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VITA ADAE Y EVAE,De "Los apócrifos y pseudoepígrafos del Antiguo Testamento" .-vida de adam y eva.
De "Los apócrifos y pseudoepígrafos del Antiguo Testamento"
RH Charles
Oxford: Clarendon Press, 1913
i 1 Cuando fueron echados del paraíso, se hicieron una cabaña, y estuvieron siete días enlutados y lamentándose en gran dolor.
ii 1 Pero después de siete días, comenzaron a tener hambre y comenzaron a buscar víveres para comer, y
2 no lo encontré. Entonces Eva le dijo a Adán: 'Señor mío, tengo hambre. Anda, busca (algo) para que comamos. Quizá el Señor Dios mirará hacia atrás y se apiadará de nosotros y nos llamará al lugar en el que estábamos antes.
iii Y Adán se levantó y caminó siete días sobre toda esa tierra, y no encontró víveres como los que
2 solía tener en el paraíso. Y Eva le dijo a Adán: '¿Me matarás? para que yo muera, y tal vez Dios el Señor te lleve al paraíso, porque por mi causa has sido arrojado de allí.'
3 Adán respondió: 'Olvídate, Eva, de tales palabras, que tal vez Dios no traiga alguna otra maldición sobre nosotros. ¿Cómo es posible que extienda mi mano contra mi propia carne? No, levantémonos y busquemos algo para vivir, que no fallaremos.'
iv 1 Y caminaron y buscaron durante nueve días, y no encontraron ninguno como el que solían tener en el paraíso, sino que solo encontraron animales.
2 alimentos. Y Adán dijo a Eva: 'Esto ha provisto el Señor para que coman los animales y las bestias;
3 pero solíamos tener comida de ángeles. Pero es justo y justo que nos lamentemos ante la vista de Dios que nos hizo. Arrepintámonos con gran penitencia: quizás el Señor se apiadará de nosotros y se compadecerá de nosotros y nos dará una parte de algo para vivir.'
v 1 Y Eva dijo a Adán: '¿Qué es la penitencia? Dime, ¿qué tipo de penitencia debo hacer? No pongamos sobre nosotros mismos un trabajo demasiado grande que no podamos soportar, para que el Señor no escuche nuestras oraciones, y aparte de nosotros su rostro, porque no hemos
3 cumplió lo que prometimos. Mi señor, ¿cuánta penitencia has pensado (hacer) porque te he traído problemas y angustias?'
vi 1 Y Adán le dijo a Eva: 'Tú no puedes hacer tanto como yo, pero haz sólo tanto como tengas fuerzas para ello. Porque pasaré cuarenta días ayunando, pero tú levántate y ve al río Tigris y levanta una piedra y párate sobre ella en el agua hasta tu cuello en lo profundo del río. Y ninguna palabra salga de tu boca, ya que somos indignos de dirigirnos al Señor, porque nuestros labios están inmundos del árbol inicuo y prohibido.
2 Y estarás en las aguas del río treinta y siete días. Pero estaré cuarenta días en las aguas del Jordán, quizás el Señor Dios se apiadará de nosotros.'
vii 1 Y Eva caminó hasta el río Tigris e hizo
2 como Adam le había dicho. Asimismo, Adán caminó hacia el río Jordán y se paró sobre una piedra con el agua hasta el cuello.
viii 1 Y Adán dijo: 'Te digo, agua del Jordán, entristece conmigo, y reúne a mí todas las (criaturas) nadadoras, que están en ti, y deja que me rodeen y lloren en mi compañía. Que no se lamenten por sí mismos, sino por mí; porque no son ellos los que han pecado, sino yo.'
3 Inmediatamente, todas las cosas vivientes vinieron y lo rodearon, y, desde esa hora, el agua del Jordán se detuvo (todavía) y su corriente se detuvo.'
ix 1 Y pasaron dieciocho días; entonces Satanás se enojó y se transformó en el resplandor de los ángeles, y se fue al río
2 Tigris a Eva, y la encontró llorando, y el mismo diablo fingió entristecerse con ella, y se puso a llorar y le dijo: 'Sal del río y no te lamentes más. Cesad ahora de penas y gemidos. ¿Por qué estás ansioso?
3 y tu marido Adán? El Señor Dios ha oído tu gemido y ha aceptado tu arrepentimiento, y todos nosotros los ángeles hemos rogado por ti y hecho súplica al Señor;
4 y me ha enviado para sacaros del agua y daros el sustento que tuvisteis en el paraíso, y por el cual estáis clamando
5 fuera Ahora sal del agua y te conduciré al lugar donde se ha preparado tu comida.
x 1 Pero Eva oyó y creyó y salió del agua del río, y su carne estaba (temblando)
2 como hierba, por el frío del agua. Y cuando ella salió, cayó en tierra y el diablo la levantó y la llevó a Adán.
3 Pero cuando Adán la vio y al diablo con ella, lloró y gritó en voz alta y dijo: 'Oh Eva, Eva, ¿dónde está el trabajo de tu penitencia?
4 ¿Cómo has vuelto a caer en la trampa de nuestro adversario, por medio del cual hemos sido apartados de nuestra morada en el paraíso y gozo espiritual?'
xi 1 Y cuando oyó esto, Eva entendió que (era) el diablo (quien) la había persuadido a salir del río; y ella cayó sobre su rostro en tierra y su tristeza y gemidos y lamentos
2 se redobló. Y ella gritó y dijo: '¡Ay de ti, diablo! ¿Por qué nos atacas sin causa? ¿Qué tienes que ver con nosotros? ¿Qué te hemos hecho? porque nos persigues con astucia? ¿O por qué tu malicia
3 nos asaltan? ¿Te hemos quitado tu gloria y te hemos dejado sin honra? ¿Por qué nos acosas, enemigo (y nos persigues) hasta la muerte con maldad y envidia?'
xii 1 Y con un pesado suspiro, el diablo habló: '¡Oh Adán! toda mi enemistad, envidia y dolor es por ti, ya que es por ti que he sido expulsado de mi gloria, que poseía en los cielos
2 en medio de los ángeles y por ti fui arrojado en la tierra.' Adán respondió: '¿Qué haces?
3 me dices? ¿Qué te he hecho o cuál es mi falta contra ti? Ya que no has recibido ningún daño o injuria de parte nuestra, ¿por qué nos persigues?'
xiii 1 El diablo respondió: 'Adán, ¿qué me dices? Es por tu causa que he sido arrojado
2 de ese lugar. Cuando fuiste formado. Fui arrojado de la presencia de Dios y desterrado de la compañía de los ángeles. Cuando Dios sopló en ti el aliento de vida y tu rostro y semejanza fueron hechos a la imagen de Dios, Miguel también te trajo e hizo (nosotros) adorarte ante los ojos de Dios; y Dios el Señor habló: Aquí está Adán. Te he hecho a nuestra imagen y semejanza.'
xiv 1 Y Miguel salió y llamó a todos los ángeles diciendo:
'Adorad la imagen de Dios como el Señor Dios ha mandado'.
Y Miguel mismo adoró primero; entonces me llamó y me dijo: 'Adora la imagen de Dios
3 el Señor.' Y respondí: 'No tengo (necesidad) de adorar a Adán.' Y como Miguel seguía instándome a adorar, le dije: '¿Por qué me instas? No adoraré a un ser inferior y más joven (que yo). Soy su superior en la Creación, antes de que él fuera hecho, yo ya estaba hecho. Es su deber adorarme.
xv 1,2 Cuando los ángeles que estaban debajo de mí oyeron esto, se negaron a adorarlo. Y Miguel dice: Adora la imagen de Dios, pero si no lo adorares, el Señor Dios se enojará.
3 contigo.' Y dije: 'Si Él se enoja conmigo, pondré mi asiento sobre las estrellas del cielo y seré como el Altísimo.'
xvi 1 Y Dios el Señor se enojó conmigo y me desterró a mí ya mis ángeles de nuestra gloria; y en
2 tu cuenta fuimos expulsados de nuestras moradas a este mundo y arrojados sobre la tierra. Y
3 luego fuimos vencidos por el dolor, ya que habíamos sido despojados de tan gran gloria. Y nosotros
4 nos entristecimos cuando te vimos en tal alegría y lujo. Y con engaño engañé a tu mujer y te hice expulsar a través de ella (haciendo) de tu alegría y lujo, como he sido expulsado de mi gloria.
xvii 1 Cuando Adán escuchó al diablo decir esto, gritó y lloró y dijo: 'Oh Señor mi Dios, mi vida está en tus manos. Destierra lejos de mí a este Adversario que busca destruir mi alma, y dame
2,3 mí su gloria que él mismo ha perdido.' Y en ese momento, el diablo se desvaneció ante él. Pero Adán soportó en su penitencia, de pie durante cuarenta días (en el extremo) en el agua del Jordán.
xviii 1 Y Eva dijo a Adán: 'Vive tú, mi Señor, a ti se te concede la vida, ya que no has cometido ni el primer ni el segundo error. Pero he errado y me he descarriado porque no he guardado el mandamiento de Dios; y ahora destiérrame de la luz de tu vida y me iré al ocaso,
2 y allí estaré, hasta que muera.' Y ella comenzó a caminar hacia las partes occidentales y a llorar
3 y llorar amargamente y gemir en voz alta. E hizo allí una tienda, teniendo en su vientre un hijo de tres meses.
xix 1 Y cuando se acercó el tiempo de su parto, ella comenzó a angustiarse con dolores, y ella
2 Clamó en voz alta al Señor y dijo: 'Ten piedad de mí, oh Señor, ayúdame.' Y ella no fue escuchada y la
3 la misericordia de Dios no la rodeó. Y se dijo a sí misma: '¿Quién se lo dirá a mi señor Adán? Os imploro, lumbreras del cielo, cuando volváis al este, llevad un mensaje a mi señor Adán.
xx 1 Pero en esa hora, Adán dijo: 'La queja de Eva ha venido a mí. Tal vez, una vez más la serpiente ha peleado con ella.'
2 Y él fue y la encontró en gran angustia. Y Eva dijo: 'Desde el momento en que te vi, mi señor, mi alma cargada de dolor se refrescó. Y ahora ruega al Señor Dios en mi nombre que
3 escucharte y mírame y líbrame de mis terribles dolores.' Y Adán rogó al Señor por Eva.
xxi 1 Y he aquí, vinieron doce ángeles y dos 'virtudes', de pie a la derecha y a la izquierda
2 de Eva; y Michael estaba de pie a la derecha; y él la acarició en la cara hasta el pecho y dijo a Eva: 'Bendita tú, Eva, por causa de Adán. Ya que sus oraciones e intercesiones son grandes, he sido enviado para que recibas nuestra ayuda. Levántate ahora, y
3 prepárate para soportar. Y ella dio a luz un hijo y él resplandecía; y en seguida el niño se levantó y corrió y tomó una brizna de hierba en sus manos, y se la dio a su madre, y llamó su nombre Caín.
xxii 1 Y Adán llevó a Eva y al niño y condujo
2 ellos al este. Y el Señor Dios envió diversas semillas por medio del arcángel Miguel y se las dio a Adán y le mostró cómo trabajar y labrar la tierra, para que tuvieran fruto por el cual ellos y todas sus generaciones pudieran vivir.
3 Porque después de eso Eva concibió y dio a luz un hijo, cuyo nombre fue Abel; y Caín y Abel solían estar juntos.
4 Y Eva le dijo a Adán: 'Mi señor, mientras dormía, vi una visión, como si fuera la sangre de nuestro hijo Abel en la mano de Caín, quien la estaba tragando en su boca. Por eso tengo tristeza.'
5 Y Adán dijo: 'Ay si Caín mató a Abel. Sin embargo, separémoslos mutuamente, y hagamos para cada uno de ellos viviendas separadas.'
xxiii 1 E hicieron de Caín un labrador, (pero) a Abel lo hicieron un pastor; para que de esta manera se separen mutuamente.
2 Y después, Caín mató a Abel, pero Adán tenía entonces ciento treinta años, pero Abel fue asesinado cuando tenía ciento veintidós años. Y después de eso Adán conoció a su esposa y engendró un hijo y llamó su nombre Set.
xxiv 1 Y Adán dijo a Eva: 'He aquí, he engendrado un hijo, en lugar de Abel, a quien mató Caín.'
2 Y después que Adam engendró a Set, vivió ochocientos años y engendró treinta hijos y treinta hijas; en total sesenta y tres niños. Y se multiplicaron sobre la faz de la tierra en sus naciones.
xxv 1 Y Adán dijo a Seth: 'Escucha, hijo mío Seth, para que pueda relatarte lo que oí y
Vi después de que tu madre y yo fuéramos expulsados del paraíso. Cuando estábamos en oración, había
3 vino a mí el arcángel Miguel, mensajero de Dios. Y vi un carro como el viento y sus ruedas eran de fuego y fui arrebatado al Paraíso de justicia, y vi al Señor sentado y su rostro era una llama de fuego que no podía ser soportada. Y muchos miles de ángeles estaban a la derecha ya la izquierda de ese carro.
xxvi 1 Cuando vi esto, quedé confundido, y el terror se apoderó de mí y me incliné ante
2 Dios con mi rostro a la tierra. Y Dios me dijo: 'He aquí que mueres, ya que has transgredido el mandamiento de Dios, porque más bien escuchaste la voz de tu esposa, a quien entregué en tu poder, para que la retuvieras a tu voluntad. Sin embargo, la escuchaste y pasaste por alto Mis palabras.'
xxvii 1 Y cuando escuché estas palabras de Dios, me postré en la tierra y adoré al Señor y dije: 'Mi Señor, Todopoderoso y misericordioso Dios, Santo y Justo, no permitas que el nombre que recuerda Tu majestad sea borrado, pero convierte mi alma, porque muero y mi
2 aliento saldrá de mi boca. No me eches de tu presencia, (a mí) a quien formaste del barro de la tierra. No destierres de Tu favor a quien Tú alimentaste.'
3 ¡Y he aquí! Me llegó una palabra acerca de ti y el Señor me dijo: 'Desde que fueron formados tus días, fuiste creado con un amor por el conocimiento; por lo tanto, no será quitado de tu simiente para siempre el (derecho) de servirme.'
xxviii 1 Y cuando oí estas palabras. Me arrojé a la tierra y adoré al Señor Dios y dije: 'Tú eres el Dios eterno y supremo; y todas las criaturas te den honor y alabanza.
2 'Tú eres la Luz verdadera que resplandece sobre todas las luces, la Vida Viviente, Poder inmenso e infinito. A Ti, los poderes espirituales te dan honor y alabanza. Tú haces sobre la raza de los hombres la abundancia de Tu misericordia.'
3 Después que hube adorado al Señor, en seguida Miguel, el arcángel de Dios, tomó mi mano y
4 échame del paraíso de la 'visión' y del mandato de Dios. Y Miguel tenía una vara en su mano, y tocó las aguas, que estaban alrededor del paraíso, y se congelaron mucho.
xxix 1 Y crucé, y el arcángel Miguel cruzó conmigo, y él me llevó de vuelta a
2 el lugar donde me había cogido. Escucha, hijo mío Seth, el resto de los secretos [y sacramentos] que serán, los cuales me fueron revelados, cuando hube comido del árbol del
3 conocimiento, y supo y percibió lo que sucederá en esta era; [lo que Dios tiene la intención de hacer
4 a su creación de la raza de los hombres. El Señor aparecerá en una llama de fuego (y) de la boca de Su majestad dará mandamientos y estatutos [de Su boca saldrá una espada de dos filos] y lo santificarán en la casa de la habitación de Su majestad .
5 Y les mostrará el lugar maravilloso de su majestad. Y entonces edificarán una casa al Señor su Dios en la tierra que Él preparará para ellos y allí transgredirán Sus estatutos y su santuario será quemado y su tierra será desierta y ellos
6 ellos mismos se dispersarán; porque han encendido la ira de Dios. Y una vez más les hará volver de su dispersión; y de nuevo edificarán la casa de Dios;
7 y en el tiempo postrero la casa de Dios será más exaltada que en los tiempos antiguos. Y una vez más la iniquidad superará a la justicia. Y después Dios habitará con los hombres en la tierra [en forma visible]; y entonces, la justicia comenzará a brillar. Y la casa de Dios será honrada en la era y sus enemigos no podrán más hacer daño a los hombres que creen en Dios; y Dios suscitará para Sí un pueblo fiel, al cual salvará para la eternidad, y los impíos serán castigados
8 por Dios su rey, los hombres que rehusaron amar su ley. El cielo y la tierra, las noches y los días, y todas las criaturas le obedecerán y no traspasarán su mandamiento. Los hombres no cambiarán su
9 obras, pero serán transformados por dejar la ley del Señor. Por tanto, el Señor alejará de sí a los impíos, y los justos resplandecerán como el sol a los ojos de Dios. Y
10 en aquel tiempo, los hombres serán purificados por agua de sus pecados. Pero aquellos que no quieran ser purificados por el agua serán condenados. Y feliz será el hombre que ha gobernado su alma, cuando el Juicio venga a pasar y la grandeza de Dios sea vista entre los hombres y sus hechos sean investigados por Dios el juez justo.
xxx 1 Después de que Adán tenía novecientos treinta años, sabiendo que sus días estaban llegando a su fin, dijo: 'Que todos mis hijos se reúnan a mí, para que los bendiga antes de morir, y hable con ellos. .'
2 Y estaban reunidos en tres partes, delante de su vista, en la casa de oración, donde solían
3 para adorar al Señor Dios. Y le preguntaron (diciendo): '¿Qué te importa, Padre, para que nos reúnas, y por qué te acuestas en
4 tu cama? 'Entonces Adán respondió y dijo: 'Hijos míos, estoy enfermo y con dolores'. Y todos sus hijos le dijeron: '¿Qué significa, padre, esta enfermedad y dolor?'
xxxi 1 Entonces dijo Seth su hijo: 'Oh (mi) señor, ¿quizás has anhelado el fruto del paraíso, que solías comer, y por lo tanto te acuestas en tristeza? Dime e iré a las puertas más cercanas del paraíso y me pondré polvo en la cabeza y me arrojaré a la tierra ante las puertas del paraíso y me lamentaré y haré súplica a Dios con gran lamento; tal vez él me oirá y enviará a su ángel para que me traiga el fruto que tanto anhelaste.'
2 Adán respondió y dijo: 'No, hijo mío, no anhelo (esto), pero siento debilidad y gran
3 dolor en mi cuerpo.' Set respondió: '¿Qué es el dolor, mi señor padre? soy ignorante; pero no nos lo ocultes, sino cuéntanos (al respecto).'
Y Adán respondió y dijo: 'Oídme, hijos míos. Cuando Dios nos hizo a mí y a tu madre, y nos puso en el paraíso y nos dio de comer todo árbol que da fruto, nos prohibió el árbol de la ciencia del bien y del mal, que está en medio del paraíso; (dicho)
2 'No comas de él.' Pero Dios me dio una parte del paraíso y (una parte) a tu madre: los árboles de la parte oriental y del norte, que está frente a Aquilo me dio a mí, y a tu madre le dio la parte del sur y el norte. la parte occidental
xxxiii 1 (Además) Dios el Señor nos dio dos ángeles
2 para protegernos. Llegó la hora en que los ángeles habían ascendido para adorar a los ojos de Dios; inmediatamente el adversario [el diablo] encontró una oportunidad mientras los ángeles estaban ausentes y el diablo descarrió a tu madre para que comiera del
3 árbol ilegal y prohibido. Y ella comió y me dio.
xxxiv 1 E inmediatamente, el Señor Dios se enojó con nosotros, y el Señor me dijo: 'Por cuanto has dejado mi mandamiento y no has guardado mi palabra que te confirmé; he aquí, yo traigo sobre tu cuerpo, setenta golpes; Con diversos dolores serás atormentado, comenzando desde tu cabeza y tus ojos y tus oídos hasta las uñas de tus pies, y en todo
2 extremidades separadas. A éstos ha designado Dios para castigo. Todas estas cosas me ha enviado el Señor a mí ya toda nuestra raza.'
xxxv 1 Así habló Adán a sus hijos, y él fue atacado con violentos dolores, y gritó a gran voz, '¿Qué debo hacer? estoy en apuros Tan crueles son los dolores que me acosan. Y cuando Eva lo vio llorar, ella también comenzó a llorar, y dijo: 'Oh Señor mi Dios, entrégame su dolor, porque soy yo quien pecó.'
3 Y Eva dijo a Adán: 'Mi señor, dame una parte de tus dolores, porque esto te ha venido por culpa mía.'
xxxvi 1 Y Adán le dijo a Eva: 'Levántate y ve con mi hijo Seth a la vecindad del paraíso, y pon polvo sobre tus cabezas y arrójate en el suelo y lamentaos a la vista de
2 Dios. Quizá Él se apiadará (de ti) y enviará Su ángel al árbol de Su misericordia, de donde fluye el aceite de vida, y te dará una gota de él, para ungirme con ella, para que tenga descanso de estos dolores por los cuales estoy siendo consumido.'
Entonces Seth y su madre partieron hacia las puertas del paraíso. Y mientras caminaban, he aquí! de repente vino una bestia
2 [una serpiente] y atacó y mordió a Set. Y tan pronto como Eva lo vio, lloró y dijo: '¡Ay, miserable mujer que soy! Maldito soy porque no he guardado el mandamiento de Dios.'
3 Y Eva dijo a la serpiente en voz alta: '¡Maldita bestia! ¿Cómo (es que) no has temido soltarte contra la imagen de Dios, sino que te has atrevido a luchar con ella?'
xxxviii 1 La bestia respondió en el lenguaje de los hombres: '¿No es contra ti, Eva, que nuestra malicia (se dirige)? ¿No sois vosotros el objeto de nuestra ira?
2 Dime, Eva, ¿cómo se abrió tu boca para comer del fruto? Pero ahora, si empiezo a reprenderte, no podrás soportarlo.
xxxix 1 Entonces dijo Seth a la bestia: 'Dios el Señor te injurie. Calla, mudo, cierra la boca, maldito enemigo de la Verdad, confusor y destructor. Aléjate de la imagen de Dios hasta el día en que el Señor Dios te ordene que seas llevado a la prueba. Y la bestia dijo a Seth: 'Mira, dejo la presencia de la imagen de Dios, como tú has dicho.' Inmediatamente dejó a Seth, herido por los dientes.
xl 1 Pero Seth y su madre caminaron a las regiones del paraíso por el aceite de la misericordia para ungir al Adán enfermo: y llegaron a las puertas del paraíso, (y) tomaron polvo de la tierra y lo pusieron sobre sus cabezas, y se inclinaron rostro a tierra y comenzaron a lamentarse y
2 gimen en voz alta, implorando al Señor Dios que se apiade de Adán en sus dolores y que envíe a su ángel para darles el aceite del 'árbol de su misericordia'.
xli 1 Pero cuando habían estado orando e implorando durante muchas horas, he aquí, el ángel Miguel apareció
2 Miró hacia ellos y dijo: 'He sido enviado a ustedes por el Señor - He sido puesto por Dios sobre el
3 cuerpos de hombres- Te digo, Seth, (tú) hombre de Dios, no llores ni ores y supliques a causa del aceite del árbol de la misericordia para ungir a tu padre Adán por los dolores de su cuerpo.
xlii 1 'Porque te digo que de ninguna manera podrás recibirlo sino en los últimos días.'
2 [Cuando se hayan cumplido cinco mil quinientos años, entonces vendrá a la tierra el amadísimo rey Cristo, el hijo de Dios, para resucitar el cuerpo de Adán y con él resucitar
3 los cuerpos de los muertos. Él mismo, el Hijo de Dios, cuando venga será bautizado en el río Jordán, y cuando haya salido de las aguas del Jordán, entonces ungirá del
4 aceite de misericordia todos los que creen en él. Y el aceite de la misericordia será de generación en generación para aquellos que están listos para nacer de nuevo de
5 agua y el Espíritu Santo para vida eterna. Entonces el amadísimo Hijo de Dios, Cristo, descendiendo a la tierra, conducirá a tu padre Adán al Paraíso, al árbol de la misericordia.]
xliii 1 'Pero tú, Seth, ve a tu padre Adán, ya que el tiempo de su vida se ha cumplido. Dentro de seis días, su alma se irá de su cuerpo y cuando haya salido, verás grandes maravillas en el cielo y en la tierra y en el
2 lumbreras del cielo. Con estas palabras, inmediatamente Miguel se apartó de Seth.
3 Y Eva y Seth regresaron trayendo con ellos hierbas de fragancia, es decir, nardo y azafrán y cálamo y canela.
xliv 1 Y cuando Set y su madre llegaron a Adán, le dijeron cómo la bestia [la serpiente]
Set de 2 bits. Y Adán le dijo a Eva: '¿Qué has hecho? Gran plaga has traído sobre nosotros, transgresión y pecado por todas nuestras generaciones; y esto que has hecho, dilo a tu
3 hijos después de mi muerte, [porque los que se levanten de nosotros se afanarán y fracasarán, pero serán
4 queriendo y maldecirnos (y) decir: Todos los males han traído sobre nosotros nuestros padres, que estaban en el
5 principio].' Cuando Eva escuchó estas palabras, comenzó a llorar y gemir.
xlv 1 Y tal como el arcángel Miguel había
2 dicho, después de seis días vino la muerte de Adán. Cuando Adán percibió que la hora de su muerte estaba cerca, dijo a todos sus hijos: 'Mirad, tengo novecientos treinta años, y si muero,
3 entiérrame hacia el amanecer en el campo de aquella morada.' Y sucedió que cuando hubo terminado todo su discurso, entregó el espíritu. (Entonces) se oscureció el sol y la luna
xlvi 1 y las estrellas durante siete días, y Seth en su duelo abrazó desde arriba el cuerpo de su padre, y Eva estaba mirando al suelo con las manos cruzadas sobre su cabeza, y todos sus hijos lloraron amargamente. Y he aquí, apareció
2 Miguel el ángel y se paró a la cabeza de Adán y dijo a Set: 'Levántate del cuerpo de tu
3 padre y ven a mí y mira cuál es el juicio del Señor Dios acerca de él. Su criatura es él, y Dios se compadeció de él.
Y todos los ángeles tocaron sus trompetas, y gritaron:
xlvii 1 'Bendito seas, oh Señor, porque te has compadecido de tu criatura.'
xlviii 1 Entonces Set vio la mano de Dios extendida sosteniendo a Adán y lo entregó a
2 Miguel, diciendo: 'Déjalo estar a tu cargo hasta el día del Juicio en castigo, hasta los últimos años cuando convertiré su tristeza en alegría.
3 Entonces se sentará en el trono de aquel que fue su suplantador.'
4 Y el Señor dijo de nuevo a los ángeles Miguel y Uriel: "Tráiganme tres lienzos de lino y extiéndanlos sobre Adán y otros lienzos sobre Abel su hijo y entierren a Adán ya Abel su hijo".
5 Y todos los 'poderes' de los ángeles marcharon delante de Adán, y el sueño de los muertos fue
6 consagrados. Y los ángeles Miguel y Uriel enterraron a Adán y Abel en las partes del Paraíso, ante los ojos de Seth y su madre.
7 [y nadie más], y Michael y Uriel dijeron: 'Así como habéis visto, de la misma manera, sepultad a vuestros muertos'.
xlix 1 Seis días después, Adán murió; y Eva percibió que iba a morir, (entonces) reunió a todos sus hijos
2 e hijas, Set con treinta hermanos y treinta hermanas, y Eva les dijo a todos: 'Oídme, hijos míos, y os diré lo que nos dijo el arcángel Miguel cuando yo y vuestro padre transgredimos el mandato de Dios
3 A causa de vuestra transgresión, Nuestro Señor traerá sobre vuestra raza la ira de su juicio, primero por agua, la segunda vez por fuego; por estos dos juzgará el Señor a todo el género humano
l 1 Mas oídme, hijos míos. Haced pues tablas de piedra y otras de barro, y escribid
2 sobre ellos, toda mi vida y la de vuestro padre (todo) lo que habéis oído y visto de nosotros. Si el Señor juzga con agua nuestra raza, las tablas de barro se desharán y las tablas de piedra permanecerán; pero si por fuego, las tablas de piedra serán quebradas y las tablas de barro cocidas (duras).'
3 Cuando Eva hubo dicho todo esto a sus hijos, extendió sus manos al cielo en oración, y dobló sus rodillas a la tierra, y mientras adoraba al Señor y le daba gracias, entregó el espíritu. A partir de entonces, todos sus hijos la enterraron con grandes lamentaciones.
li 1 Cuando habían estado de duelo por cuatro días, (entonces) apareció el arcángel Miguel y dijo
2 a Seth: 'Varón de Dios, no llores por tu muerte más de seis días, porque en el séptimo día es la señal de la resurrección y el resto de la era venidera; en el séptimo día el Señor descansó de todas Sus obras.'
3 Entonces Set hizo las tablas.
Escaneado y editado por
Joshua Williams
Northwest Nazarene College
carlos adrian gomez burgara
carlosadrian@inbox.ru
Telegram
http://t.me/gomezburgara61
Revista atalaya,.El amor del Cristo nos obliga, […] para que los que viven no vivan ya para sí mismos” (2 COR. 5:14, 15).
"El amor del Cristo nos obliga, […] para que los que viven no vivan ya para sí mismos" (2 COR. 5:14, 15).
CANCIÓN 13 Cristo es nuestro modelo
AVANCEa
1, 2. a) ¿Qué sentimientos puede despertar en nosotros meditar en la vida y el ministerio de Jesús? b) ¿Qué veremos en este artículo?
CUANDO muere alguien muy querido, sentimos un vacío enorme. Tal vez al principio, cuando pensamos en los días previos a su muerte, solo sintamos dolor, especialmente si la persona sufrió mucho antes de morir. Puede que con el tiempo recordemos detalles del ser querido que nos ayuden a recuperar la alegría, por ejemplo, algo que nos enseñó o algo que hizo o dijo para animarnos o hacernos sonreír.
2 Lo mismo ocurre con el sufrimiento y la muerte de Jesús. Nos llena de dolor leer lo que cuenta la Biblia, como hacemos durante la época de la Conmemoración, cuando dedicamos más tiempo a reflexionar en el gran valor de su sacrificio (1 Cor. 11:24, 25). Pero, al pensar en las cosas que Jesús hizo y dijo cuando estuvo en la Tierra, nos sentimos muy felices. También nos da fuerzas pensar en lo que está haciendo ahora y en lo que hará por nosotros en el futuro. En este artículo, veremos que meditar en todas estas cosas y en el amor que Jesús nos tiene nos impulsa a demostrar nuestra gratitud de distintas maneras.
LA GRATITUD NOS IMPULSA A SEGUIR A JESÚS DE LLENO
3. ¿Qué razones tenemos para agradecer el rescate?
3 Meditar en la vida y la muerte de Jesús nos llena de gratitud. Durante su ministerio en la Tierra, él le enseñó a la gente las cosas buenas que logrará el Reino de Dios. Para nosotros, esas verdades del Reino son muy valiosas. Agradecemos mucho el rescate, porque nos permite ser buenos amigos de Jehová y de Jesús. Los que demostramos tener fe en Jesús también tenemos la esperanza de vivir para siempre y de volver a ver a nuestros seres queridos que han muerto (Juan 5:28, 29; Rom. 6:23). En realidad, no hemos hecho nada para merecer estas bendiciones. Jamás podremos pagarles a Dios y a Cristo todo lo que han hecho por nosotros (Rom. 5:8, 20, 21). Pero ¿cómo podemos demostrarles que estamos muy agradecidos? Veamos.
Una hermana joven reflexiona en lo que está leyendo en la Biblia. Se imagina a María Magdalena dando consuelo a María, la madre de Jesús, mientras él cuelga del madero de tormento.
¿Cómo lo impulsa a ser agradecido meditar en el ejemplo de María Magdalena? (Vea los párrafos 4 y 5).
4. ¿Qué hizo María Magdalena para demostrar que estaba agradecida por lo que Jesús había hecho por ella? (Vea el dibujo).
4 Pensemos en el ejemplo de una mujer judía que se llamaba María Magdalena. Ella sufría mucho, porque estaba poseída por siete demonios que la atormentaban. Tal vez pensaba que su situación no tenía remedio. ¿Podemos imaginarnos lo que significó para ella que Jesús la liberara de esos demonios? Debió sentirse muy agradecida. Por eso se hizo seguidora de Cristo y usó su tiempo, sus energías y sus bienes para atenderlo durante su ministerio (Luc. 8:1-3). Aunque María valoraba mucho lo que Jesús había hecho por ella personalmente, quizás no comprendía por completo el inmenso regalo que él pronto iba a ofrecer. Jesús daría su vida por la humanidad para que cualquiera que demostrara tener fe en él recibiera vida eterna (Juan 3:16). De todos modos, María demostró con su lealtad que estaba muy agradecida. Cuando Jesús estaba clavado al madero, ella se quedó allí cerca para darles su apoyo a Jesús y a otros que estaban presentes (Juan 19:25). Y, cuando Jesús estaba en la tumba, María y otras dos mujeres llevaron especias aromáticas para aplicárselas al cuerpo de Jesús (Mar. 16:1, 2). Jehová recompensó con generosidad la lealtad de María. ¡Qué alegría tan grande se llevó al ver a Jesús resucitado y poder conversar con él! Ese fue un honor que muy pocos discípulos tuvieron (Juan 20:11-18).
5. ¿Cómo podemos demostrar nuestra gratitud por todo lo que Jehová y Jesús han hecho por nosotros?
5 Nosotros también podemos demostrar que agradecemos todo lo que Jehová y Jesús han hecho por nosotros. ¿Cómo? Usando nuestro tiempo, nuestras energías y nuestros recursos económicos para promover las actividades del Reino. Por ejemplo, podemos ofrecernos para ayudar en la construcción y el mantenimiento de los edificios que usamos para adorar a Jehová.
EL AMOR POR JEHOVÁ Y JESÚS NOS IMPULSA A AMAR A LOS DEMÁS
6. ¿Por qué decimos que el rescate es un regalo para cada uno de nosotros?
6 Cuando pensamos en el amor tan grande que Jehová y Jesús nos tienen, sentimos el deseo de amarlos nosotros también (1 Juan 4:10, 19). Y los amamos todavía más cuando comprendemos que Jesús murió por cada uno de nosotros. El apóstol Pablo estaba muy agradecido por este regalo. Por ello, en su carta a los Gálatas escribió: "El Hijo de Dios […] me amó y se entregó por mí" (Gál. 2:20). Gracias al sacrificio de Jesús, Jehová lo atrajo a usted para que fuera su amigo (Juan 6:44). ¿No le conmueve saber que Jehová vio algo bueno en usted y pagó el precio más alto posible para darle su amistad? ¿No lo llena eso de amor por Jehová y Jesús? Por eso todos podemos preguntarnos: "¿Qué me impulsará a hacer ese amor?".
La hermana joven de la foto anterior invita a una compañera de clase a la Conmemoración.
El amor a Dios y a Cristo nos impulsa a predicarles a todos sin excepción. (Vea el párrafo 7).
7. Como se ve en la fotografía, ¿qué podemos hacer todos para demostrar que amamos a Jehová y a Jesús? (2 Corintios 5:14, 15; 6:1, 2).
7 El amor que sentimos por Dios y por Cristo nos impulsa a amar a los demás (lea 2 Corintios 5:14, 15; 6:1, 2). Una manera de demostrarlo es predicando con entusiasmo a todos sin excepción. Les predicamos a personas de cualquier raza, cultura y posición social o económica. Así colaboramos con Jehová, "pues su voluntad es que toda clase de personas se salven y lleguen a tener un conocimiento exacto de la verdad" (1 Tim. 2:4).
8. ¿Cómo podemos demostrar que amamos a nuestros hermanos?
8 Otra manera de demostrar que amamos a Dios y a Cristo es amando a nuestros hermanos (1 Juan 4:21). Por ejemplo, nos preocupamos personalmente por ellos y los ayudamos cuando están pasando por momentos difíciles. Los consolamos cuando pierden a un ser querido, los visitamos cuando están enfermos y hacemos todo lo que está en nuestras manos por animarlos si se sienten deprimidos (2 Cor. 1:3-7; 1 Tes. 5:11, 14). También oramos por ellos, porque sabemos que "el ruego del hombre justo tiene un efecto poderoso" (Sant. 5:16).
9. ¿De qué otra manera podemos demostrar que amamos a nuestros hermanos?
9 Otra manera de demostrar que amamos a nuestros hermanos es esforzándonos al máximo por llevarnos bien con ellos. Tratamos de perdonar como Jehová lo hace. Pensemos en esto: si Jehová permitió que su Hijo muriera por nuestros pecados, ¿no deberíamos perdonar sin demora a nuestros hermanos cuando hacen algo en contra de nosotros? No queremos ser como el esclavo malvado de una de las parábolas de Jesús. Su amo le había perdonado una enorme deuda, pero él no quiso perdonar a otro esclavo una deuda mucho menor que la suya (Mat. 18:23-35). Por eso, si usted ha tenido un malentendido con algún hermano, ¿por qué no intenta tomar la iniciativa para hacer las paces antes de la Conmemoración? (Mat. 5:23, 24). Si lo hace, demostrará que ama muchísimo a Jehová y a Jesús.
10, 11. ¿Cómo pueden los ancianos demostrar que aman a Jehová y a Jesús? (1 Pedro 5:1, 2).
10 Los ancianos pueden demostrar de una manera muy especial que aman a Jehová y a Jesús: cuidando con cariño a las ovejas de Jesús (lea 1 Pedro 5:1, 2). El Hijo de Dios le dejó esto muy claro al apóstol Pedro. Como Pedro había negado tres veces que lo conocía, es probable que ansiara confirmarle su cariño. Después de resucitar, Jesús le preguntó: "Simón hijo de Juan, ¿me amas?". De seguro, Pedro hubiera hecho cualquier cosa para demostrarle que sí. Y la respuesta de Jesús fue: "Pastorea a mis ovejitas" (Juan 21:15-17). De ahí en adelante, Pedro atendió con cariño a las ovejas del Señor, y así le demostró que lo amaba.
11 ¿Cómo pueden los ancianos demostrar durante la época de la Conmemoración que se toman en serio las palabras que le dijo Jesús a Pedro? Pueden demostrar cuánto aman a Jehová y a Jesús si se mantienen ocupados en su labor de pastores y hacen un esfuerzo especial por ayudar a los inactivos (Ezeq. 34:11, 12). Además, pueden prestarles atención a los estudiantes de la Biblia y a los que van por primera vez a la Conmemoración. Ven a estas personas como futuros discípulos y quieren que se sientan a gusto.
EL AMOR POR CRISTO NOS IMPULSA A SER VALIENTES
12. ¿Por qué nos ayuda a ser valientes pensar en lo que Jesús dijo la noche antes de morir? (Juan 16:32, 33).
12 La noche antes de morir, Jesús les dijo a sus discípulos: "En el mundo van a tener sufrimientos. Pero ¡sean valientes!, que yo he vencido al mundo" (lea Juan 16:32, 33). ¿Qué ayudó a Jesús a ser valiente cuando sus enemigos lo amenazaron y a ser leal hasta la muerte? Su confianza en Jehová. Como Jesús sabía que sus discípulos pasarían por pruebas parecidas, le pidió a Jehová que los cuidara (Juan 17:11). ¿Por qué nos ayuda eso a ser valientes? Porque Jehová es más poderoso que cualquier enemigo que podamos tener (1 Juan 4:4). Y él está muy pendiente de todo. Estamos convencidos de que, si nos apoyamos por completo en Jehová, podemos superar nuestros temores y ser valientes.
13. ¿Cómo demostró valentía José de Arimatea?
13 Pensemos en José de Arimatea, un hombre muy respetado en la sociedad judía. Era miembro del tribunal supremo de los judíos, el Sanedrín. Pero de valiente no tuvo mucho durante el ministerio de Jesús. Juan dice que "era un discípulo de Jesús, aunque en secreto, porque les tenía miedo a los judíos" (Juan 19:38). Aunque le interesaba el mensaje del Reino, ocultó su fe en el Hijo de Dios. Seguro que tenía miedo de perder el respeto de la comunidad. Sea como sea, la Biblia nos cuenta que, después de la muerte de Jesús, José por fin "se armó de valor, se presentó delante de Pilato y le pidió el cuerpo de Jesús" (Mar. 15:42, 43). La fe de José ya no era un secreto.
14. ¿Qué debemos hacer si nos preocupa el qué dirán?
14 ¿Le preocupa a usted el qué dirán, como le pasó a José de Arimatea? ¿Le da vergüenza a veces decir en la escuela o en el trabajo que es testigo de Jehová? ¿Está dejando para más adelante la decisión de ser publicador o de bautizarse? No deje que el temor a lo que otros piensen de usted le impida hacer lo que es correcto. Ruéguele a Jehová que lo ayude y que le dé valor para hacer su voluntad. Al ver que él responde sus oraciones, usted se hará más fuerte y más valiente (Is. 41:10, 13).
LA ALEGRÍA NOS IMPULSA A SERVIR A JEHOVÁ SIN PARAR
15. ¿Qué efecto tuvo en los discípulos la alegría de ver a Jesús resucitado? (Lucas 24:52, 53).
15 Cuando Jesús murió, sus discípulos sintieron una profunda tristeza. ¿Cómo se habría sentido usted en su lugar? Los discípulos habían perdido a un amigo muy querido y sus esperanzas se habían ido con él (Luc. 24:17-21). Pero Jesús se les apareció después y les dedicó tiempo para explicarles que él estaba cumpliendo profecías de la Biblia. Además, les encargó una labor muy importante (Luc. 24:26, 27, 45-48). Y, para cuando Jesús subió al cielo 40 días después, la tristeza de sus discípulos ya se había convertido en una gran alegría. Los hacía muy felices saber que Jesús estaba vivo y que los ayudaría a cumplir con su nueva misión. Esa alegría los impulsó a alabar a Jehová sin parar (lea Lucas 24:52, 53; Hech. 5:42).
16. ¿Cómo podemos seguir el ejemplo de los discípulos de Jesús?
16 Y nosotros, ¿cómo podemos seguir el ejemplo de los discípulos de Jesús? Sirviendo a Jehová con alegría todos los días, no solo durante la temporada de la Conmemoración. Para lograrlo, debemos poner el Reino de Dios en primer lugar. Por ejemplo, algunos han cambiado su horario de trabajo a fin de tener más tiempo para predicar, ir a las reuniones y hacer la adoración en familia todas las semanas. Algunos hasta han decidido privarse de cosas que otros consideran indispensables con tal de ayudar más en la congregación o irse a predicar donde hay muy pocos Testigos. Es cierto que hay que ser perseverantes para seguir sirviendo a Jehová, pero él promete bendecirnos muchísimo si ponemos en primer lugar el Reino (Prov. 10:22; Mat. 6:32, 33).
La hermana joven complementa su lectura de la Biblia con la información que aparece en la tabla del apéndice B12 de la "Traducción del Nuevo Mundo", titulado "La última semana de Jesús en la tierra".
Durante la época de la Conmemoración, saque tiempo para reflexionar en lo que Jehová y Jesús han hecho por usted. (Vea el párrafo 17).
17. ¿Qué debemos hacer durante esta época de la Conmemoración? (Vea la fotografía).
17 Deseamos que llegue el martes 4 de abril para celebrar la Conmemoración. Pero no hay por qué esperar hasta ese día para meditar en la vida y en la muerte de Jesús, y en el amor que él y Jehová nos han demostrado. Aproveche cualquier momento que tenga durante la época de la Conmemoración para hacerlo. Por ejemplo, puede sacar tiempo para analizar con cuidado los sucesos que aparecen en el apéndice B12 de la Traducción del Nuevo Mundo, titulado "La última semana de Jesús en la tierra". Busque pasajes que alimenten su gratitud, su amor, su valor y su alegría. Y piense en maneras concretas de demostrar que está agradecido de corazón. Que no nos quepa la menor duda: Jesús valorará todo lo que hagamos por recordarlo durante esta época de la Conmemoración (Apoc. 2:19).
¿QUÉ RESPONDERÍA?
¿De qué maneras demostramos nuestra gratitud por "el amor del Cristo"?
¿Cómo nos impulsa "el amor del Cristo" a amar a los demás y ser valientes?
¿Qué debemos hacer para que "el amor del Cristo" nos llene de alegría?
CANCIÓN 17 "Quiero"
a En la época de la Conmemoración, siempre se nos anima a reflexionar sobre la vida y la muerte de Jesús, y también sobre el amor que tanto Jehová como Jesús nos han demostrado. Hacer esto nos impulsa a actuar. Este artículo nos dará buenas ideas para demostrar que estamos muy agradecidos por el rescate y por el amor de Jehová y de Jesús. También nos impulsará a amar a nuestros hermanos, a ser valientes y a servir a Jehová con alegría.
carlos adrian gomez burgara
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NUESTRA VIDA CRISTIANA.-27 de marzo a 2 de abril 2 CRÓNICAS 5-7
2 CRÓNICAS 5-7
Canción 129 y oración
Palabras de introducción (1 min.)
TESOROS DE LA BIBLIA
"El corazón de Jehová siempre estaría allí" (10 mins.)
Busquemos perlas escondidas (10 mins.)
2Cr 6:29, 30. ¿Por qué nos consuela lo que dijo Salomón en su oración? (w10 1/12 11 párr. 7).
Respuesta
¿Qué perlas espirituales ha encontrado sobre Jehová, el ministerio y otros temas en la lectura bíblica de esta semana?
Respuesta
Lectura de la Biblia (4 mins.): 2Cr 6:28-42 (th lec. 11).
SEAMOS MEJORES MAESTROS
Invitación a la Conmemoración (3 mins.): Use el tema de las ideas para conversar. Luego, cuando la persona muestre interés, presente y analice el video Recordemos la muerte de Jesús, pero no lo ponga (th lec. 3).
Revisita (4 mins.): Al terminar el discurso de la Conmemoración, hable con alguien a quien usted haya invitado y respóndale una pregunta que tenga sobre el programa (th lec. 17).
Discurso (5 mins.): w93 1/2 31. Título: ¿Qué pasa si por circunstancias excepcionales no podemos asistir a la Conmemoración? (th lec. 18).
NUESTRA VIDA CRISTIANA
Canción 36
"Protege tu corazón" (10 mins.): Análisis con el auditorio y video.
Necesidades de la congregación (5 mins.)
Estudio bíblico de la congregación (30 mins.): lff lección 41 punto 5, resumen, repaso y "Propóngase esto".
Palabras de conclusión (3 mins.)
Canción 34 y oración
Índice
La Atalaya (estudio) 2023 | enero
Artículo de estudio 5 (del 27 de marzo de 2023 al 2 de abril de 2023)
26 "El amor del Cristo nos obliga"
carlos adrian gomez burgara
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Las cuerdas de amor de Dios
MENSAJE DE HOY:
Si quisiéramos humillarnos ante Dios, ser amables, corteses y compasivos, se producirían cien conversiones a la verdad allí donde se produce una ahora.
LECTURA BÍBLICA:
"Yo con todo eso enseñaba a andar al mismo Efraín, tomándole de los brazos; y no conoció que yo le cuidaba. Con cuerdas humanas los atraje, con cuerdas de amor; y fui para ellos como los que alzan el yugo de sobre su cerviz, y puse delante de ellos la comida" (Oseas 11:3-4).
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Nuestras palabras
MENSAJE DE HOY:
Nada parece más efímero que las palabras. Una vez que su eco se disipó, parece que han desaparecido para siempre. Pero pueden vivir en la memoria mucho después de haber sido pronunciadas y causar daños irreparables.
LECTURA BÍBLICA:
"Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria edificación, a fin de dar gracia a los oyentes" (Efesios 4:29).
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Nuestras palabras
MENSAJE DE HOY:
Nada parece más efímero que las palabras. Una vez que su eco se disipó, parece que han desaparecido para siempre. Pero pueden vivir en la memoria mucho después de haber sido pronunciadas y causar daños irreparables.
LECTURA BÍBLICA:
"Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria edificación, a fin de dar gracia a los oyentes" (Efesios 4:29).
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Cuando el ojo divino te alcanza
MENSAJE DE HOY:
Dios hoy te da otra oportunidad de mirarlo y ser transformado.
LECTURA BÍBLICA:
"Buscad a Jehová mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que está cercano. Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vuélvase a Jehová, el cual tendrá de él misericordia, y al Dios nuestro, el cual será amplio en perdonar" (Isaías 55:6-7).
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Caminando con Jesús
MENSAJE DE HOY:
Todos, alguna vez, hemos visto nuestras esperanzas despedazadas y nuestra fe profundamente sacudida. En esos momentos recuerda que Jesús prometió estar a tu lado, aunque no lo puedas ver.
LECTURA BÍBLICA:
"Sucedió que mientras hablaban y discutían entre sí, Jesús mismo se acercó, y caminaba con ellos" (Lucas 24:15).
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Cincelando para la eternidad
MENSAJE DE HOY:
La obra de los padres no consiste en pintar una forma hermosa en tela ni esculpir en mármol, sino imprimir en sus hijos el carácter de Dios.
LECTURA BÍBLICA:
"Instruye al niño en su camino, y aun cuando fuere viejo no se apartará de él" (Proverbios 22:6).
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Cada corazón es un camino
MENSAJE DE HOY:
Los que hacen frente a decisiones importantes necesitan pedirle a Dios que los guíe y examine sus corazones.
LECTURA BÍBLICA:
"Deléitate asimismo en Jehová,
y él te concederá las peticiones de tu corazón.
Encomienda a Jehová tu camino,
y confía en él; y él hará" (Salmos 37:4-5).
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sábado, 25 de marzo de 2023
Nínive (en acadio: Ninua, en árabe: Nínawa نينوى)
NÍNIVE
Nínive (en acadio: Ninua, en árabe: Nínawa نينوى) fue la capital y ciudad más grande del Imperio neoasirio, dentro de la actual Mosul en Irak, descrita en el Libro de Jonás como «ciudad grande sobremanera, de tres días de recorrido». Se encuentra en la orilla oriental del Tigris, se extendía a lo largo de 5 kilómetros, con una anchura media de 2 kilómetros, desde el río hasta las colinas del este. Toda esta área es, en la actualidad, una inmensa zona de ruinas.
Esta ciudad asiria fue una de las cuatro capitales del imperio, junto a Assur, Dur Sharrukin y Nimrud, y llegó a ser la más grande del mundo durante aproximadamente cincuenta años hasta el año 612 a. C. cuando, después de un amargo período de guerra civil, fue saqueada por una coalición de sus antiguos pueblos súbditos, incluidos los babilonios, medos, persas, escitas y cimerios.
Situada en la confluencia de los ríos Tigris y Josr, Nínive fue un importante punto de paso de las rutas comerciales que cruzaban el Tigris. Ocupaba una posición central en las rutas entre el Mediterráneo y el Índico, uniendo así Oriente y Occidente, recibiendo influencias y riqueza de muchos lugares. Llegó a convertirse en una de las más grandes ciudades de la antigüedad.
Las ruinas de Nínive se encuentran en las inmediaciones de la actual Mosul, en Irak, que quedó en ruinas debido a la ocupación del Estado Islámico. Nínive fue construida en su momento por el personaje bíblico Nemrod o Ninus, quien se la dedicó a Semiramis, para honrarla por su alianza y conquistar el Medio Oriente y Egipto, y tenía como iconos leones a su entrada, que eran el símbolo como se describía a sí misma en aquellos años, por su fiereza y crueldad hacia sus enemigos.
Historia
Nínive es mencionada por primera vez alrededor de 1800 a. C. como una ciudad con un templo dedicado a la diosa Ishtar, en buena parte responsable de la temprana importancia que adquirió la ciudad. Nínive también se menciona en la Biblia, como una ciudad edificada por el rey Nimrod, bisnieto de Noé, en el Génesis 10:7-11.
No hay demasiadas evidencias para decir que Nínive fuera totalmente reconstruida por los reyes asirios durante el segundo milenio a. C. Cuando el rey Senaquerib convirtió a Ninua, o Nínive en la capital del reino de Asiria a finales del siglo VIII a. C. (antes lo fue brevemente Dur Sharrukin), esta ya era un antiguo asentamiento. Los nombres de monarcas posteriores como Salmanasar I o Tiglath-Pileser I han aparecido en la acrópolis. Ambos fueron activos constructores en Assur, el primero de ellos fundó además Nimrud. Nínive tuvo que esperar hasta los neoasirios, después de la época de Asurbanipal II, para alcanzar un desarrollo urbanístico mucho mayor. A partir de entonces, sucesivos monarcas mantuvieron y fundaron nuevos palacios, así como templos dedicados a Sin, Nergal, Inanna, Shamash, Ishtar y Nabu de Borsippa.
Fue el rey Senaquerib el que hizo de Nínive una ciudad realmente magnífica (700 a. C.). Diseñó amplias calles y plazas y construyó el famoso «palacio sin rival», de unos 200 por 210 metros, cuya planta ha sido reconstruida en gran parte. Este palacio tenía unas 80 habitaciones, muchas de ellas repletas de bajorrelieves en sus paredes. Gran parte de las tablillas de Nínive se encontraron aquí. Algunas de las principales entradas estaban flanqueadas por toros alados con cabeza humana. En ese tiempo el área total de Nínive ocupaba unos 7 km² y 15 grandes puertas permitían el paso de sus murallas. Un elaborado sistema de 18 canales llevaba el agua desde las colinas hasta Nínive. Se han encontrado también algunas partes de un magnífico acueducto erigido por el mismo rey en Jerwan, a unos 40 km de distancia.
El esplendor de Nínive fue efímero. Alrededor del 633 a. C. el Imperio asirio empezó a dar muestras de debilidad y los medos atacaron Nínive. Estos volvieron a atacar, esta vez junto a Babilonia y Susa, en 625 a. C.
En 612 a. C., nuevamente, babilonios y medos se volvieron a aliar para el asalto de la ciudad. El asedio duró tres meses, durante los cuales se emplearon todo tipo de tácticas, como desviar el curso del río Khosr o atacar a la vez por varios flancos para debilitar la defensa asiria. El ataque final se produjo por el cauce ya seco del río. Nínive cayó y fue arrasada hasta los cimientos. En los registros egipcios consta que el faraón Psamético I defendió la ciudad como aliado de los asirios, pero fue inevitable su caída. El imperio asirio llegó a su final cuando babilonios y medos se repartieron sus provincias.
Después de gobernar durante más de seis siglos, desde el Cáucaso y el Caspio hasta el Golfo Pérsico, y más allá del Tigris hasta Asia Menor y Egipto, la ciudad desapareció como si hubiese sido únicamente un sueño.
Anteriormente a las excavaciones del siglo XIX, los conocimientos sobre el gran Imperio asirio y su magnífica capital eran casi nulos. Vagos indicios conservados en la Biblia llevaban a los estudiosos occidentales a pensar en su poder y grandiosidad, pero definitivamente se sabía muy poco sobre Nínive. Otras grandes ciudades abandonadas, como Palmira, Persépolis o Tebas, dejaron tras de sí ruinas visibles que marcaban sus emplazamientos y mostraban su antiguo esplendor, pero de la imperial Nínive, incluso su extensión era una mera conjetura.
En la época del historiador griego Heródoto (400 a. C.), Nínive ya era parte del pasado. Cuando el historiador Jenofonte pasó por el lugar, en su obra Anábasis se ve que incluso el nombre de la ciudad había sido olvidado. Había desaparecido de la vista y nadie sabía de su importancia. Nunca más se levantó de sus ruinas.
En 2015, en un ataque terrorista por parte de integristas islámicos, se destruyeron o desfiguraron grandes estatuas del cercano lugar arqueológico de Hatra, declarado patrimonio mundial, así como artefactos únicos procedentes de varias excavaciones de la provincia de Nínive que se encontraban en el Museo de Mosul.
Arqueología
Murallas de Nínive.
Puerta occidental reconstruida.
Guardias de Asurbanipal, bajorrelieve de su palacio en Nínive, c. 645 a. C., Museo del Louvre.
En la actualidad, el emplazamiento de Nínive se encuentra señalado por dos grandes montículos, llamados Kouyunjik y Nebi Yunus ("Profeta Jonás") así como por los restos de su muralla (una circunferencia de unos 12 km). El primer montículo (Kouyunjik) ha sido explorado en profundidad. Sin embargo, en el otro montículo no se han hecho demasiadas excavaciones debido a la presencia de un santuario musulmán dedicado al profeta Jonás en ese lugar.
carlos adrian gomez burgara
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Gobernación de Nínive Ubicación de Nínive en Irak
Gobernación de Nínive
Ubicación de Nínive en Irak
Coordenadas 36°00′00″N 42°28′00″E
Capital Mosul
Entidad Gobernación
• País Bandera de Irak Irak
Superficie
• Total 37323 km²
Población (2007)
• Total 2 811 091 hab.
• Densidad 84,66 hab/kmkm²
Nínive (en árabe, بابل) es una de las dieciocho gobernaciones que conforman la República de Irak. Su capital es Mosul (en árabe al-Mawsil). Ubicada al norte del país, limita al noroeste con Siria, al norte con Duhok, al este con Erbil, al sur con Saladino y al suroeste con Ambar. Con 37 323 km² es la tercera gobernación más extensa —por detrás de Ambar y Mutana— y con 3 270 400 habs. en 2011, la segunda más poblada, por detrás de Bagdad. Su nombre proviene de la ciudad asiria de Nínive, una de las antiguas capitales de Asiria.
Ciudades:
Mosul: población 1 791 600
Tal Afar o Telafer: población 161 400
Alqosh
Por su territorio pasa el río Tigris.
carlos adrian gomez burgara
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sabias que,.-"LA LEYENDA DE LA CASA DE LOS PERROS"
Cuentan los viejos libros que en Guadalajara había un rico cafetalero llamado Jesús Flores, quien tenía su casa en la calle de Santo Domingo, hoy llamada Av. Alcalde. Don Jesús, en el momento en que iniciamos esta historia, era un viejo viudo de setenta años, que harto de su soledad buscaba con afán el tener una compañía.
Ahí en la esquina, de lo que es hoy Alcalde y San Felipe vivía una viuda con tres hijas muy hermosas, dedicadas a realizar trabajos finos de costura, en lo cual habían hecho buena fama. Una de las hijas de aquella costurera, debido a su gracia y belleza pronto fue desposada por un apuesto y acomodado caballero. Pero el rico viejito se derretía por Elodía, otra de las hermanas, aunque ella no le hizo jamás el menor caso y terminó contrayendo matrimonio con un rico alfarero de Tlaquepaque.
Ana, la última de las hijas, no vio con malos bigotes a Don Jesús, y aunque él jamás la había pretendido, pronto se vio seducido por su coquetería, a todas luces manifiesta; y sin pensarlo demasiado, le propuso a la jovencita matrimonio. A falta de pan, buenas son semas. Quizás en sus años mozos Don Jesús fue un joven atractivo, pero en esos tiempos ya no quedaba absolutamente nada digno de verse en aquel anciano, excepto su fortuna, que le borraba hasta las arrugas y lo encorvado.
Anita no perdió tiempo. Ante la insistencia de aquél hombre, que sentía se le acababa el tiempo; ella le hizo ver que la única forma de casarse con él era que le hiciera a la casa un segundo piso; porque solo las gentes adineradas tenían una así, y ella pretendía mostrar una excelente imagen ante la sociedad.
Don Jesús ni tardo ni perezoso, llamó de inmediato al ingeniero Arnulfo Villaseñor y le encargó la remodelación de la casa. Una vez terminada, y después de haber contraído matrimonio la desigual pareja, Doña Ana, y la llamo ahora así, porque ya era la "gran señora", completó la decoración exterior con un par de esculturas que vio en una revista de decoración, y las cuales tuvieron que ser traídas directamente desde Nueva York. Dando con ello el toque final, y el motivo para que aquella finca a partir de entonces fuera conocida como "la casa de los perros".
Al frente de sus negocios, Don Jesús, tenía a un honrado caballero llamado José Cuervo, quien con gran habilidad le multiplicaba día con día la fortuna, y también le pedaleaba la bicicleta , lo cual después de pasada la emoción de tener de nuevo compañera, para Don Jesús se convirtió en la única ilusión en la vida.
Pero el reloj de arena se quedó sin granos y Don Jesús falleció dejando a Doña Ana sola, quien para no sufrir aquél terrible mal de la viudez, muy pronto encontró consuelo a su tristeza en los brazos del fiel mayordomo, quien prosiguió afanosamente acrecentando la fortuna con el buen manejo de los negocios.
Y como el dinero fluía por todas partes, Doña Ana y Don José hicieron una casa nueva, la cual se aprecia aún el la esquina de Colón y Libertad, donde se fueron a vivir su insólito romance, dejando atrás aquella casona que Doña Ana ya no vio con simpatía porque estaba llena de recuerdos no del todo gratos.
Poco tiempo después vendieron la "casa de los perros", pero quien sabe que pasó con el nuevo dueño, porque la finca duró mucho tiempo abandonada y aquello dio pie a una gran leyenda.
Se corrió el rumor de que quien rezara un novenario en el mausoleo de Don Jesús Flores, recibiría en premio las escrituras de la "Casa de los Perros". Era requisito que los rezos se efectuaran a las 12 en punto de la noche, llevando como única compañía una vela. Dicen que lo intentaron una buena cantidad de gentes, hombres y mujeres. Que hasta se hizo una gran vendimia noche a noche afuera del panteón de Mezquitán. Por todas partes surgieron los valientes, que vieron en aquella situación una forma fácil de hacerse de fortuna. Pero todos fracasaron. Algunos salían antes de cinco minutos, corriendo como alma que lleva el diablo, otros se tardaban tanto en salir, que cuando los iban a buscar los encontraban desmayados.
Con el tiempo pasó la euforia, o se acabaron los valientes. Se dice que el problema de todo ello estaba en que una voz de ultratumba se empeñaba en contestar cada uno de los rezos. Y así, hasta el hombre más valiente se cuartea.
Imagínense , escuchar hablar al muerto ,.....patas pa que las quiero !
carlos adrian gomez burgara
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Nínive (en acadio: Ninua, en árabe: Nínawa نينوى)
NÍNIVE
Nínive (en acadio: Ninua, en árabe: Nínawa نينوى) fue la capital y ciudad más grande del Imperio neoasirio, dentro de la actual Mosul en Irak, descrita en el Libro de Jonás como «ciudad grande sobremanera, de tres días de recorrido». Se encuentra en la orilla oriental del Tigris, se extendía a lo largo de 5 kilómetros, con una anchura media de 2 kilómetros, desde el río hasta las colinas del este. Toda esta área es, en la actualidad, una inmensa zona de ruinas.
Esta ciudad asiria fue una de las cuatro capitales del imperio, junto a Assur, Dur Sharrukin y Nimrud, y llegó a ser la más grande del mundo durante aproximadamente cincuenta años hasta el año 612 a. C. cuando, después de un amargo período de guerra civil, fue saqueada por una coalición de sus antiguos pueblos súbditos, incluidos los babilonios, medos, persas, escitas y cimerios.
Situada en la confluencia de los ríos Tigris y Josr, Nínive fue un importante punto de paso de las rutas comerciales que cruzaban el Tigris. Ocupaba una posición central en las rutas entre el Mediterráneo y el Índico, uniendo así Oriente y Occidente, recibiendo influencias y riqueza de muchos lugares. Llegó a convertirse en una de las más grandes ciudades de la antigüedad.
Las ruinas de Nínive se encuentran en las inmediaciones de la actual Mosul, en Irak, que quedó en ruinas debido a la ocupación del Estado Islámico. Nínive fue construida en su momento por el personaje bíblico Nemrod o Ninus, quien se la dedicó a Semiramis, para honrarla por su alianza y conquistar el Medio Oriente y Egipto, y tenía como iconos leones a su entrada, que eran el símbolo como se describía a sí misma en aquellos años, por su fiereza y crueldad hacia sus enemigos.
Historia
Nínive es mencionada por primera vez alrededor de 1800 a. C. como una ciudad con un templo dedicado a la diosa Ishtar, en buena parte responsable de la temprana importancia que adquirió la ciudad. Nínive también se menciona en la Biblia, como una ciudad edificada por el rey Nimrod, bisnieto de Noé, en el Génesis 10:7-11.
No hay demasiadas evidencias para decir que Nínive fuera totalmente reconstruida por los reyes asirios durante el segundo milenio a. C. Cuando el rey Senaquerib convirtió a Ninua, o Nínive en la capital del reino de Asiria a finales del siglo VIII a. C. (antes lo fue brevemente Dur Sharrukin), esta ya era un antiguo asentamiento. Los nombres de monarcas posteriores como Salmanasar I o Tiglath-Pileser I han aparecido en la acrópolis. Ambos fueron activos constructores en Assur, el primero de ellos fundó además Nimrud. Nínive tuvo que esperar hasta los neoasirios, después de la época de Asurbanipal II, para alcanzar un desarrollo urbanístico mucho mayor. A partir de entonces, sucesivos monarcas mantuvieron y fundaron nuevos palacios, así como templos dedicados a Sin, Nergal, Inanna, Shamash, Ishtar y Nabu de Borsippa.
Fue el rey Senaquerib el que hizo de Nínive una ciudad realmente magnífica (700 a. C.). Diseñó amplias calles y plazas y construyó el famoso «palacio sin rival», de unos 200 por 210 metros, cuya planta ha sido reconstruida en gran parte. Este palacio tenía unas 80 habitaciones, muchas de ellas repletas de bajorrelieves en sus paredes. Gran parte de las tablillas de Nínive se encontraron aquí. Algunas de las principales entradas estaban flanqueadas por toros alados con cabeza humana. En ese tiempo el área total de Nínive ocupaba unos 7 km² y 15 grandes puertas permitían el paso de sus murallas. Un elaborado sistema de 18 canales llevaba el agua desde las colinas hasta Nínive. Se han encontrado también algunas partes de un magnífico acueducto erigido por el mismo rey en Jerwan, a unos 40 km de distancia.
El esplendor de Nínive fue efímero. Alrededor del 633 a. C. el Imperio asirio empezó a dar muestras de debilidad y los medos atacaron Nínive. Estos volvieron a atacar, esta vez junto a Babilonia y Susa, en 625 a. C.
En 612 a. C., nuevamente, babilonios y medos se volvieron a aliar para el asalto de la ciudad. El asedio duró tres meses, durante los cuales se emplearon todo tipo de tácticas, como desviar el curso del río Khosr o atacar a la vez por varios flancos para debilitar la defensa asiria. El ataque final se produjo por el cauce ya seco del río. Nínive cayó y fue arrasada hasta los cimientos. En los registros egipcios consta que el faraón Psamético I defendió la ciudad como aliado de los asirios, pero fue inevitable su caída. El imperio asirio llegó a su final cuando babilonios y medos se repartieron sus provincias.
Después de gobernar durante más de seis siglos, desde el Cáucaso y el Caspio hasta el Golfo Pérsico, y más allá del Tigris hasta Asia Menor y Egipto, la ciudad desapareció como si hubiese sido únicamente un sueño.
Anteriormente a las excavaciones del siglo XIX, los conocimientos sobre el gran Imperio asirio y su magnífica capital eran casi nulos. Vagos indicios conservados en la Biblia llevaban a los estudiosos occidentales a pensar en su poder y grandiosidad, pero definitivamente se sabía muy poco sobre Nínive. Otras grandes ciudades abandonadas, como Palmira, Persépolis o Tebas, dejaron tras de sí ruinas visibles que marcaban sus emplazamientos y mostraban su antiguo esplendor, pero de la imperial Nínive, incluso su extensión era una mera conjetura.
En la época del historiador griego Heródoto (400 a. C.), Nínive ya era parte del pasado. Cuando el historiador Jenofonte pasó por el lugar, en su obra Anábasis se ve que incluso el nombre de la ciudad había sido olvidado. Había desaparecido de la vista y nadie sabía de su importancia. Nunca más se levantó de sus ruinas.
En 2015, en un ataque terrorista por parte de integristas islámicos, se destruyeron o desfiguraron grandes estatuas del cercano lugar arqueológico de Hatra, declarado patrimonio mundial, así como artefactos únicos procedentes de varias excavaciones de la provincia de Nínive que se encontraban en el Museo de Mosul.
Arqueología
Murallas de Nínive.
Puerta occidental reconstruida.
Guardias de Asurbanipal, bajorrelieve de su palacio en Nínive, c. 645 a. C., Museo del Louvre.
En la actualidad, el emplazamiento de Nínive se encuentra señalado por dos grandes montículos, llamados Kouyunjik y Nebi Yunus ("Profeta Jonás") así como por los restos de su muralla (una circunferencia de unos 12 km). El primer montículo (Kouyunjik) ha sido explorado en profundidad. Sin embargo, en el otro montículo no se han hecho demasiadas excavaciones debido a la presencia de un santuario musulmán dedicado al profeta Jonás en ese lugar.
carlos adrian gomez burgara
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viernes, 24 de marzo de 2023
¿Sabías que los egipcios hablan jeroglíficos incluso hoy?
¿Sabías que los egipcios hablan jeroglíficos incluso hoy?
No es un rumor o una broma, sino un hecho,
Los egipcios todavía hablan el antiguo idioma egipcio,
También conocido como jeroglífico,
Si el jeroglífico es una línea, no un idioma,
El vocabulario del antiguo egipcio se ha convertido en parte de su jerga que ha sido heredado de generaciones.
Las palabras egipcios hablan en su jerga son palabras antiguas
Los faraones los usaban en el antiguo Egipto,
Donde debutó en una tabla oficial entre 3300 a. C. y 3200 a. C.,
Se llama jeroglífico porque significa "grabado sagrado" en griego.
Y en él usó códigos para expresar sonidos.
En la era de los faraones jeroglíficos se usaban para grabar y decorar textos religiosos, y el lenguaje de escritura permaneció en circulación hasta el siglo IV d.C.
Cuando fue decodificado con la ayuda de la detección arqueológica de una piedra por el Champlain francés.
Palabras que los egipcios todavía utilizan hasta hoy sin saber que su origen data del antiguo egipcio son muchos y múltiples, como
Mmm significa comer y comer
E imbo significa beber,
En el Alto Egipto dicen " ته بوي", y " ته" viene de la palabra egipcia antiguo "atah" que significa tirar o tirar,
Y el "escupir y tirar pedos en la nariz" y el escupitajo es el sonido de escupir,
Una nariz es el sonido de un moco.
Y la palabra "tos" significa sucio,
Y la palabra "tata tata" en jeroglíficos dice,
Y la palabra Ba'aa tomada de Bobo
Ella es el nombre de un fetiche egipcio usado para asustar a los niños.
Y hay términos populares como
La palabra "zapatilla" originalmente de Swab Sweep, que significa escala de pies,
"Aplastado" significa frijoles planos en el horno, y el origen de las "bocas" jeroglíficas, que significa que los frijoles maduran por ser enterrados en el suelo.
Y en invierno los egipcios dicen "lluvia lluvia lluvia lluvia"
La palabra "Rakhi" es jeroglífico que significa "abajo".
Y hay otras palabras que tienen dando vueltas que son originalmente jeroglíficos,
Como un niño pequeño no malo,
Y "descarado" significa "viejo,"
Y "toc" significa golpearlo en la cabeza y pedir su sangre.
Y una de las palabras que los egipcios usan hasta ahora,
La palabra "touch" significa no respondida,
Y 'seis' significa mujer,
Y "carpa" significa truco,
Y la palabra "Yama" significa mucho,
Y la palabra "oprimido" significa triste,
Y "obsesión" y "ducha", que significa fuerte y fuerte,
Y "cracker" significa LOL,
Y la palabra "Kani y Mani" es leche y miel en jeroglíficos.
El antiguo idioma egipcio fue utilizado durante un período de tres mil quinientos años,
Pero ella estaba escribiendo en líneas jeroglíficas, heráticas y demóticas,
Pero en la era cristiana usaban el mismo viejo idioma egipcio
Pero con una mezcla de letras demóticas e inglesas,
Que se conoce como el idioma copto.
Agregó que se sabe que el último texto jeroglífico fue escrito a mediados del siglo sexto en las paredes de los templos de Fila Paswan,
El antiguo idioma egipcio con sus líneas jeroglíficas permaneció desconocido hasta 1822 cuando se descubrió la lengua egipcia antiguo,
Sin embargo, el lenguaje no murió todo este tiempo, permaneció en los labios de los egipcios, que se conoce como el lenguaje agudo y argot.
El lenguaje fue usado en papeles cristianos de adoración y todavía es hoy en día,
Y los coptos y los egipcios en general han preferido el conocimiento de los sonidos y la forma de pronunciación del idioma, que es en lo que se basa Chamblion.
Los egipcios probablemente no saben que todavía conservan el mismo idioma de sus antepasados a pesar de hablar árabe,
Si verificaran las extrañas palabras encontradas en los diccionarios árabes y los traducieran a diccionarios jeroglíficos y coptos se darían cuenta de que todavía están conectados a sus antepasados antiguos egipcios
carlos adrian gomez burgara
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jueves, 23 de marzo de 2023
CAP. II. El versículo 3 contiene un ejemplo notable de la sencillez y, al mismo tiempo, la viveza de las figuras retóricas de estos antiguos patriarcas .
El versículo 3 contiene un ejemplo notable de la sencillez y, al mismo tiempo, la viveza de las figuras retóricas de estos antiguos patriarcas .
Y vosotros, hijos míos, huid de la maldad, la envidia y el odio de los hermanos , y allegaos al bien y al amor.
2 El que tiene una mente pura en el amor, no mira a una mujer con miras a la fornicación; porque no tiene contaminación en su corazón, porque el Espíritu de Dios reposa sobre él.
3 Porque así como el sol no se contamina al brillar sobre el estiércol y el fango, sino que a ambos los seca y ahuyenta el mal olor; así también la mente pura, aunque rodeada por las contaminaciones de la tierra, más bien las limpia y no se contamina.
4 Y creo que también habrá maldades entre vosotros, por las palabras de Enoc el justo: que cometeréis fornicación con la fornicación de Sodoma, y pereceréis, todos excepto unos pocos, y renovaréis las desenfrenadas con las mujeres. ; y el reino del Señor no estará entre vosotros, porque en seguida lo quitará.
5 No obstante, el templo de Dios estará en vuestra porción, y el último templo será más glorioso que el primero.
6 Y serán reunidas allí las doce tribus, y todas las naciones, hasta que el Altísimo envíe su salvación en la visitación de un profeta unigénito.
7 Y entrará en el primer templo, y allí el Señor será ultrajado, y será levantado sobre un madero.
8 Y el velo del templo se rasgará, y el Espíritu de Dios pasará a los gentiles como fuego derramado.
9 Y subirá del Hades y pasará de la tierra al cielo.
10 Y sé cuán humilde será en la tierra, y cuán glorioso en el cielo.
11 Ahora bien, cuando José estaba en Egipto, deseaba ver su figura y la forma de su rostro; y a través de las oraciones de mi padre Jacob lo vi, mientras estaba despierto durante el día, incluso
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toda su figura exactamente como era.
12 Y cuando hubo dicho estas cosas, les dijo: Sabed, pues, hijos míos, que me estoy muriendo.
13 Haced, pues, veracidad cada uno con vuestro prójimo, y guardad la ley del Señor y sus mandamientos.
14 Porque estas cosas os dejo en lugar de herencia.
15 Por tanto, dadlas también vosotros a vuestros hijos en heredad perpetua; porque lo mismo hicieron Abraham, Isaac y Jacob.
16 Por todas estas cosas nos dieron por herencia, diciendo: Guardad los mandamientos de Dios, hasta que el Señor revele su salvación a todos los gentiles.
17 Y entonces veréis a Enoc, a Noé, a Sem, a Abraham, a Isaac y a Jacob, levantándose a la diestra con alegría,
18 Entonces también nos levantaremos, cada uno sobre nuestra tribu, adorando al Rey del cielo, que apareció sobre la tierra en forma de hombre en humildad.
19 Y todos los que en él creyeren en la tierra, se regocijarán con él.
20 Entonces también todos se levantarán, unos para gloria y otros para vergüenza.
21 Y el Señor juzgará primero a Israel por su injusticia; porque cuando se apareció como Dios en la carne para librarlos, no le creyeron.
22 Y entonces juzgará a todos los gentiles, a cuantos no creyeron en él cuando apareció sobre la tierra.
23 Y condenará a Israel por medio de los escogidos de los gentiles, así como reprendió a Esaú por medio de los madianitas, quienes engañaron a sus hermanos, de modo que cayeron en fornicación e idolatría; y se alejaron de Dios, convirtiéndose, por tanto, en hijos en la porción de los que temen al Señor.
24 Así que, hijos míos, si andáis en santidad conforme a los mandamientos del Señor, otra vez habitaréis seguros conmigo, y todo Israel será reunido al Señor.
25 Y ya no seré llamado lobo rapaz a causa de vuestros estragos, sino obrero del Señor que reparte el pan a los que hacen el bien.
26 Y se levantará en los postreros días un amado del Señor, de la tribu de Judá y de Leví, un hacedor de Su beneplácito en su boca, con nuevo conocimiento que alumbrará a los Gentiles.
27 Hasta la consumación del siglo estará él en las sinagogas de los gentiles, y entre sus príncipes, como un acorde de música en boca de todos.
28 Y será inscrito en los libros sagrados, tanto su obra como su palabra, y será un elegido de Dios para siempre.
29 Y a través de ellos irá y vendrá como Jacob mi padre, diciendo: Él completará lo que falta de tu tribu.
30 Y habiendo dicho estas cosas, extendió los pies.
31 Y murió en un hermoso y buen sueño.
32 Y sus hijos hicieron como él les había mandado, y ellos tomaron su cuerpo y lo enterraron en Hebrón con sus padres.
33 Y el número de los días de su vida fue ciento veinticinco años.
carlos adrian gomez burgara
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EL TESTAMENTO DE BENJAMÍN El duodécimo hijo de Jacob y Raquel . CAP. I.
El duodécimo hijo de Jacob y Raquel .
CAP. I.
Benjamín, el duodécimo hijo de Jacob y Raquel, el bebé de la familia, se convierte en filósofo y filántropo .
LA copia de las palabras de Benjamín, que mandó observar a sus hijos, después de haber vivido ciento veinticinco años.
2 Y los besó, y dijo: Como Isaac le nació a Abraham en su vejez, así también yo a Jacob.
3 Y como Raquel mi madre murió al darme a luz, no tuve leche; por eso fui amamantado por Bilha su sierva.
4 Porque Raquel quedó estéril doce años después de haber dado a luz a José; y oró al Señor con ayuno de doce días, y concibió y me dio a luz.
5 Porque mi padre amaba mucho a Raquel, y oraba para poder ver nacer dos hijos de ella.
6 Por eso me llamaron Benjamín, esto es, hijo de días.
7 Y cuando fui a Egipto, a José, y mi hermano me reconoció, él me dijo: ¿Qué le dijeron a mi padre cuando me vendieron?
8 Y le dije: Ellos salpicaron tu túnica con sangre y la enviaron, y dijeron: Conoce si esta es la túnica de tu hijo.
9 Y él me dijo: Aun así, hermano, cuando me hubieron despojado de mi túnica me entregaron a los ismaelitas, y me dieron un taparrabos, y me azotaron y me ordenaron correr.
10 Y en cuanto a uno de los que me habían golpeado con una vara, un león le salió al encuentro y lo mató.
11 Y así sus asociados estaban asustados.
12 Por tanto, hijos míos, amad también vosotros al Señor, Dios del cielo y de la tierra, y guardad sus mandamientos, siguiendo el ejemplo del buen y santo hombre José.
13 Y sea vuestra mente para el bien, así como me conocéis; porque el que tiene la mente recta, ve todas las cosas correctamente.
14 Temed al Señor, y amad a vuestro prójimo; y aunque los espíritus de Beliar pretendan que os aflijan con todos los males, no se enseñorearán de vosotros, como no se enseñorearon de mi hermano José.
15 ¡Cuántos hombres quisieron matarlo, y Dios lo protegió!
16 Porque el que teme a Dios y ama a su prójimo no puede ser herido por el espíritu de Beliar, estando protegido por el temor de Dios.
17 Ni puede ser gobernado por la maquinación de hombres o bestias, porque él es ayudado por el Señor
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por el amor que tiene hacia su prójimo.
18 Porque José también rogó a nuestro padre que orara por sus hermanos, para que el Señor no les imputara como pecado cualquier mal que le hubieran hecho.
19 Y así exclamó Jacob: Mi buen hijo, tú has prevalecido sobre las entrañas de tu padre Jacob.
20 Y lo abrazó y lo besó durante dos horas, diciendo:
21 En ti se cumplirá la profecía del cielo acerca del Cordero de Dios, y Salvador del mundo, y que el íntegro será entregado por los inicuos, y el inmaculado morirá por los impíos en la sangre del pacto. , para la salvación de los gentiles y de Israel, y destruirá a Beliar y a sus siervos.
22 ¿Veis, pues, hijos míos, el fin del hombre bueno?
23 Sed imitadores de su compasión, por lo tanto, con una buena mente, para que también vosotros podáis llevar coronas de gloria.
24 Porque el hombre bueno no tiene ojos oscuros; porque muestra misericordia a todos los hombres, aunque sean pecadores.
25 Y aunque traman con mala intención. en cuanto a él, haciendo el bien vence el mal, estando protegido por Dios; y ama al justo como a su propia alma.
26 Si alguno es glorificado, no tiene envidia de él; si alguno se enriquece, no sea celoso; si alguno es valiente, lo alaba; al hombre virtuoso alaba; del pobre tiene misericordia; del débil tiene compasión; a Dios canta alabanzas.
27 Y el que tiene la gracia de un buen espíritu, lo ama como a su propia alma.
28 Así que, si vosotros también tenéis buen ánimo, ambos malos estarán en paz con vosotros, y el libertino os temerá y se volverá hacia el bien; y los avaros no sólo cesarán de su deseo desordenado, sino que incluso darán los objetos de su avaricia a los que están afligidos.
29 Si hacéis bien, aun los espíritus inmundos huirán de vosotros; y las bestias te atemorizarán.
30 Porque donde hay reverencia por las buenas obras y luz en la mente, aun las tinieblas huyen de él.
31 Porque si alguno maltrata a un santo, se arrepiente; porque el hombre santo es misericordioso con su injuriador, y calla.
32 Y si alguno entrega a un justo, el justo ora: aunque por un poco sea humillado, no mucho después parece mucho más glorioso, como lo fue José mi hermano.
33 La inclinación del hombre bueno no está en el poder del engaño del espíritu de Beliar, porque el ángel de la paz guía su alma.
34 Y no mira con pasión las cosas corruptibles, ni acumula riquezas por deseo de placer.
35 No se deleita en los placeres, no entristece a su prójimo, no se sacia de lujos, no yerra en la elevación de los ojos, porque el Señor es su porción.
36 La buena inclinación no recibe gloria ni deshonra de los hombres, y no conoce engaño, ni mentira, ni pelea ni ultraje; porque el Señor mora en él y alumbra su alma, y él se regocija para con todos los hombres siempre .
37 La buena mente no tiene dos lenguas, de bendición y de maldición, de deshonra y de honra, de tristeza y de alegría, de quietud y de confusión, de hipocresía y de verdad, de pobreza
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y de riqueza; pero tiene una disposición, incorrupta y pura, con respecto a todos los hombres.
38 No tiene doble vista ni doble oído; porque en todo lo que hace, habla o ve, sabe que el Señor mira su alma.
39 Y limpia su mente para que no sea condenado por los hombres así como por Dios.
40 Y de la misma manera las obras de Beliar son dobles, y no hay unidad en ellas.
41 Por tanto, hijos míos, os digo, huid de la malicia de Beliar; porque da espada a los que le obedecen.
42 Y la espada es madre de siete males. Primero la mente concibe a través de Beliar, y primero hay derramamiento de sangre; segundo ruina; en tercer lugar, tribulación; en cuarto lugar, el exilio; quinto, escasez; sexto, pánico; séptimo, destrucción.
43 'Por tanto, Caín también fue entregado por Dios a siete venganzas, porque cada cien años el Señor trajo sobre él una plaga.
44 Y cuando tenía doscientos años comenzó a sufrir, y en el año novecientos fue destruido.
45 Porque a causa de Abel, su hermano, con todos los males fue juzgado, pero Lamec con setenta veces siete.
46 Porque para siempre los que son como Caín en envidia y odio de los hermanos, serán castigados con el mismo juicio.
carlos adrian gomez burgara
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CAP. II. José es víctima de muchos complots por la perversa ingenuidad de la mujer Menfiana.
José es víctima de muchos complots por la perversa ingenuidad de la mujer Menfiana. Para una interesante parábola profética, véanse los versículos 73-74 .
Vosotros veis, pues, hijos míos, cuán grandes cosas obra la paciencia, y la oración con el ayuno.
2 Así también vosotros, si seguís la castidad y la pureza con paciencia y oración, con ayuno y humildad de corazón, el Señor habitará entre vosotros porque ama la castidad.
3 Y dondequiera que habita el Altísimo, aunque tenga envidia,
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o esclavitud, o calumnia sobre un hombre, el Señor que mora en él, por causa de su castidad, no sólo lo libra del mal, sino que también lo exalta como a mí.
4 Porque en todo es enaltecido el hombre, sea en obra, sea en palabra, sea en pensamiento.
5 Mis hermanos sabían cuánto me amaba mi padre, y sin embargo yo no me exaltaba en mi mente: aunque era niño, tenía el temor de Dios en mi corazón; porque sabía que todas las cosas pasarían.
6 Y no me levanté contra ellos con malas intenciones, sino que honré a mis hermanos; y por respeto a ellos, incluso cuando estaba siendo vendido, me abstuve de decirles a los ismaelitas que yo era un hijo de Jacob, un gran hombre y un poderoso.
7 Vosotros también, hijos míos, tened temor de Dios en todas vuestras obras delante de vuestros ojos, y honrad a vuestros hermanos.
8 Porque todo el que hace la ley del Señor será amado por Él.
9 Y cuando llegué a los Indocolpitae con los Ismaelitas, me preguntaron, diciendo:
10 ¿Eres un esclavo? Y dije que yo era un esclavo nacido en casa, para no avergonzar a mis hermanos.
11 Y el mayor de ellos me dijo: No eres un esclavo, porque aun tu apariencia lo hace manifiesto.
12 Pero yo dije que yo era su esclavo.
13 Ahora bien, cuando llegamos a Egipto, discutían acerca de mí, quién de ellos me compraría y me tomaría.
14 Por tanto, a todos les pareció bien que yo me quede en Egipto con los mercaderes de su comercio, hasta que regresen trayendo mercadería.
15 Y el Señor me dio favor a los ojos del mercader, y él me confió su casa.
16 Y Dios lo bendijo por medio de mí, y lo multiplicó en oro y plata y en siervos de casa.
17 Y estuve con él tres meses y cinco días.
18 Y en ese tiempo la mujer Memphian, la esposa de Pentephris descendió en un carro, con gran pompa, porque ella había oído de sus eunucos acerca de mí.
19 Y ella le dijo a su esposo que el mercader se había enriquecido por medio de un joven hebreo, y dicen que ciertamente él había sido robado de la tierra de Canaán.
20 Ahora, pues, hazle justicia, y lleva el joven a tu casa; así te bendecirá el Dios de los hebreos, porque la gracia del cielo es sobre él.
21 Y Pentephris fue persuadida por sus palabras, y mandó que trajeran al mercader, y le dijo:
22 ¿Qué es esto que oigo acerca de ti, que robas personas de la tierra de Canaán, y las vendes por esclavos?
23 Pero el mercader cayó a sus pies y le rogó, diciendo: Te ruego, mi señor, que no sé lo que dices.
24 Y Pentephris le dijo: ¿De dónde, entonces, es el esclavo hebreo?
25 Y dijo: Los ismaelitas me lo encomendaron hasta que volvieran.
26 Pero él no le creyó, sino que mandó que lo desnudaran y lo azotaran.
27 Y cuando persistió en esta declaración, Pentephris dijo: Que se traiga al joven.
28 Y cuando me trajeron, hice reverencia a Pentephris porque él era el tercero en rango de los oficiales de Faraón.
29 Y me apartó de
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él, y me dijo: ¿Eres esclavo o libre?
30 Y dije: Un esclavo.
31 Y él dijo: ¿De quién?
32 Y dije: Los ismaelitas'.
33 Y él dijo: ¿Cómo te hiciste esclavo de ellos?
34 Y dije: Me compraron de la tierra de Canaán.
35 Y él me dijo: Verdaderamente mientes; e inmediatamente mandó que me desnudaran y me azotaran.
36 Ahora bien, la mujer de Menfis me miraba a través de una ventana mientras me golpeaban, porque su casa estaba cerca, y ella le envió a decir:
37 Tu juicio es injusto; porque tú castigas a un hombre libre que ha sido robado, como si fuera un transgresor.
38 Y como no hice ningún cambio en mi declaración, aunque estaba golpeado, mandó que me encarcelaran, hasta que, dijo, vinieran los dueños del niño.
39 Y la mujer dijo a su marido: ¿Por qué detienes en cadenas al muchacho cautivo y bien nacido, que más bien debería ser puesto en libertad y servido?
40 Porque ella deseaba verme por un deseo de pecado, pero yo ignoraba todas estas cosas.
41 Y él le dijo a ella: No es costumbre de los egipcios tomar lo que pertenece a otros antes de dar prueba.
42 Esto, pues, dijo acerca del mercader; pero en cuanto al muchacho, debe ser encarcelado.
43 Ahora bien, después de veinticuatro días vinieron los ismaelitas; porque habían oído que mi padre Jacob estaba de luto por mí.
44 Y vinieron y me dijeron: ¿Cómo es que dijiste que eras un esclavo? y he aquí, hemos sabido que tú eres hijo de un valiente en la tierra de Canaán, y tu padre todavía llora por ti en cilicio y ceniza.
45 Cuando oí esto, mis entrañas se disolvieron y mi corazón se derritió, y tuve muchas ganas de llorar, pero me contuve para no avergonzar a mis hermanos.
46 Y les dije: No sé, soy esclavo.
47 Entonces, por tanto, acordaron venderme, para que no me hallaran en sus manos.
48 Porque temían a mi padre, no fuera que viniera y ejecutara en ellos una gran venganza.
49 Porque habían oído que era poderoso con Dios y con los hombres.
50 Entonces les dijo el mercader: Liberadme del juicio de Pentiphri.
51 Y ellos vinieron y me preguntaron, diciendo: Di que fuiste comprado por nosotros con dinero, y él nos liberará.
52 Ahora bien, la mujer menfiana dijo a su marido: Compra el joven; porque oigo, dijo ella, que lo venden.
53 E inmediatamente envió un eunuco a los ismaelitas, y les pidió que me vendieran.
54 Pero como el eunuco no quiso comprarme por el precio de ellos, se volvió, habiéndolos probado, e hizo saber a su señora que pedían un alto precio por su esclavo.
55 Y envió otro eunuco, diciendo: Aunque te pidan dos minas, dáselas, no escatiméis el oro; sólo compra al niño y tráemelo.
56 Entonces el eunuco fue y les dio ochenta piezas de oro, y me recibió; mas a la egipcia dijo le he dado cien.
57 Y sabiendo esto, me callé, para que el eunuco no fuera avergonzado.
58 Vosotros, pues, hijos míos,
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¡Qué grandes cosas soporté para no avergonzar a mis hermanos!
59 Por tanto, ámense también ustedes unos a otros, y encubran con gran paciencia las faltas de los demás.
60 Porque Dios se deleita en la unidad de los hermanos, y en el propósito de un corazón que se complace en el amor.
61 Y cuando mis hermanos entraron en Egipto, supieron que les había devuelto su dinero, y no los reprendí y los consolé.
62 Y después de la muerte de Ya'akov mi padre los amé más abundantemente, y todas las cosas que él ordenó las hice abundantemente para ellos.
63 Y no permití que se sintieran afligidos en lo más mínimo; y todo lo que estaba en mi mano se lo di.
64 Y sus hijos eran mis hijos, y mis hijos como sus siervos; y su vida era mi vida, y todo su sufrimiento era mi sufrimiento, y toda su enfermedad era mi dolencia.
65 Mi tierra fue su tierra, y su consejo mi consejo.
66 Y no me exalté entre ellos con arrogancia a causa de mi gloria mundana, sino que fui entre ellos como uno de los más pequeños.
67 Por tanto, si vosotros también andáis en los mandamientos del Señor, hijos míos, Él os exaltará allí, y os bendecirá con cosas buenas por los siglos de los siglos.
68 Y si alguno procura haceros mal, haced bien con él, y orad por él, y seréis redimidos por el Señor de todo mal.
69 Porque he aquí, veis que por mi humildad y longanimidad tomé por esposa a la hija del sacerdote de Heliópolis.
70 Y con ella me fueron dados cien talentos de oro, y el Señor los hizo para que me sirvieran.
71 Y Él me dio también hermosura como a una flor más allá de las hermosuras de Israel; y me preservó hasta la vejez en fuerza y en hermosura, porque yo era en todo semejante a Jacob.
72 Y oíd, hijos míos, también la visión que vi.
73 Había doce ciervos paciendo: y los nueve se dispersaron primero sobre toda la tierra, y asimismo también los tres.
74 Y vi que de Judá nació una virgen vestida con una vestidura de lino, y de ella nació un cordero, sin mancha; ya su mano izquierda había como un león; y todas las bestias se precipitaron contra él, y el cordero las venció, y las destruyó y las pisoteó.
75 Y a causa de él se regocijaron los ángeles y los hombres, y toda la tierra.
76 Y estas cosas acontecerán en su tiempo, en los últimos días.
77 Por tanto, hijos míos, observad los mandamientos del Señor, y honrad a Leví ya Judá; porque de ellos os nacerá el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo, el que salva a todos los gentiles ya Israel.
78 Porque su reino es un reino eterno, que nunca pasará; pero mi reino entre vosotros llegará a su fin como la hamaca de un vigilante, que después del verano desaparece.
79 Porque yo sé que después de mi muerte los egipcios os afligirán, pero Dios os vengará y os introducirá en lo que prometió a vuestros padres.
80 Mas vosotros llevaréis mis huesos con vosotros; porque cuando mis huesos sean llevados allá,
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el Señor estará con vosotros en la luz, y Beliar estará en las tinieblas con los egipcios.
81 Y llevad a Asenat vuestra madre al Hipódromo, y cerca de Raquel vuestra madre enterradla.
82 Y habiendo dicho estas cosas, estiró los pies y murió en buena vejez.
83 Y todo Israel hizo duelo por él, y todo Egipto, con gran duelo.
84 Y cuando los hijos de Israel salieron de Egipto, ellos tomaron con ellos los huesos de José, y lo enterraron en Hebrón con sus padres, y los años de su vida fueron ciento diez años.
carlos adrian gomez burgara
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