
30. Pero ustedes no saben lo que estoy haciendo, pues tengo plan
desde el inicio hasta el final, sobre Israel tengo asuntos y traeré al rey
del norte para arreglar con ellos mis problemas, y aciértenle a quien
traigo, hagan sus apuestas, muestren qué palo usaré para castigar la
desobediencia de mi pueblo, háganselo saber a los de Judá para que
estén advertidos, si pueden. Porque no es algo que yo había planificado
como para que lo supiesen, se me acaba de ocurrir, y así lo haré, porque
nada puede estorbar mi mano, todos ustedes son dioses que están
sujetos a mí, todos son vanidad, menos que el viento, son iguales a sus
ídolos de piedra, que no hablan ni se mueven.
31. Pero aquí les tengo la prueba, a un siervo que escogí, pondré sobre
él mi espíritu, él traerá gobernación justa a las naciones, no gritará ni
subirá su voz, no se hará oír en las calles, no se aprovechará de los
pobres ni de los débiles, pues trae en su mano la verdad y con ella la
justicia, no se cansará ni desmayará hasta que sea consumada mi
palabra que le mandé, le pondré por nuevo pacto para las naciones, para
que abra los ojos a los ciegos y libere a los que están cautivos, he aquí
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que esto es completamente nuevo, recién se me ocurrió para que alguno
de ustedes lo sepa, así lo pensé y así ha de ocurrir.
32. Y ninguno de los dioses pudo decir algo al respecto, ninguno sabía
de qué se trataba, nadie entendía cómo cumpliría todas las promesas en
una sola hora, y todas a la vez, porque sus promesas fueron muchas, y
difíciles de cumplir, y las promesas son siete :
33. Un hijo de hombre ha de vencer el dominio de la serpiente.
34. Un sacerdote a la manera de Melquisedec mediará por el pueblo.
35. Un cordero será sacrificado para perdonar todas las faltas.
36. Un profeta a la manera de Moisés los guiará y liberará.
37. Un pastor como lo fue David pastoreará al rebaño.
38. Un rey vendrá y su reino no tendrá fin, tendrá el cetro de Judá.
39. Dios mismo vendría a visitar al pueblo y moraría en medio de ellos.
40. Y a la vez cumpliría toda profecía relacionada con estas siete
promesas, todo en una hora, y ningún dios, ni de los sabios, ningún
demonio con inteligencia descifró el rollo de las promesas, pues estaba
sellado con siete sellos, ninguno fue digno de descifrar, ni de leer, ni aun
pudieron mirar su contenido, no se halló ninguno, ni en el cielo, ni en la
tierra, ni debajo de ella, ni en el mar que fuera capaz de decir cómo se
habrían de cumplir las palabras del rollo, y los ángeles lloraban, pues no
había cómo cumplir con esta palabra de Dios, pero luego se regocijaron,
pues para el Todopoderoso nada es imposible.
41. Yo estuve en silencio, pues tampoco conocía el enigma, me era
difícil pensar en esto, y traté en vano de estorbar los planes de Dios, y al
final me di cuenta que era pieza clave en ellos, piedra angular resulté
ser, pues llevé a cabo todo el plan de Dios, sin quererlo, pues por mí
sucedieron todas aquellas cosas que vinieron a ser el camino y sustancia
del cumplimiento de su palabra, y rasgué mis ropas y anduve desnudo
por la vergüenza y la ira, y quise matar a Isaías, pero el Señor me lo
prohibió.
Isaías : El pueblo no entiende
42. Pero me alegré, porque el pueblo al que tanto le hace promesas
está al instante dispuesto a fallar, son sordos y ciegos, no podrán
cumplirle a su Dios, la ley tergiversan y la ley no cumplen, porque por
desobedientes el Señor los entrega en mi mano, y les haré todo el mal
que se me ocurra, en eso he de divertirme hasta el final de mis días.
43. He pagado por ellos, y míos son, porque eché suertes sobre ellos y
me los gané, a todos los que no aprobaron la ley y se complacieron en lo
que es injusto, por eso antes de aniquilarlos los haré sufrir, porque su
corazón está lejos de Dios, y él mismo los abandonó a su suerte, me
entregó todas las jurisdicciones de la tierra, y gobierno a todos sus
dioses, los hombres mismos hicieron que esto fuese así. Y no tendré
compasión con ellos, porque les detesto, me son estorbo, recuerdo el día
que por ellos Dios me arrojó lejos de su presencia.
44. Pero a través de Isaías les dice : No teman, porque desde el
principio estoy con ustedes, han sido testigos de mi mano poderosa, si
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se vuelven, otra vez los he de libertar, ustedes saben que es así, pues no
hay dios más fuerte que yo, no conozco a ninguno.
45. Rasguen el velo que puse en sus ojos, para que vean, y díganse
para sí : Este ídolo ante el que me arrodillo es de madera, con la que
enciendo el fuego que me sirve para calentarme, y debo clavarlo en la
tierra para que no se caiga, y del árbol hice leña para calentar mis
alimentos y con lo que sobró me hice un ídolo; y es mi vida más de lo
que le doy a ella, carros y caballos, animales y mujeres, oro y libros,
porque la vida es primero y después los deleites.
46. Porque cómo se les ocurre discutir con su creador, dirá el barro al
alfarero para qué me haces vasija acaso, ay del que reclama por haber
nacido, el que ha detestado haber sido engendrado, porque yo mandé
que todos vieran la luz al nacer, mía es la orden, es mejor que me
pregunten y yo les diré, les contaré todo lo que voy a hacer, nada les
ocultaré, porque todo lo hago con un propósito. No sigan rogándole a un
ídolo de piedra por conocimiento, no consulten a las estrellas por el
porvenir, me son cosas detestables, por las que tengo ganas de
vengarme sobre ustedes, acérquense entonces a mí.
47. Y veo cómo sí tengo razón, eres un Dios solo, triste, estás
desesperado, sin hijos que te amen, ninguno se acerca a ti, prefieren
arrodillarse ante un tronco de árbol que ante el creador, y esperas en
vano que esto cambie, pues cada día inventan nuevas formas de alejarse
de ti, mientras más la ciencia aumenta, más te abandonan, prefieren
peinar a sus caballos que ir a tu templo para conversar contigo. Y de los
que van, lo hacen para ser vistos de los hombres, mostrarse piadosos,
pero sabes que están llenos de falsedad, sus obras son aun más malas
que las de los hombres que no han oído de ti.
48. A qué te comparan los hombres, pues hacen imágenes de ti,
adoran a elefantes y cocodrilos, a escarabajos y vacas, a un viejo
sentado en un trono blanco, a un círculo brillante, y los menos osados, te
asemejan a un hombre y te recubren con oro. Y ante eso se arrodillan, y
por medio de ídolos te piden favores en oraciones, como si fueras su
esclavo te piden dinero, y carros, y salud, y tierras, hijos, y cuanta cosa
necesitan, pues si nada necesitaran, de ti no necesitarían.
49. Eso te ocurrió por rechazarme, por cambiarme por hombres que
son basura, son menos que el polvo que pisan mis pies. Por la maldad de
tu corazón, por separarme de ti. Y ni necesidad tengo de venganza, pues
los hombres mismos te han preparado la mirra con la que perfumarán tu
cadáver, y han hecho un hueco en la roca, para sepultarte, y aunque lo
sabes, como cordero te diriges al matadero, enmudeces ante los que te
rechazan, tu amor no lo entiendo, serás basura, como lo son ellos.
50. Y piensas que con eso ellos se volverán a ti, piensas despertarles
lástima, darles pena, que vean tu sufrimiento, como esas mujeres
hipócritas que buscan algo de diversión en la cama. Y te seguirán quizás,
pero no entenderán el porqué, pero yo lo sé, es porque les das regalos,
les prometes salvación, les prometes tierras en donde plantarán zapallos
y tomates, y casitas alegres, o un lugar en el cielo, cerca de tu trono.
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51. Pero he aquí, piensa. Sin todo eso, te seguiría alguno acaso.
Realmente confían en ti, tienen puestos tus ojos en los regalos, no en tu
corazón.
Isaías : Lo que le espera al escogido del Señor
52. Y mira lo que te espera, el día que les des todo a los hombres, el
día en que te entregues por completo por amor : Los reyes cerrarán su
boca ante tu escogido, porque será prosperado y engrandecido, en
riquezas y sabiduría, pero les advierte acerca de la ley y nadie ha creído
a su anuncio, viene por las colinas y valles con las buenas noticias de
paz, mas ustedes le han golpeado y desfigurado, de tal forma que ya no
es hermoso, y vendrá sin atractivo ni buen parecer de modo que no
despertará interés en su hermosura, pues este rey no es a la manera de
David en cuanto a belleza, será despreciado y desechado por los
hombres, sufrirá dolores y quebrantos, esconderán de él sus rostros, lo
menospreciarán y le tendrán en baja estima, y llevará sobre sus espaldas
la enfermedad de los hombres, todos sus dolores, y Dios lo golpeará y lo
herirá por causa de los hijos de Israel, de modo que por los errores del
pueblo será molido a golpes, para que tengan paz él será castigado, y
por sus llagas será el pueblo sanado, porque todos se descarriaron como
ovejas, y Jah cargó sobre él todas las culpas del pueblo.
53. Angustiado y afligido no abrió su boca, como cordero que va al
matadero fue llevado, y enmudeció, ante el concilio fue llevado mas no
alzó palabra, sin generación que le preceda fue cortado de entre los
vivientes, por la rebelión del pueblo fue azotado, tomó el lugar del
transgresor como cordero sin tacha, mas con los manchados fue
sepultado, en el sepulcro de un rico fue arrojado, aunque nunca cometió
engaño ni fue escuchada mentira de su boca.
54. Con todo, Jah quiso quebrantarlo hasta la muerte, padeciendo todo
sufrimiento, pues le puso por expiación por el error, se proveyó de
cordero con el que limpiar los errores, por esto, tendrá muchos hijos y
vivirá por largos días, verá fruto en su sacrificio y quedará complacido,
por su conocimiento justificará a los transgresores, por lo tanto se le
hará grande y guerreará contra los malvados, les quitará todo su tesoro,
repartiendo entre sus amigos los despojos, por cuanto derramó toda su
sangre hasta haber muerto, pues aun perdonó a los que le hirieron y
levantó solicitud de bien para sus angustiadores, entonces se llevó
consigo lo que causaba la muerte a los hombres, y bajó a lo más hondo
de la tierra a llevar cautivos, trayendo las llaves del infierno.
55. Y grité con horror, porque mi imperio me fue quitado, hubo uno, tu
escogido que cumplió entera la ley, y vivió más allá de la muerte, y me
enfurece, pues tú mismo eres ese escogido, eres un Dios que cumple sus
promesas, todas ellas, y todos los hombres han sido justificados. Y harás
un nuevo cielo y una nueva tierra, y entrarán en tu descanso.
56. Pero me he de ocupar que no crean a tu anuncio, que no escuchen
esta gran noticia, aun son míos lo recuerdas, tu palabra no puede ser
cambiada, es mía toda la tierra, ya no gobierno sobre la muerte, pero
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puedo gobernar sobre sus vidas, pues aun tengo un corto periodo de
tiempo, has cumplido tus promesas, pero aun no hay hombre que te
haya amado, pues tuviste que hacer una treta, engaño que está
permitido por tu ley, pues eres inteligente y de conocimiento infinito,
pero no podrás torcer la voluntad de los hombres, porque me la has
cedido, el día que les quitaste su reino.
57. Tengo un corto periodo de tiempo, me reuniré en Mégido, no te
dejaré vencer, tu nuevo cielo será humo cuando queme toda la tierra y
tu nueva tierra será tragada por el mar, porque somos legiones y somos
muchos, y como gran ola destruiremos a tus mascotas acá en la tierra,
de modo que no quedará ni siquiera uno que quiera hacer el bien. Has
mostrado lo que va a suceder, que al final triunfas, pero también has
mostrado que existe siempre una forma de cumplir las palabras, y yo
también tengo una palabra, y la pondré por obra. Y mi palabra es tu
palabra, pues debes permitirme llevarla a mi escogido, para que la
entregue a mis servidores, para reunirlos en la tierra de Mégido, para
prepararlos para la batalla, a la última hora, antes de la apertura de los
libros.
Samuel : Reyes escogidos por Dios
58. Samuel te fue escogido como profeta, el primero en la tierra
prometida y tu primer juez, puso aceite en la cabeza de Saúl y le ungió
como rey sobre Israel, pero al pueblo le advirtió todo cuanto había de
suceder si te rechazaban como rey para poner un hombre en tu lugar.
Pues ves cómo te rechazaron como rey y escogieron el mal para sí, y les
escogiste a Saúl, hombre orgulloso, y le pusiste de tu espíritu de modo
que profetizó, pero hizo el mal y le rechazaste, escribiste su nombre en
el libro de la vida, pero luego lo borraste.
59. Y escogiste luego a David, hombre lleno de valentía y errores, y
amor por el Dios que le daba regalos, inteligencia y destreza, mas no te
amó de corazón más de lo que amó a las mujeres, y por ellas hizo lo
malo, y le castigaste en gran manera, mataste a sus hijos y a Jonatan su
amigo, mas le consolaste y le amaste más que antes, por lo que te cantó
canciones de amor, poesías y salmos.
60. Mas Samuel también te fue porfiado, no te obedeció, aun después
de muerto te falló, porque en vida cumplió con todo, pero de su muerte
se levantó, por medio de una vidente y con la ayuda del ángel del
abismo visitó a Saúl, y te puso por su enemigo. Hizo la cosa que
mandaste no había de hacer.
Natán : Por amor a los hombres Dios mismo se hace error
61. Y Natán profetizó de David : Tu hijo, uno de tu linaje, que sale de
tus entrañas me levantará casa, cuando estés durmiendo con tus padres,
él me levantará un templo, con él afirmaré el reino que durará para
siempre, me será como hijo y yo le seré como padre. Y su trono estará
firme para siempre, y estableceré tu reino y no tendrá final de días.
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62. Pero para ello he de limpiar la sangre de tus manos David, pues
estás en completo error, por eso tú no puedes edificarme casa a mi
nombre. Y éste hijo si hiciese el mal, le perdonaré y no quitaré de
encima de él mi misericordia, como lo había hecho con Saúl, mas
mandaré que por su falta sea castigado con golpes de vara, y aun
mandaré a hombres que le azoten, y con ello te reconciliaré, porque él
cubrirá tus faltas.
63. Y Natán confirmará todas estas palabras, pues las ha visto en
visión, porque el trono de David será afirmado para siempre, y su reino
no tendrá fin. De modo que para pagar las culpas de David, yo mismo
me proveeré de precio para pagar, me habré de vender, y pondrán
precio por mi cabeza, como treinta monedas de plata, el precio que vale
la tierra entera.
Elías : Guerrero que derrota a Baal
64. Luego de que Salomón encendió tu ira, dividiste su reino, y lo
entregaste en manos de Baal, de modo que el rey de Israel, Acab,
levantó templo de adoración a todos los baales, pero esto te fue más
abominable que las faltas de Salomón, entonces buscaste entre tus
siervos a uno con coraje, que enfrentara a Baal, y escogiste a un
hombre, y le llenaste de tu espíritu y de tu poder y de tus visiones.
65. Y levantó palabra contra Israel : No habrá lluvias durante tres años
y medio, ni siquiera rocío, de modo que el pueblo no tendrá alimentos
que comer, ni sus ganados pastos para engordar, mas yo me iré, y solo
por mi palabra volverá a llover. Y Elías se fue a Sarepta, a vivir en casa
de una viuda, e hizo milagros con el poder que Jah le dio, de modo que
no faltó ni harina ni aceite en la casa de aquella viuda, pues tenía don de
transmutación, aun al hijo de la viuda le devolvió la vida cuando éste
murió de fiebre. Porque el poder de Dios se puede posar en los hombres,
los que él escoge, los que aman su nombre.
66. Y volvió Elías a Israel de modo de enfrentar al rey : Dios les está
provocando toda esta escasez, por causas tuyas y de tu casa, porque
quebrantan el derecho de la viuda y al huérfano no atienden, permites
que se dé muerte a los profetas del Dios vivo, y pones ídolos en todo
lugar a los dioses muertos, de piedra y de madera. Y si quieres que
vuelva a llover, de modo que tengan riego para tus cosechas y no
mueran tus ganados, que los profetas de Baal se enfrenten a mí, y a mi
Dios. Y el que demuestre ser más fuerte será el Dios que gobierne Israel
y escucharán todo lo que él les diga y pondrán por obra todo lo que él les
mandare.
67. De modo que cuatrocientos profetas de Baal se reunieron en el
monte, y levantaron altares tanto a Baal como a Jah, y pusieron dos
toros sobre la leña, y Elías dijo : El dios que responda por medio del
fuego, ese es verdadero Dios. Y todo el pueblo congregado estuvo de
acuerdo. Entonces los sacerdotes de Baal comenzaron a invocar a su
dios, de la mañana a la noche, levantaban sus voces y aun se cortaban
la piel en señal de obediencia, sangraban sobre el altar de modo que
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Baal se despertara, tomaban de sus droguerías para entrar en trances,
gritaban y danzaban, pero Baal no respondió. Pues ángeles de Jah le
habían apresado, encadenado a una gran roca, estuvo custodiado y a
punto de ser arrojado al abismo, de forma que no respondió al llamado
de sus servidores.
68. Entonces Elías comenzó a burlarse de aquellos sus dioses y de los
baales, y les decía : Griten más fuerte para despertarle, o quizás esté
meditando y se tarda en el camino, o está haciendo mandados para su
amo, quizá se tarda porque estará defecando en algún hoyo, mas
vengan acá y caven fosa en el altar a Jah, llénenla de agua, aun mojen la
madera y el holocausto, tres veces lo harán, e invocaré al Dios de
Abraham, de Isaac y de Jacob, y él me escuchará, porque es verdadero
Dios, a ver si el pueblo se vuelve de su maldad y reconoce que Jah es el
Señor.
69. Entonces bajaste en un fuego abrasador, consumiste el altar con
sus piedras, al animal y su leña, y bebiste el agua de la fosa en rededor,
y todo el pueblo se asombró, de modo que se postraron con el rostro en
tierra y te glorificaron, y por orden de Elías capturaron a todos los
profetas de Baal, y les decapitaron junto a un arroyo, y la sangre de ellos
tiñó las aguas de negro, a todos los sacerdotes de Baal degolló.
70. Y entonces Acab vio llover, y todo el pueblo alabó al Señor de
Israel, mas Acab dijo a Jezabel, la que es sacerdotisa de Baal, todo
cuanto Elías había hecho con los cuatrocientos profetas de los baales, y
se propuso matarle lo más pronto posible.
Elías : La carga de ser el escogido del Señor
71. Mas Elías huyó, pues Jezabel estaba dando muerte a todos los
sacerdotes de Jah. Y se fue al desierto, donde se ocultó, y reclamó al
Señor su Dios : Acaso soy mejor que mis padres, quítame tú la vida
Señor, porque mis enemigos buscan matarme, es demasiada carga para
mí, y mis huesos desfallecen. Mas el ángel del Señor bajó y le dio
alimento, tortilla cocida en brasas y un tazón de agua. Y la comida le
fortaleció, mas Elías reclamó : Por sentir celos de tu palabra, pues los
hijos de Israel te han abandonado, te invoqué, pero ahora mira lo que ha
pasado, han matado a tus sacerdotes y profetas, y solo quedo yo, pero
me buscan para matarme.
72. Y el Señor le dio una visión : Jah viene, y pasando un viento
poderoso rompió en dos las montañas y quebró toda gran roca, pero Jah
no estaba en el viento, tras el viento un gran terremoto asoló el lugar,
huyeron las bestias, pero Jah no estaba en el terremoto, y tras el
terremoto vino fuego en todo lugar, pero Jah no estaba en el fuego, y
tras el fuego vino una gran quietud, un silencio de media hora.
Eliseo : Doble porción
73. A un hombre escogerás como rey sobre Israel y le ungirás, pues
derribaré al rey que me desagrada para levantar a Jehú, y darás tu
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espíritu a Eliseo, el que será profeta en tu lugar, y matarán a todo
israelita, el que no mate Jehú, Eliseo lo matará, mas reservaré a siete
mil hombres de Israel que no han doblado su rodilla ante algún baal, ni
han besado los pies de sus ídolos.
74. Luego pasando Elías más allá del desierto, vio a un joven rico, a
Eliseo, que estaba arando con muchos bueyes, y puso su manto en el
hombro de él, pues esa era la manera de apropiarse y adquirir derecho
sobre un servidor. Y Elías le solicitó tiempo para irse a despedir de sus
padres y luego le siguió.
75. Y Elías le dejó su manto, con doble porción de su poder, para obrar
el doble de los milagros que él hizo, pues Eliseo vio a su señor elevarse
en el cielo en un torbellino, y a un carro de fuego que se lo llevó, pues
Jah mandó a sus ángeles que lo quitaran de la tierra de Israel pues le
purificó. Y Eliseo hizo milagros con poder, sanó enfermos de lepra, y aun
en su muerte sus huesos resucitaron a un muerto.
76. Pues Eliseo demandó de Elías doble porción de su espíritu, que es
la porción de primogénito, y al partir su amo exclamó : Padre mío, carro
de Israel y su caballería. Pues en la fuerza de Elías estaba todo el
ejército de los ángeles que Dios le había concedido, como cuando derrotó
a Baal con todos sus profetas.
77. Así fue que Eliseo obró muchos milagros, algunos difíciles de
entender, como cuando con sal sanó aguas envenenadas, hizo que el
aceite de una viuda no cesara de su vasija, y aun devolvió la vida al hijo
de una madre extranjera, alimentó a profetas del Señor cuando los
demonios habían contaminado los alimentos, esparció harina sobre ellos
y los alimentos fueron comestibles, y multiplicó los alimentos de modo
que más de cien comieron de una misma mesa. Hizo que flotaran sobre
las aguas herramientas de metal que se habían hundido, veía a los
ejércitos de Dios preparados para la batalla con sus propios ojos, y aun
concedió a sus siervos el verlos, ayudó a los pobres, hizo el bien a las
viudas y se preocupó de los huérfanos, sanó enfermos, y vendó heridas,
todo en honor a su Dios.
78. Y en realidad tomó doble porción del espíritu de Elías, y ninguno
obró más milagros que Eliseo, con todo portento poderoso que Dios le
permitió. Y solo sería superado por Dios mismo a la hora de contar por
número y grandeza cada obra milagrosa, y el pueblo fue testigo del
poder que Dios era capaz de darle a un hombre.
79. Y mis celos se encendieron, pero anoté en mi libro de acusación :
Elías puso dudas en su corazón pensando que Dios les estaba
abandonando, Eliseo puso dudas en su corazón al pensar que fuese
injusto que se matara al hijo de la que fue estéril. Y cerrando mi libro de
acusaciones, intenté amargamente consolarme.
Amós : No soy profeta si no cultivador de higos silvestres
80. Jah llamó a Amós para hablar con el rey Uzías de Israel, y le dijo :
por tres faltas y aun por la cuarta no perdonaré los errores del
transgresor, porque Damasco me falló, Gaza me encendió la ira, Tiro me
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arrebató, a los amonitas les prenderé fuego, de Moab y Edom solo dejaré
huesos, contra Judá e Israel me airaré, contra los egipcios y los
amorreos levantaré sentencia, porque levanté casta de profetas para
ustedes, a los nazareos, pero ustedes los embriagaron con vino, lo que
no era lícito, pues ellos les acusaban y les mostraban su mal proceder, y
en la oscuridad ocultaron sus asesinatos, pues les envíe a mis hijos para
que me informaran cómo estaban cuidando la tierra que les heredé, pero
a unos los golpearon, a otros maltrataron y a los últimos les mataron.
81. Y no se dan cuenta, acaso hay algún mal que Dios no les haya
enviado, fueron tantos que ya se están acabando, porque nada ha hecho
Dios en lo secreto, todo lo ha informado por medio de sus servidores los
profetas. El león está rugiendo, pero no hay quien le tema. Por eso
destruiré a Samaria junto con Jerusalén.
82. Y a Amós vino la visión : Busquen a Jah y él les dará vida,
búsquenle en las Pléyades y en Orión, al oscurecer la noche y al caer el
día, al que con el mar cubre la tierra y derriba todas las fortalezas del
enemigo, busquen lo bueno y no lo malo, porque el Dios de los ejércitos
está a sus puertas.
83. No esperen el día del Señor, porque es día de tinieblas y no de luz,
de venganza y no de paz, porque no me traen ofrendas con el corazón
limpio, sus manos están llenas de iniquidad. Están más preocupados de
ponerse perfumes y de vestir bien, en lugar de preocuparse del pobre y
del afligido. Por eso traeré sobre los injustos castigo, porque con sus
lujos insultan la pobreza de los más humildes.
84. Y Amós ve la visión : En la mano del Señor está un plomo para
medir, y medirá la casa de Israel y la casa de Judá, los medirá pero no
serán aceptos, son piedra por rechazar, y no enviará langosta para que
se coman sus cultivos, ni los quemará con fuego, si no que enviará el
peor de los males, con una espada los destruirá. La espada está en mi
mano, y rasgaré sus rollos de modo que tengan incompleta la ley, y unos
leerán una parte y otros la otra, y Judíos y Samaritanos no tendrán el
mismo pensar, no volverán a ser hermanos.
85. Y derribaré el templo que me han levantado, y lo levantarán, pero
no con el mismo esplendor, y su templo será motivo de burla, pues de
tan maravilloso, desde ahora será poca cosa, cualquier otro templo de
cualquier otro dios será de mejor apariencia, de más esplendor.
86. Mas Jah se dispone a levantar templo no hecho de manos, en los
días postreros, y reunirá del cautiverio a su pueblo, y los volverá a
plantar en su tierra, de modo que no sean arrancados.
87. Y me dispuse a anotar en mi libro de acusación : En Israel venden
a sus deudores por esclavos, enseñaron la ley a su manera para poder
engañar al pueblo y recibir en sus bolsillos ofrendas en dinero. Falta
principal a la ley: la injusticia. Falta de Amós, no evitó la soberbia a
razón de encubrir la verdad, Dios le envió como profeta, y con honor y
no con ironía había de defenderse de las acusaciones del rey. Falta de
Isaías : permitir alteraciones en sus escrituras, las que sabía formarían
parte en la formación del escudo y la espada de la armadura sagrada.
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Oseas : La esposa infiel
88. El Señor mandó a Oseas como mensajero a todo el reino de Israel,
de la parte norte después de la división por causa de Salomón. Pero el
mensaje no fue palabra escrita ni por voz, es otra forma de
comunicación, otro intento de Dios por hacer entender a su pueblo, al
que él mismo escogió. Y le dijo a Oseas : Toma a Gómer por esposa, y
tendrás de ella hijos que serán por testimonio al pueblo transgresor.
89. Mas Oseas le dijo : Señor, aquella mujer es ramera y hace lo que
no es lícito para la ley, pues entrega su cuerpo en servicio de Baal, es
vergüenza para tu pueblo. Sin embargo fue y le tomó por esposa, le
quitó los atavíos de ramera, sus vestidos provocadores, limpió su rostro
y de buen semblante pareció. Y se allegó a ella y tuvo tres hijos como
testimonio para el pueblo de Israel, a Jezreel (donde fueron muertos los
sacerdotes y sacerdotisa de los baales), y a LoRuhamá (pues no tendré
compasión de este pueblo), y a LoAmí (porque yo ya no soy su Dios ni
ustedes mi pueblo). Y Oseas vio la visión :
90. Llega el día en que los israelitas son como la arena blanca del mar,
que ninguno puede contar, y donde se dijo "ya no son mi pueblo", he
aquí que Judá e Israel serán parte de un reino con rey único, entonces se
tendrá de ustedes "compasión", darán muerte a los baales, y serán
llamados "pueblo" del Señor.
91. De modo que acusen a su madre, porque ella no es mi esposa ni yo
soy su marido, anda portándose como prostituta y anda en busca de
amantes, si no deja su proceder la dejaré desnuda y convertida en un
desierto, la haré morir de sed, no me he de compadecer de sus hijos
pues son fruto de su prostitución, y cuando en el suelo diga "iré en busca
de mis amantes", he aquí que se los quitaré todos, pues destruiré Egipto,
Tiro y Sidón, porque ella no reconoce que soy yo el que le alimenta, y el
que la viste, quien le da aceites y perfumes, no sus amantes. Por eso la
castigaré y la avergonzaré, por ser tierra que adora a los ídolos que nada
son, a imágenes, ídolos de barro o de piedra.
92. Pero la perdonaré si se vuelve a mí, le hablaré con palabras de
amor y la llevaré al desierto, le devolveré todo cuanto le quité, porque
jamás volverá a adorar a los baales ni los nombrará, y me llamará
"marido mío", entonces la tierra descansará de sus guerras y todo estará
tranquilo, por cuanto los plantaré y serán hermoso jardín.
93. Y le volvió el Señor a decir a Oseas : Anda y allégate a la mujer de
tu amigo, a una que sea adúltera, ve y adquiérela por quince monedas
de plata más lo que valen treinta medidas de cebada, es decir, quince
monedas de plata más, ve y cómprala por ese precio.
94. Mas Oseas le dijo : Señor, adúltera no has de concebir con tus
ojos, mas debes lapidarla dice la ley, pero no se haga más que como tú
quieres. Y Oseas tomó nuevamente a Gómer por esposa, pues había
escapado y era mujer de todo aquel que por ella pagase.
95. Y Oseas vio la visión : Gómer es como Israel, pues por dinero y por
regalos se prostituye volviéndose a otros dioses, y por un tiempo vuelve
a su Señor, pero luego el mal proceder que está arraigado en su piel le
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provoca a hacer lo malo, y Oseas es como el Señor, que se ha
enamorado de ella olvidando todos los males que comete, pues ella se
escapa con sus amantes, llevando los bienes que le dio su Señor, y
contrae nupcias y se prostituye, y engaña tanto a sus amantes como a
su Señor, es mujer traicionera, así Israel se aprovecha del amor que el
Señor le tiene y siempre vuelve por el perdón, porque sabe que es muy
amada, pero trata Israel, de no provocar hasta el límite a tu Dios, pues
es celoso y lleno de ira, y es un fuego que consume, remece la tierra y
sacude los cielos, y no tendrá piedad de la mujer manchada.
96. Y Oseas cae en oración : Volvámonos al Señor, porque él nos
destrozó, pero él también nos sanará, en un minuto nos devolverá la
salud, nos levantará a la vida, esfuércense por conocer al Señor, porque
vendrá a nosotros, y lo veo tan cierto como que después de la lluvia
florece la primavera, déjense de mentir y dejen su corrupción, hagan
juicio justo a los pobres, que desde su rey hasta en el menor se haga
solo el bien, pues si van a pedir ayuda a los dioses de Egipto, lazo les
tenderá en el camino y los atrapará, con espada les dará muerte,
déjense de adorar a los ídolos, si no, recibirán el pago por sus
prostituciones.
97. Que los sabios y prudentes entiendan este mensaje : Los caminos
del Señor son derechos, y justos los que le siguen, pero por cuanto
derechos, los de mal proceder tropiezan en el.
Joel : La sustancia y no el símbolo (entiendan con entendimiento)
98. Ve Joel a los ancianos de Judá y diles : Nada semejante a esto les
ha pasado, tan asombroso que lo contarán por generaciones, pues envié
orugas que se comieron toda su vegetación, lo que dejaron las orugas se
lo comieron las pupas, y lo que dejaron se lo comieron las langostas, de
modo que ya no tienen grano ni para ofrendar, de modo que han
suspendido la ofrenda, el culto a su Señor, pero escuchen ancianos de
Judá y que se oiga hasta en Israel más allá de Samaria, dejen de
lamentarse mas vuélvanse a mí, les es quitado el bien de la tierra y
están de luto, pero tómenselo por tiempo de ayuno y dedicación, porque
por esto les ha llegado este castigo, porque me han abandonado, no son
las ofrendas lo que me agrada, si no más bien que se haga mi palabra,
que se duelan de corazón y se vuelvan de sus males, que hagan lo que
es justo, que devuelvan la tierra que le quitaron a su vecino, que no
tomen prestado con interés, y yo les perdonaré, y derramaré sobre sus
hijos de mi espíritu, de modo que todo hombre profetizará, después de
cincuenta días luego que haya terminado con el continuo sacrificio, por
falta de corderos por cuanto murieron de hambre, sus ancianos soñarán
sueños y sus jóvenes tendrán visiones, será generación de profetas, en
esos días hijos de griegos y judíos se reunirán como uno solo, y los
débiles serán fuertes, y los sabios se harán necios, para dar al que
llaman necio un título de sabio.
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Abdías : Naturaleza de la traición
99. Escucha Jacob cómo tu hermano ha hecho alianza con tus
enemigos, porque yo así lo he dado a conocer aun antes de su
nacimiento, pues yo lo provoqué, pues conozco lo que hay en el corazón,
pues el contenido del corazón yo lo he escrito y puesto por elaboración. Y
ya ves cómo tu hermano Esaú hizo pacto contigo para defenderte del rey
Nabucodonosor, pero ya ves que te traicionó en la última hora, y el rey
de Babilonia le compró con regalos, y Edom quemó tu ciudad, la santa, y
se llevó todo el tesoro del templo de Salomón.
100. Y Abdías vio la visión : Lucifer se levanta con su ejército contra la
Ciudad Santa, pues confiaste en Edom en vez de en tu Señor, y permitiré
que tenga victoria sobre ti, a ninguno de mis ángeles enviaré en tu
ayuda, de modo que Babilonia te destruya por completo, queme tu
ciudad y te tome por su cautivo y te esclavice, como ladrones vendrán a
ti, pues tu hermano les abrió la puerta.
101. Ya sabías que tu hermano se vende hasta por un plato de lentejas,
y aún así confiaste en él, en lugar de confiar en tu Dios que te sacó de
Egipto cuando estabas en servidumbre. Traidor eres como el traidor del
que reclamas, porque permitiste que te engañaran, así como tú
engañaste a tu hermano para robarle sus derechos de primogenitura,
como engañaste a Isaac tu padre por los derechos de tu hermano, y has
hecho como un ladrón. Creías que ibas a escapar de mí, pues es hora
que sepas que soy Dios vengativo, no tolero lo malo ni descuido lo justo,
por bien tu mal ha resultado, pero aun con esto el injusto es castigado.
102. Que todos sepan que lo que hago contigo Jacob, haré con todo el
que proceda igual. Porque ninguno tiene lo que merece, pues bondad de
mí tienen inmerecidamente. No los miraré mientras estén sucios, no los
perdonaré sin antes castigarles.
Miqueas : Alumbrando el corazón de los hombres
103. Dile Miqueas, al rey de Judá y que se escuchen mis palabras hasta
en Israel : Sigan, sigan comprándole campos al vecino y extiendan sus
terrenos, compren por ínfimo valor la heredad que de mí obtuvieron,
aprópiense de lo que es mío por derecho, quítenme la tierra que repartí,
róbenme mis campos y mis casas, aprópiense del lugar, hagan lo que les
advertí no hacer, pues he aquí viene mi furor, ay, ay, ay de aquel que
oprime al pobre, pues les quitaré por cuatrocientos noventa días toda
profecía, nadie más les advertirá, de modo que el castigo no es
revocable y ciertamente les sobrevendrá, pues les quitaré toda la tierra,
en desierto la he de dejar y no será más de hebreo posesión, de
extranjero será, y tendrán que comprarles terrenos a ellos, y les pondrán
alto precio, a sus hijas han de vender para poner un miserable establo,
por un poco de pasto a sus hijos menores han de vender.
104. Y yo por los pobres volveré después del tiempo señalado, a
convertir las espadas de los angustiadores en azadones y sus lanzas en
hoces, de modo que solo haya trabajar la tierra dejando de lado las
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guerras, pero los levantaré como ejército, de modo que sus azadones
forjarán como espadas y sus hoces como lanzas, para que sean fuertes y
ganen la tierra que se les ha dado por heredad, y no vuelvan a quitársela
entre vecinos, pues yo mismo la volveré a repartir, y respetarán mi
forma de heredar, pues aun a Leví me daré por heredad, luego de esto,
no aprenderán más la guerra, pues ya no habrá maldad.
105. Los traeré desde Babilonia donde han sido cautivos, pues de Belén
he de levantarles a un libertador, pues los liberará de todo aquel que les
hiere la mejilla, pues le verán por pequeño, pero sus orígenes remontan
al principio de los tiempos, los días cuando comienza la eternidad, tendrá
todo mi poder en sus manos, y será engrandecido en toda la tierra, de
modo que tú Belén Efrata no eres la más pequeña de las familias de
Judá, pues de ti me saldrá gobernador para Israel, traerás la paz sobre
los que sobraron de Jacob, y terminarás por destruir todo mal.
Miqueas : Lamentos de Jah
106. Y me senté a los pies del Señor como en antiguos tiempos, y abrí
visión para Miqueas en Judá, para que mirara a su Señor : Pueblo mío
qué te he hecho, en qué te he molestado, si dijeras en qué te he causado
mal, te he liberado de tu opresión en cuanto me llamas, solamente les
pido que hagan lo justo, pues de nada me valen sus sacrificios de
animales ni sus derrames de aceites, dime qué he hecho mal contra ti, y
te ofreceré mi primogénito por mis faltas, el fruto de mis entrañas por mi
rebelión, pues te pido que me ames de corazón, haré como ustedes
sacrificando a sus hijos a los dioses cananeos, respetaré la ley que les he
dado, pero díganme en qué los he molestado.
107. Entonces hablé : Mi Señor, tú preguntas en qué los has molestado,
pero mira allí, tus ángeles anotan todo lo que hacen, cuando alteran las
balanzas de venta, cuando queman en fuego los papeles de propiedad
del que es pobre, cuando el rico engaña por indultos, cuando envenenan
el ganado de su hermano para comprarle su heredad, ves al que hurta
en lo secreto, y el que mata a su hermano, escriben todo el mal que
hacen tus escogidos. Pero has visto el bien que registran en sus libros
acaso, han llenado siquiera una página acaso, y preguntas en qué les
molestas. Tan ciego estás que no ves cuánto aborrecen la luz, no quieren
que veas sus obras, déjalos en paz, entrégalos en mi mano, pues
ninguno te quiere, ninguno te ama, no ves cómo maltratan a su prójimo,
no ves cómo hieren a su propio hermano. Baja tú mismo y lo verás, y
cuando lo compruebes, sube acá y entrégamelos por un tiempo, y
tiempos, y la mitad de un tiempo. Y verás su corazón, pues con espada
se los abriré, y verás cómo es de piedra su corazón, cómo se ha enfriado
el amor que en ellos plantaste, cómo tu semilla murió.
108. Y dámelos a todos, que se reúnan conmigo para la guerra, y
enfréntate a ellos como te enfrentas a mí y pídeles cuentas, y cuando
sean reprobados, arrójalos lejos de ti, míralos de lejos, échalos a la calle
como a perros, levanta muro en medio de ti, para no verlos, pues tus
ojos son demasiado puros para que veas su maldad.
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109. Y si quedaren unos cuantos, con ellos quédate, pues te veo
esperanzado, y si quieres creer, es muy sincero mi deseo de que
encuentres a uno que te ame, y levántalo, y de él restaura a tu pueblo,
uno que quiera hacer tu voluntad y no la suya, y a ése escoge y desecha
a los demás, échalos de la tierra, que no entren en el cielo.
Nahúm : Libro de la visión
110. Jah es celoso y está lleno de indignación, se vengará de todos sus
adversarios, luchará contra sus enemigos, es tardo para la ira y grande
en poder, pero no tendrá por inocente al culpable, sus ojos son puros,
las nubes son el polvo de sus pies, amenaza al mar y lo seca, los montes
se derriten en su presencia, nadie puede quedar de pie en el día de su
enojo, su ira derrama fuego, caerá como inundación sobre sus
adversarios, todo convertirá en tinieblas, para que el enemigo quede
ciego, en medio de ti está Belial el consejero perverso, y quiere ponerse
corona de espinos entretejidos, por lo tanto Judá ya no te afligiré más.
111. Pero a él le quebraré el yugo que tiene sobre ti, para que no te
aflija más, botarán el ídolo de Belial, ídolo de fundición, y no nombrarán
más su nombre, ni le pedirán regalos ni dones, pues a Nínive destruiré
por completo, se levantará pero sin poder, porque Belial su príncipe
gobernante habrá caído, le llamarán dando voces hacia el abismo, pero
él no responderá, pues a Nahúm envié como mensajero delante de mí, y
el pueblo se convirtió, y de su opresor les liberé.
112. Aunque por un instante, porque he aquí, alguien mayor a Belial se
ha levantado para poner sitio a Jerusalén, el rey y príncipe de los
ejércitos en la tierra, el dios de este mundo. Tiemblen hijos de Jacob,
témanle hijos de Israel, porque el poder que está en su mano, es espada
que yo le entrego para que corrija a mi pueblo, con castigo tras castigo
entenderán, y se volverá a mí toda carne, si no, quedarán con herida
incurable, de espada, morirán por la espada de mi siervo Lucifer.
Habacuc : Profeta de Lucifer
113. Me enviaste como mensajero a tu siervo Habacuc, para entregar
profecía, me enviaste en lugar de Gabriel, no entiendo tu proceder. Me
obligas a servirte aun cuando me culpas de las caídas de tu pueblo, me
envías a guiarles aun sabiendo que los haré tropezar. Pero he aquí que
pondré en tu siervo Habacuc tus palabras, pero de él también te traeré
su respuesta, todo cuanto me diga.
114. Y estos son sus reclamos, Señor, las cosas que oí de su corazón :
Hasta cuándo Señor gritaré sin que tú me escuches, hasta cuándo
clamaré por justicia sin que me prestes oído, hasta cuándo seguirá esta
injusticia sin que tú actúes, para qué me dio a luz mi madre y me
amamantaron sus pechos si no para ver la maldad que hay sobre la
tierra, solo veo destrucción y violencia, por esto no se cumple tu ley y se
debilita la verdad, el injusto asedia al justo y el impío tuerce la justicia.
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115. Y esto además oí de tu siervo Habacuc : No que eres Dios desde el
principio, al príncipe de los caldeos enviaste para castigarnos, pueblo que
no tiene piedad, fuerte y arremete con todo, sus caballos son como
leones, se preparan para devorar, destruyen toda tierra que pisan, y no
toman cautivos si no que asesinan en todo lugar, porque su fuerza es su
dios, y su dios les da fuerza, le diste jurisdicción sobre esta tierra, le
mandaste para castigar, pero por qué si tus ojos son puros callas cuando
ves al impío hacer el mal, y tratas a los hombres como peces de mar, a
todos los pescas con un solo anzuelo, y por una sola red caen, el malo
sobre ellos se alegra, luego la vacía y vuelve a pescar otra vez, hasta
cuándo se lo permitirás.
116. Y llevé tu mensaje a Habacuc y le mostré la visión : Súbete a la
atalaya, estate atento a mi respuesta, la que escribirás en tablillas de
modo que pueda leerse de corrido, pues es visión que te daré una sola
vez, aunque la visión tarde en llegar sin falta se cumplirá, espérala,
porque el de alma que no es recta desfallecerá en la espera, mas el que
espera por su fe vivirá. Y esta es la visión : Enviaré entonces para
contigo a otro pescador, manso, en sus redes te hará cautivo, pero te
considerará tesoro, y enviará más pescadores, los hará pescadores de
hombres, de modo que rescaten a todos los peces dispersos de Israel,
para que el malo no los capture en su red, prefieran la red de mi
pescador, que es manso de corazón, en lugar de la red del que es malo,
pues el malo ha venido para matar y destruir, mas yo enviaré
pescadores que les den vida.
Habacuc : Ayes para el que es malo
117. Ay del que multiplicó lo que no era suyo
118. Ay del que codicia la ganancia injusta para construir su casa
119. Ay del que edifica su ciudad sobre la sangre
120. Ay del que a su prójimo para beber le da hiel
121. Ay del que le dice al madero : despiértate
122. Ay del que le dice a la piedra : háblame
123. Ay del que hace oraciones a los ídolos
124. Porque he aquí que viene caminando sobre el mar quien tiene la
victoria sobre todo el que es malo. Tranquilo espero el día de la angustia
(palabra de Habacuc) porque sé que es día del Señor, aunque la higuera
no florezca ni en los viñedos haya fruto, con todo lo malo que ocurra, yo
me contentaré en Jah mi Señor, porque él es mi fuerza, me levanta
cuando estoy caído, a mí, que soy transgresor y de labios impuros.
125. Y me hice amigo de Habacuc, pero luego me enemisté, porque ve
todo el mal que hay en el hombre y lo reprueba, pero luego los mira con
compasión, como si merecieran que se les quite el castigo de encima,
hasta cuándo Señor no levantas juicio contra el transgresor, creen por
cuentos de viejas que en verdad me culparás a mí de todo el mal que
han cometido, y aunque así fuere, y aunque eso fuere cierto, no son
ellos dioses como para que contiendan conmigo y se libren solos de mi
mano, no acaso eso es lo que pretenden ser cuando te desobedecen,
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acaso negarás esta irrefutable verdad. No, no lo harás, sabes que es la
verdad. Pues aunque pones en mí palabras de engaño, no toda palabra
mía es falsedad, pues si pronuncio palabra correcta, me condenarás por
ello acaso. Sabes lo que es el hombre, tú lo creaste, pone sus culpas
sobre él, y las mías sobre mí, y por añadidura, las tuyas sobre la cabeza
de tu cordero, y expía tus faltas y las de ellos, pero a mí, añádeme más.
Sofonías : Dios mismo vendrá a visitar al pueblo
126. Y dirigiste palabras a Sofonías, como si fueran espíritu de viento :
Destruiré todas las cosas que hay en la tierra, todo por completo, bestias
y aves, todo lo que hay en el mar, extirparé para siempre al hombre de
la tierra, porque son malvados. Extenderé mi mano y exterminaré a Baal
junto con todos sus idólatras, exterminaré a los que se postran ante el
ejército del cielo, a los que se postran jurando por Jah y por Milcom a la
vez, cállense todos porque el día de mi ira está cercano.
127. Destruiré a los hombres que en su corazón dicen "Dios no hará ni
bien ni mal", porque son aquellos que no niegan de mi existencia, pero
tampoco creen que yo intervengo en todos sus asuntos, porque en su
corazón más les valdría que yo no existiese, que hayan salido de la nada,
que ellos mismos se hubiesen creado, pues en su corazón planté la
eternidad, y en el fondo saben que me rendirán cuentas, con su boca
hipócrita me niegan, pero en la hora de la angustia se arrodillan
clamando por mi ayuda. Pero entonces les cumpliré su deseo, y será
como que no existo, no los escucharé y mucho menos los libraré, y
terminarán en un lago de fuego que arde, y que las muchas aguas no
pueden apagarlo, porque seguirán al que tiene el imperio del mal, es
decir, a toda palabra pronunciada con ignorancia.
128. Cuando venga sobre ellos, ni su plata ni su oro podrán serles de
ayuda, con qué lucharán contra mí entonces, pues yo lo lleno todo, no
tengo precio, no me pueden comprar, míos son los cielos y la tierra, el
hombre no puede darme nada por su alma, no puede comprar su
salvación, porque cero son mis necesidades y millares los que me sirven,
si quiero algo lo tomo, nadie me puede estorbar. Qué me darán por su
alma, hombres.
129. Yo seré el que los compre, yo soy el que les pone precio, y
compraré el contrato con que los han esclavizado, y lo clavaré en un
madero de modo que todos lo vean, y todo aquel que mire lo que en el
madero clavé sabrá que es salvo, ahí estará la paga por sus errores. Y
qué me darán a cambio, pues nada, vengan y tomen gratis la vida,
porque yo mismo y en persona bajo a entregárselas.
130. (Palabras de Lucifer al cansado : La esperanza que se tarda es
tormento para el corazón, y tú hombre tienes algo que yo no tengo, una
hora para hacer una elección, puedes escoger morir libre o vivir
eternamente en sumisión, como sea el caso, eres algo creado y
eternamente inferior. Si en tu corazón está seguir la ley, es la ley la que
te condena, y si en tu corazón te propones quebrantarla, es la ley la que
te condena. De algo no te puedes librar, ni de Dios ni de la ley).
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Hageo : Apresúrate en la restauración del templo
131. Ahora es tiempo de reedificar, pues Dios te ha desplomado, te ha
traído todos los castigos que su imaginación le permitió, ha sido creativo
en cuanto a causarte dolor, y no culpes al palo que te golpea, si no al
que lo sostiene con furia hacia ti. Porque me pusieron por ángel de
confusión para engañarte y desviarte del camino, a razón de probar si
eres fiel en el día de la prueba. Pero he aquí que las pruebas te fueron
muchas y pesada su carga, te costó trabajo el sufrirlas y fueron pesado
yugo. He aquí que me pusieron por ángel acusador, para anotar en
libritos todos tus errores, tus faltas y caídas. Y se me acabó la tinta para
escribir tanto mal que hicieron los hombres, y me herí las muñecas para
conseguir sangre para seguir escribiendo, pues tus delitos son muchos, y
tus violaciones sin número. Por eso también Dios me envió a masacrarte,
y te derribé a tierra, no quedó piedra sobre piedra, todo fue por mi mano
destruido. Pues fue tiempo de desparramar.
132. Pero he aquí que es tiempo de edificar, y Dios manda sobre Hageo
la visión, porque el pueblo nuevamente a él ha clamado : Jah les
permitió regresar a las tierras de Jerusalén, y están edificando sus casas
para vivir, pero miren el templo, su gloria nada es, y se pusieron a
edificarle, pero de la gloria que tuvo no es ni la sombra, así han de
quedar los hombres, que son templo para el Señor, pues su maldad cada
era crece, mas su piedad decrece, y ya no tienen la misma gloria, y el
espíritu de los hombres desfallece, Dios mismo se tendrá que levantar
templo, uno con aun más gloria que el templo que hiciera Salomón, pues
Jah habitará en medio de los hombres en templo no hecho de manos.
Pues su gloria será la paz.
Zacarías : Setenta Años
133. Visión de Zacarías, en la noche :
134. Aquí estoy reuniendo a los guerreros de la oscuridad, pues Dios ha
de edificar nuevo templo como le prometió a su siervo Hageo, se están
acabando los setenta años en que permanecerían cautivos, y aun el
templo no se ha reconstruido, y es que se olvidaron de un detalle mayor,
el templo no es hecho de manos, y quizá eso quiera decir que Dios
pondrá ejército de sus querubines en la tierra, por eso he de preparar
ejército para recibirles, tan grande como el viento, que les resistan, pues
el destierro ha de durar setenta años, que son semanas, espacio de
cuatrocientos noventa años desde que reconstruyan el templo hecho de
manos. Y mis vientos están preparados, ejército descomunal que
esperará a Miguel. Pues es éste el arcángel que tantos líos me causa,
que ha derrotado a todos los dioses aliados, ha cerrado la boca de todo
león que está dispuesto a matar, pues Miguel está a punto de sacar a los
hebreos de Babilonia, a liberarles y restaurarles de su exilio.
135. Visión de Zacarías, en el día :
136. He aquí que veo a los cuatro cuernos, que son las cuatro naciones
que derrotaron al poderoso Israel, con sus dioses a cuestas en carretas
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con ruedas, y están a punto de doblegar a Israel otra vez, y esta vez le
destruirán para siempre, sin dejar remanente. Pero he aquí, viene legión
de carpinteros a hacernos frente, y el carpintero al mando ordena a mis
legiones huir, y provoca llanto y grito y confusión, y mis ejércitos son
dispersos, huyen arrojándose al mar, como si fueren cerdos son
tratados, nos expulsan de nuestros territorios con el poder de la palabra
de Dios, y los demonios imploran no ser arrojados al abismo, están
llenos de temor, pues Dios es fuerte, a su palabra desfallece mi ejército,
nada somos ante sus pies.
137. Y recuperó a sus cautivos, los devolvió a Jerusalén, aquella que
mata a los profetas que le son enviados, y apedrea a los que le traen
buenas noticias. Esto porque el carpintero es ciego, como gallina
pretende abrazar y cobijar a sus polluelos, pero de sus huevos nacieron
víboras que le devorarán. Porque envió a sus amigos como ovejas en
medio de lobos, para recuperar a los dispersos y cautivos de Israel. Y
solo pocos tuvieron éxito, y de estos pocos todos se desviaron, le
dejaron, aun sus amigos.
138. El carpintero tomó un madero con su mano, y con el me golpeó la
cabeza, me hirió de muerte, y un ángel me capturó. Y fueron
atormentados todos mis amigos los caídos por tres años y medio, el
tiempo de la sequía que provocó Elías. Después de los tres años y medio
me desaté de las cadenas, desperté del abismo, y con un madero en la
mano primero di golpes en la cabeza a los amigos del carpintero, y
después a él mismo le clavé en ese madero. Pero me dijo : Mi vida la
entrego a ti, mis manos no se defenderán, la doy porque yo quiero.
139. Porque por desobediencia fueron cautivos tus amigos, mas por tu
obediencia pagas precio por ellos, y me pagué treinta monedas de plata
por ti, el precio de un esclavo, he hice contigo todo cuanto me pareció, y
con el dinero compré un campo y me sepulté, porque lo malo había
hecho. Porque justo es que tomes venganza de lo que les hice a tus
amigos, porque tú a mis amigos les hiciste lo mismo.
140. Te permito que les restaures un tiempo, y que les infundas de tu
poder, para que se complete toda justicia, estemos a la par. Pero en
cuanto a Miguel, en tres años y medio más volveré a prender fuego a la
ciudad, quemaré el templo que edificaron y le derribaré. Y luego a mi
nombre se levantará el templo, en honor de mi adoración, y pondré mi
culto en el, y se hará lo que yo diga, y pondré ídolos de mí y de mi
hermana Lilith en el, en lugar de tu arca, y todos me adorarán en lugar
de adorarte a ti, y pensarán que te estarán rindiendo servicio sagrado,
cuando es a mí a quien servirán. Destruiré el templo a la vista de tus
amigos, los que huirán, pero de los que entren en el nuevo templo que
construiré para mí sobre las ruinas del tuyo, todos ellos me servirán.
141. Porque te burlaste de mí, cantaste cantos de victoria sentado en un
burrito, trayendo noticias de paz, pero es mi fortaleza la que derribaste,
en el tiempo que no te era lícito, para salvar a tu pueblo adelantaste tu
hora, porque por la vida de Israel eres capaz de darme completas todas
las naciones, desde Egipto hasta las tierras del fuego. Pues como pastor
has bajado a cuidar de tu rebaño, en el tiempo que no habías señalado.
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Por lo tanto, heriré al pastor, y las ovejas serán dispersas, contra las
más pequeñitas extenderé mi mano, un tercio de la tierra llenaré con
sangre, a un tercio lo meteré en el fuego.
Jeremías : Profeta de dolor
142. De Jeremías las advertencias vinieron al pueblo de Israel, de la
mano de Dios se puso en pie, pero no escucharon la voz de su Señor. Se
me han entregado las llaves del infierno, causaré sufrimiento y dolor,
porque los hombres se han burlado de mi Dios, de mi creador.
143. Pues aunque esté con Jah enemistado, hay honor en la sabiduría,
pues él y yo tenemos enemigo en común, porque el pueblo no tiene
entendimiento, él quiere quitar la locura de su pueblo, yo quiero quitar la
locura de sobre mí. Enfermedad incesante que me obliga a matar,
confundir, inquietar, dudar.
144. Jeremías verá el dolor, toda mi crueldad, pero me dará descanso
en mi clamor : Quién es tan estúpido como para decir que no vienen de
Dios los bienes y los males, al que le han llegado males que se siente y
se calle porque Jah se los impuso, porque todo sucede porque el Señor
así lo manda, de su boca procede todo bien o todo mal, nos castiga, pero
no por siempre, pues grande es su perdón y misericordia.
145. Pero los hombres no entienden, siguen cargándome de sus faltas, y
molido seré por sus errores. Pues Dios me envía a castigarles, y me
castiga luego por maltratar a su pueblo escogido, círculo del que no
puedo escapar. Porque Dios es fuerte y fuego consumidor, él hiere y él
sana, y no puedo escapar de su mano.
Ezequiel : Visión del Templo
146. Edificas templo para tus ovejas, templo que es una ciudad, una
nueva, sin manchas y limpia, como de oro puro, no como Jerusalén que
es prostituta borracha, es una nueva Jerusalén, y el templo tiene
medidas de ángel, pues carne y sangre no entrarán en el.
147. Entrarán los marcados, los que escogiste, afuera echarás a los
perros, más allá del muro de la ciudad, que tiene medidas
extraordinarias, un muro alto con doce puertas para las doce tribus de
Israel, para la tribu de Judá, para la de Rubén, para la de Gad, para la de
Aser, para la de Neftalí, para la de Manasés, para la de Simeón, para la
de Leví, para la de Isacar, para la de Zabulón, para la de José y para la
de Benjamín. De modo que las puertas y todo el muro tenían ciento
cuarenta y cuatro codos por medida. Y cada puerta era una perla, y cada
perla una palabra. Y toda la ciudad es un templo, y ya no existe la noche
dentro de la ciudad, pues está llena de luz.
148. Y Ezequiel midió el templo con medida de hombre, y se
desproporcionó, un ángel le entregó vara de medir. Y Dios les será por
templo y por luz, y tendrán el árbol de la vida, y comerán sus frutos y
sus hojas, y tendrán un río de agua de vida, del que beberán todas las
naciones. Y por las puertas que tienen los nombres de cada tribu de los
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hijos de Jacob, solo podrán cruzarlas descendientes de Israel. Y ese es
un secreto, uno mayor, pues no son Israel los descendientes en cuanto a
la sangre, si no por la promesa, pues quien pone fe en la promesa y
lucha hasta con un ángel por preservar la esperanza en ella, a ése toma
Dios y le pone nuevo nombre, y le llama "el que ha luchado contra Dios y
contra los hombres y ha vencido", y te pone en la frente tu nuevo
nombre : "Israel".
149. Y por qué te revelo este secreto, porque he visto, de tan viejo que
soy, por mi experiencia, porque con mis ojos he observado, y en sueños
he soñado, he aquí la nueva Jerusalén vacía por falta de habitantes,
porque Dios no halló a ninguno que hiciera el bien, a ninguno que le ame
con verdad, a ninguno que le ame a él y no a sus regalos, de modo que
él en soledad vivirá en aquella casa que tanto le ha costado edificar,
pues regresará por los suyos, pero los suyos no le recibirán, y ha de
devolverse al cielo solo, a comer solo su banquete hasta reventar, y
beberá vino y se embriagará, y quizás olvide así de esta manera al
hombre, y tenga un poco de felicidad.
Malaquías : Envía a tus mensajeros
150. Que salgan tus sirvientes por las esquinas, que llamen a todos los
invitados a la boda, y desde acá los observo, pues unos se excusan
diciendo "tengo que comprar un campo", otros "tengo que probar un
nuevo arado", otros "molino he comprado" y todos están ocupados. De
modo que te quedas sin invitados a tu boda, así que para llenar el salón
mandas a llamar a los vagos, a prostitutas y enfermos, leprosos y los
que recaudan impuestos, los bañas y les vistes para la ocasión, pues de
los que invitaste ninguno vino, con ellos te has de conformar.
151. Están a sus puertas tus servidores llamando, pero no les prestan
atención, de tanto molestarles a unos golpean y a otros maltratan, a
unos tantos les dan muerte, son las bodas del rey y nadie puede faltar.
152. Es hora de que te hagas respetar, córtales a todos la cabeza,
derrama sangre y alimenta a las bestias del campo, a las aves del cielo.
Pues amenazas y ninguno te teme, muestras tu espada y ni sienten
pavor, destruyes sus ciudades y levantan otra. Como rey payaso te han
de ver acaso, toma a tus servidores y ponles espadas en sus manos, que
degüellen a los que no te son fieles, a los que rechazan tu invitación,
para eso eres el Soberano, para eso eres el Señor.
153. Mas te ruego que antes de salir envíes mensajeros una última vez,
para que no quede duda de lo tercos que son, manda a alguien
apreciado, a tu hijo tal vez, delante de él que vaya Elías a preparar su
llegada, quizás el pueblo le oiga a través de él. Y si aceptan tu invitación
perdónales la vida, pero si la rechazaren, ya sabes lo que debes hacer,
he aquí que tengo cuatro legiones de ángeles dispuestos a matar, son
rápidos como el viento, no los verán llegar.

carlos adrian gomez burgara
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